CINQUIÈME PARTIE

fpendiee au précis d'histoire universelle ou précis populaire, c'est-k-dire par la méthode socratique ou catéchistique , des faits les plus importans de ïhittoire de la Belgique, suivi d'un tahleau biographique de tous les grands hommes qui ont illustré notre patrie.

2?. B. Dans les sujets variés d'exercices et de réflexions historiques |si que dans les notes nombreuses que nous avons ajoutées k chaque Hode ou à chaque grande partie de notre précis d^histoire universelle gmatique, on trouvera une masse de détails que nous avons choisis une ce qu'il y avait de plus curieux ou de plus intéressant parmi les iériaux immenses que nous avions dû rassembler pour notre ouvrage, plan que nous nous étions tracé ne nous permettait aucunement de faire rer toutes ces particularités dans le corps de notre histoire. C'est pour e plus utile et pour faire plaisir aux lecteurs studieux que nous n'avons I cru devoir les omettre et que nous les présentons sous une forme l nous demandait moins d'espace.

Und dennoch ist uDter dem Heilîgsten nichts , was heiliger waere, als die GeêchichtCf dieser grosse siegel des Weligeistes. dièses ewtge Credieht des gôttlichen versiandes, Schelling, Méthodologie , p. 2 1 9.

Historia testîs temporum, lux veritaiis, vita memoriœ, magistra vite, nuncia vetustatis. Cic, lib. II, deorat. § 9.

L'histoire estTécole du genre humain; elle nous procure en peu de temps, une prudence anticipée. Rollin, Études, III , 3.

Wer recht versteht, was geschehen ist . der weiss auch, was gesichieht und geschehen wird. Goethe.

Pragmatismtu in der weitesten Bedetitung bezeichnet das Bestreben, die Facten ihrer Zufdlligkeii zu entreissen.

Creuzer, Histor. Eunst der Griechen in ihrer Entsteh. und Fortbildung, p. 159 (ouvrage du plus grand mérite).

Philosophia non màgîs qukm Historia scientia est; sed utraqae a se è diametro opposita, quoniam altéra Ideas, altéra Res in provinciis habet: ntraque vero k se sejuncta stare non potest , et sâpiektia solùm quasi conjugioutriusque nascitur. Dumbeek, dio., p. 271.

La pensée et V action peuvent seules se compléter Fune Fautre. G^est la Yhomme. Lamartine, préf. dé Jocelyn.

DISG01}IIS PRÉUMINAIRE,

RESUMAl^T

TOUT CE QUE L'ON A ÉCRIT DE MIEUX SUR LES ÉTUDES ET SUR LES DIVERSES ÉCOLES HISTORIQUES ANQENNES ET MODERNES.

Tel est le mérite de Thistoire, a dit un savant, que, par le souvenir des faits passés, elle anticipe aux temps présens les fruits coûteux de Texpérience. L'agrément de cette étude en égale Futilité : plaisir de Fenfance , délices de la jeunesse, occupation de Tâge mûr, consolation de la vieillesse, elle jouît de l'avantage inappréciable de plaire et d'être utile k tous les âges et à toutes les conditions de la vie. C'est par l'histoire qu'un homme est de tous les pays et de tous les siècles ; c'est elle qui est la clef de tous les livres et qui sert à les faire comprendre. L'histoire est surtout utile à la jeunesse, en lui tenant lieu d'une longue vie, en lui déroulant sous^les yeux, comme dans un tableau, ce qui s'est passé de plus mémorable dans tous les temps et dans tous les lieux, et en lui faisant voir par des faits nombreux que le vrai bonheur ou plutôt que la vraie félicité consiste k s% rendre estimable par ses qualités et par ses vertus , utile par ses talens et par ses services. En un mot, l'histoire doit être l'école de la vie morak et de la vie politique : le passé doit nous faire mieux apprécier le présent , il doit nous rendre et meilleurs et plus sages.

L'étude de l'histoire du genre humain, recueillant tous les changemens et tous les actes qui sont une conséquence immédiate éc sa liberté , prend son plus noble caractère d'utilité , en ce qu'offrant une immense collection de feits et d'expériences sur le développement des facultés et des passions diverses de l'homme dans l'état de société, elle' fournit aux législateurs philosophes des principes plus généraux et plus conformes à chaque hypothèse: des bases de constitutions plus simples, plus populaires et plus conciliantes : des théories de gouvernemens plus appropriées au climat et aux mœurs : des pratiques d'administration plus habiles, plus sages et plus éprouvées par l'expérience; en un mot, des moyens plus eflicaces et plus paternels de perfectionner les générations k venir, en commençant par améliorer le sort de la génération présente et en dissipant surtout Tignorance, que toute Thistoire proclame tant de fois la cause première et générale des calamités de l'espèce humaine*