II est des circonstances daus la vie oti

i6 ESQUISSES ET SENTENCES

ron peut avoir iut^ret k etre un peu fou, jamais k Sire UQ sol.

73. — On peut d6sarmer quelquefois vis-a-vis d'un mechant, parcequ'il n'a pas toujours interet k Tetre, jamais vis-k-vis d'un sot, parce qa'il ne manquera gufere Toccasion de commettre quelque nouvelle sottise.

74. — Un sot est d'ordiuaire plus heureux par les preteations qu'il a, qu'un homme habile par Jes succes qu'il obtient.

73. — Le sot le plus insupportable est celui qui ne sail avoir de Tesprit que hors de propos, et le plus dangereux des fous y celui auquel tout son jugement ne sert qu'a dire des choses sens6es.

76. — Rien de plus sot que de reprocher a un homme, son manque de jugement, puisqu'on est siir k Tavance de ne jamais le convaincre.

77. — On peut esperer parfois faire sentir k son adversaire qu'il est un sot, on ne saurait se flatter de le lui faire comprendre.

78. — Le sot fait consister son esprit k se moquer de ce qu'il ne comprend pas , et Thomme

sense k ne se moquer que de ce qu'il jiige reellement ridicule.

79. — Ce k quoi reussit le mieux le sot qui sc pique de verlu, c'est a se donner toute I'apparence d'uu hypocrite.

'80. ' — L'homme sense regarde parfois comme uii extravagant, celui qui refuse de partager sa maniere de voir, le sot le regarde presque toujours comme un ennemi.

81. — La grande difference qu'il y a enlre le sot et rhomme d'esprit, c'est que le premier ne peut s'empecher de dire souvent des sottises et le second d'en commetlre quelquefois.

82. — C'est parfois signe de sottise plus incurable, d'en dire que d'en commettre.

83. — L'homme seus6 met son amour-propre a etre tromp6 le moins possible et le sot a ne jamais avouer qu'il Ta ete.

84. — L'homme d'esprit et le sot ne sont gueres moins convaincus Fun que I'autre de leur propre merite ; toute Ja difference entre eux, c'est qu'ils ne le sont pas de la meme fagon.