V. CHARMES; SORTILÈGES; ENCHANTEMENTS
1003. Vair (Léonard), Espagnol. Trois livres des charmes, sorcelages ov enchantemens. Esquels toutes les espèces et causes des charmes sont méthodiquement descrites et doctement expliquées selon l’opinion tant des philosophes que des théologiens; avec les vrais contrepoisons pour rabattre les impostures et illusions des Dœæœmons, et par mesme moyen les vaines bourdes qu’on met en auant touchant les causes de la puissance des sorceleries, y sont clairement réfutées. Faits en latin par Leonard Vair et mis en François par IuLran BAvpoN, Angeuin. Paris CheSneav, 4583, met. 1nce.
1004. Charron (Pierre). De la Sagesse. Frois livres par M°Pierre le charron. Bordeaux, Simon Millanges, 1601, in-8.
Au livre 1, chap. xvnr, l’auteur attribue à l'imagination les visions et enchantements. — Les éditions du traité de Pierre Charron sont très nombreuses. Nous en avons relevé trente-neuf rien qu’à la Bibliothèque nationale. Contentons-nous de signaler que cértaines sont. intituléés : « Traité de sagesse, composé par P. C. >; d'autres ce Thrésor de la Sagesse ».
1005. Traite merueilleux d’un monstre engendré dans le corps d’un homme, nommé Ferd. de la Febve, habitant de Fereyra au marquisat de Cenete, par des ensorcellements qui lui furent donnés en un breuvage; 1l fut mis sur terre par la partie extraordinaire, le 21 juin 1606; imprimé premierement à Madrid. Paris, Menier, 1606, in-8 de 13 pp.
1006. Nynauld (J. de). Les ruses et tromperies du Diable descouvertes
sur ce qu'il pretend avoir envers les corps et ames des Sorciers. Ensemble la composition de leurs onguens. Paris, 1611, in-8.
1007. Laval (Antoine de). Dessins de professions nobles et publiques,
DE LA SORCELLERIE, ETC. 127 contenant plusieurs traités divers et rares, avec l’histoire de la maison de Bourbon. Paris, Veuve Abel l’Angelier, 1613, in-4.
On y trouve un traité « des philtres, charmes, sortilèges et autres fascinations diaboliques en amour. »
1008. Sonnet (Thomas), sieur de Courual, gentilhomme Virois. Satyre contre les charlatans, et psevdomédecins empyriques. En laquelle sont amplement descouuertes les ruses et tromperies de tous Theriaclevrs, alchimistes, chimistes, Paracelsistes, distillatevrs, extractevrs de qvintescences, fondevrs d’ôr potable, maistres de l’Elixir, et telle pernicieuse engeance d’imposteurs. En laquelle d’ailleurs sont refutées les erreurs, abus et impietez des Iatromages, ou Médecins magiciens, qui vsent de charmes, billets, parolles, charactères,inuocations de Demons, et autres détestables et diaboliques remèdes, en la cure des maladies. Paris, lean Milot, 1618, in-8.
Deux portraits, dont l’un est gravé par Léonard Gaultier.
1009. De Lancre (Pierre). L’incredvlité et mescréance dv sortilege plainement convaincve. Ov il est amplement et cvrievsement traicté de la vérité ou illusion du sortilege, de la fascination, de l’attouchement, du scopelisme, de la diuination, de la ligature ou liaison magique, des apparitions, et d’vne infinité d’autres rares et nouueaux subjects. Paris, Nic. Bvon, 1622, in-4.
1010. Recit veritable de l'effet d’un malheureux sort magique nouuellement arrivé sur cinq Habitans et deux Damoiselles de la ville de Chasteaudun et des effroyables actions qu’ils font journellement au grand estonnement du Peuple. Avec tout ce qui s’est passé à ce sujet. Paris, Claude Morlot, 1637, in-r12.
1011. Catelan (Lavrens), M° appothiquaire a Mont-pellier, dans l’Auditoire du Collège de Medecine destiné a faire les demonstrations des drogues aux Escholiers, estudians en ladite Faculté de Medecine. Rare et cvrievx discovrs de la Plante appellée Mandragore; de ses espèces, vertus et vsage. Et particulierement de celle qui produict vne Racine représentant de figure, le corps d’vn homme; qu’aucuns croyent celle de Joseph appellé Baaras; et d’autres, les Téraphins de Laban, en l'Escriture Sainte. Paris, Aux despens de l’Auteur. S. d. [1639], très pet. in-8. | Rare et curieux petit dpuscule qui n’est pas cité dans Haller avec les autres écrits
de « l'Appothiqvaire de Mont-pellier ». Les 53 pp. traitent de la mandragore et surtout de son emploi dans les sortilèges.
1012. Digby (Le chevalier). Discours fait en une célèbre assemblée touchant la guerison des playes par la poudre de sympathie, où sa composition est enseignée et plusieurs autres merveilles de la nature sont développées. Paris, Courbé, 1658, in-8.
Autre édition : Rouen, 1673, in-16. — Marsec pe TRErFEL, médecin chimique, a publié un « Recveil des remèdes et secrets tirez des mémoires de M. le Chevalier Digby, chancelier de la Reyne d'Angleterre. Avec plusieurs autres secrets et parfums, tous experimentez. » Paris, L’Auteur, 1669, pet. in-8.
1013. D.B,|Dor À, Belin F4 poudre de sympathie justifiée. Dédié à Mgr. Fouquet, procureur général. Paris, Pierre de Bresche, 1658, in=12
Aûtre édition: Paris, De Bresche, 1671, in-r2.
