tome, el qui ajoute : On le trouve dais Syméon Meiaphraste

.Mais ce discours ne saurait être attribué à Chrysostome ; Baronius en convient et pense qu'il est de Proclus son successeur; mais il ne se trouve ni dans Proclus ni dans Germain son successeur; il n'est pas non plus dans les vies de Métaphraste déclarées génuines par Allatius 2. Il a donc dû être composé par quelque moine à l'époque où, comme nous venons de le voir, les pieux empereurs obtenaient des papes une parcelle des chaînes de S. Pierre, que le moine, qui peut-être ne l'avait jamais vue, transforme en chaîne entière. Ces portions de chaînes envoyées par les papes ont pu à bon droit être appelées les chaînes de S. Pierre, par ces historiens et chroniqueurs subséquents.