PREMIER OUVRAGE
Les premières pages son! consacrées aux connaissances que doit acquérir l'élève avant de commencer l'étude de l'histoire : l'origine et la formation des peuples et des états, celle des gouvernements ; les différentes sortes de gouvernements ; le but de l'histoire, ses divisions selon les différents points de vue sous lesquels on l'envisage, les sciences qui lui servent de fondement ; les ères des peuples, les différentes manières de diviser les peuples.
L'auteur conseille de faire marcher de pair les Esquisses historiques avec les petites histoires, et, dans ces premières connaissances, d'adresser de fréquents pourquoi -aux enfants.
Toutes ces divisions doivent être présentées successivement et synoptiquement sur le tableau noir, afin que l'enfant saisisse facilement; ce qui lui serait impossible, si le maître lui faisait apprendre par cœur ou lire simplement les explications que M. Lévi a données.
Viennent ensuite quelques notions préliminaires sur les premiers temps du monde. — De la création du monde au déluge. — Du déluge aux premiers peuples.
Toutes ces notions sont écrites avec beaucoup de clarté, et sont parfaitement accessibles à l'intelligence des enfants ; elles sont exposées dans une dizaine de pages, et forment une espèce d'introduction à l'ouvrage, qui, lui-môme, comprend sept divisions.
Première Division.
Cette échelle présente , dans leur ordre chronologique , les peuples anciens, ceux du moyen-âge et ceux de l'histoire moderne, avec seulement l'indication du siècle, de la fondation et du nom du fondateur.
Cette première division , que l'auteur regarde avec raison comme la souche de l'histoire, doit être étudiée avec le plus grand soin, et répétée au commencement de chaque leçon, quel que soit le degré d'avancement des élèves : c'est un véritable alphabet historique. — On se sert à cet effet d'un tableau noir sur lequel sont tracées des lettres initiales destinées à rappeler les noms des peuples et ceux des fondateurs.
Exercices.
Il faut que l'élève sache cette échelle d'une manière imperturbable ; on l'interrogera successivement :
