La nature et l'objet de Timagination se

manifestent avec plus d'évidence dans les arts

qui tirent leurs élémens de beauté des perceptions

de la vue. Les opérations de l'imagination dans

ce cas particulier servent à faire comprendre

par quels procédés, dans la conduite morale,

certaines âmes s'écartent des modèles que leur

fournit Texpérience, et se fraient vers un but

nouveau des routes que personne n'a encofe

essayées. C'est par suite de ces opérations^ qui,

tout inaperçues qu'elles sont, se renouvellent

incessamment dans la conscience de tous les

hommes, que les affaires humaines offrent un

spectacle si plein de variété et de mouvement, et

grandissent ou déclinent, selon que les notions

régnantes de vertu et de bonheur sont justes ou

erronées.

SECnON IX.

pu JUGEMENT ET PU RAISONNEMENT'.

69. Les logiciens définissent le jugement, un acte de Fesprit par lequel une chose est affirmée ou niée d'une autre chose. Bien que cette définition ne soit pas à l'abri de toute exception ^

^ Voyez Reid , Recherches sut l'entendement , chap. ii et conclusion; Esstàs y'S»f»di YI et VII; Dugald-Stewart , Elémens de la philosophie y tout le tom. III, trad. par M. Farej.

elle est aussi bonne que la nature du sujet le cpmporte.

70. Parmi nos jugemens, il en est qui se forment aussitôt que les termes de la proposition sont compris 9 ou qui résultent si nécessairement ûe la constitution de notre nature, qu41s règlent nos actions dés notre enfance, sans que jamais nous y ayons réfléchi. Dans d'autres cas, nos jugemens sont le fruit d'une longue suite d'idées que nous parcourons pas à pas. De là, deux espèces d^ét^idence : Févidence intuitive, et l'évidence déductWe.