PENCHANT AU MERVEILLEUX
Imagination.
H existe chez l'homme un besoin d’étonnement et d’admiration " le porto plus ou moins vers tout ce qui est merveilleux, infini, 'rnalurel, sublime ou grandiose. Pour satisfaire ce besoin, nie , à l’aide de son talent de combinaison, crée des images sfraordinaii-o S de toutes pièces rapportées en accumulant sur un rcc * 0,1 fictif des attributs empruntés aux divers corps de la f re ' Cctl ° création d’images factices, de formes agrandies et de 1 "s o ,lCS exa &érées porte le nom d’IMAGINATION. mervei/ C ,t aitss *’ dans * e ^ ut d’exciter et de satisfaire l’organe du réalis cr j"* rious usons de notre faculté de comparaison, soit pour L, ««fcré a,,slraits ’ soit P°« r personnifier des êtres insensibles, mîmes 1 T* <J ° S al)Slrai,s P arc ™e, discorde, folie , sagesse , etc., des ,ali tésobsn J, ? ljil,era et ( f u ’ il décorera, à sa guise, de toutes les nV C3es chez ,es grands paresseux, les sages célèbres, etc. iAme et des passions au fleuve de la vallée, à Péchô .* . a “ chêne de la forêt. Ce deuxième et pui ssant 1 *' lr et d exciter le sentiment du merveilleux n «-1 'IMAGINATION. porl e
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INTELLIGENCE
Nous voudrions qu’on ne confondit point le besoin de merveilleux avec le travail intellectuel de fiction qu’il sollicite. Cependant, comme feindre ou imaginer des choses merveilleuses suppose l’existence du penchant au merveilleux, il est permis, ce nous semble, de conserver à notre organe le nom A' imagination que lui décerna le fondateur de la phrénologie. Nous n’ignorons pas que la représentation par les organes perceptifs des choses absentes porte aussi le nom A' imagination ; mais, dans ce cas, ce mot n’est-ü pas purement et simplement synonyme de mémoire des objets perçus ? Quant à nous , nous ne pouvons y découvrir l’ombre de cette fiction ( FINGere , FICtum, faire) que suppose l’imagination dans la sphère des beaux-arts et principalement dans la poésie.
En étudiant chez les différents peuples les expressions du ravissement extatique et de l’admiration contemplative, nous avons trouvé au fond de tontes l’une ou l'autre de ces trois idées :