1014. Roger (Abraham). La porte ouverte pour parvenir à la connaissance du paganisme caché. Ou la vraye représentation de la vie, des mœurs, de la religion et du service divin de Bramines, qui demeurent sur les Cotes de Chormandel, etaux pays circonvoisins. Par le sieur Abraham Roger qui a fait sa résidence plusieurs années sur les dites costes. Traduite en François par TH. La GRuE. Amsterdam, Schipper, 1670, 1n-4. ,
SE et 6 pl. gravées, représentant des cérémonies indoues; il y est traité des superstitions de l'Inde et des maléfices qui s'y exercent. — Autre édition, d’ail-
leurs identique, sous le titre : « Le théâtre de l'idolâtrie ou la porte ouv erte, etes » Amsterdam, Schipper, 1070, in-4.
1015. Van Helmont (Jean-Baptiste). Les œuvres, traitant des principes de médecine et physique pour la guérison des maladies : De la traduction de M. JEAN LECONTE, docteur médecin. Lyon, Jean Antoine Huguetan et Guillaume Barbier, 1670, in-4.
Voir : 4° partie, Des receptions ou me spirituellement par le ministère du Démon (PP. 280- 284); Des maléfices matériels (pp. 285-290); Des inspirations
malignes (pp. 296-298). — VanHelmont, comme son maître Paracelse, sans nier l'existence ni Pa on des Démons, tend à restreindre leur action au champ spirituel.
1016. Lamy, docteur en médecine de la Faculté de Paris. Discours anatomiques..…etcinqg Lettres du même auteur sur lewsujeendeson livre. Rouen, Jean Lucas,-1075,in-12.
En sa Lettre 1v, 1l cite l'opinion du Doct. Blondel qui attribuait des vertus magiques au quinquina, « ce qui, disait-1l, a été reconnu de tous ceux qui ont écrit contre les
magiciens; ce on ayant un caractère diabolique et ceux qui l'emploient faisant pacte avec le Diable. )
1017. Vallemont (L'abbé de). Curiositez de la nature et de l’art sur la végétation ou l’agriculture et le jardinage dans leur perfection, où l’on voit le secret de la multiplication du blé, de nouvelles découvertes pour grossir, multiplier et embellir les fleurs et les fruits. Paris, Moréau, 1700, 2; Part, ent. vol. in-12.
Frontispice allégorique et figures gravées. — Chapitre sur les De qui chassent
le Démon. — Autres édition : Paris, Moreau, 1710, in-12; — 4 Nouvelle édition augmentée ». Bruxelles, Léonard, 1734, 2 vol. in-r2.
1018. Burigny (M. de). Traité de Porpxyre touchant l’abstinence de la chair des animaux : Avec la vie de Plotin par ce philosophe et une dissertation sur les Sémies. Parss, De Pure, s747 ans re.
« On y trouve, dit le catalogue Guaita, notions sur le lien fluidique qui rattache
les âmes à leur dépouille corporell e, et sur l'abus que les magiciens noirs savent faire de cette affinité posthume, pour leurs maléfices. »
1019. [Legier. Traditions et usages de la Sologne.]
In : « Mémoires de l'académie celtique. » Année 1808. Tome 11 (pp. 204-218). Les Sorciers tempestuaires ; la grande et la petite Magie.
1020. [Desgranges. Usages du canton de Bonneval (Beauce).]
In : « Mémoires et dissertations... publiés par la Société des antiquaires de France. » Année 1817. Tome 1 (p. 242). Bergers sorciers; Marie-qui-parle (tempestuaire).
1021. Allemand (M. A.) Notice sur quelques superstitions et cérémonies en usage chez les anciens dans l’art de guérir. Marseille, Achard, 1820, In-8.
1022. Renard {[Ch.). Les sorciers démasqués. Ouvrage où lon met au
jour les procédés connus sous les noms de maléfices, sortilèges, etc. Paris; FO21,1iN-12.
1023. [Saint Agobart et la Magie.]
In : « Archives historiques et statistiques du département du Rhône. » Tome 1x, du 1 novembre 1828 au 30 avril 1829. Lyon, 1828, in-8 ; (Mélanges). — S' Agobart est l’auteur d’un livre : « De grandine », sur les tempestuaires, retrouvé et publié au début du xvrr siècle.
1024 Cahagnet L. A.) Magie magnétique ou Traité historique et pratique de fascinations, miroirs cabalistiques, apports, suspensions, pactes, talismans, charmes des vents, convulsions, possessions, envoüûtements, sortilèges, magie de la parole, correspondance sympathique, nécromancie, etc. Paris, Germer-Baillière, 1854, in-12. | La partie historique est pleine de faits peu connus. — Autres éditions : … «Corrigée
et augmentée ». Paris, Germer-Baillière, 1858,in-12; — Paris, Vigot, 1895, in-12.
1025. Chronique des quatre premiers Valois (1327-1303), publiée pour fprémuère fois, pour lasociété de Phistoire.de Francé, par: M:Sr MÉON Luce. Paris, Ve Jules Renouard, 1862, in-8.
Voir (pp. 323-324) Ensorcellement ou « entaraudement » de Charles vi en la forêt du Mans.
1027. [Chereau (A.). De la maladie de Charles VI, roi de France, et des médecins qui ont soigné ce prince.]
In : « L'Union médicale, journal des intérêts scientifiques et pratiques, moraux et professionnels du corps médical ».. Nouvelle série, Tome xin. Paris, Bureaux du journal, 1862, gr. in-8. — Voir les n°21, 24, 27, 30, où il est parlé de Charles vi, de l'accident de la forêt du Mans et des sorciers qui soignèrent le roi pendant sa folie.
1028. Barthèty (Hilarion). Pratiques de sorcellerie et superstitions populaires du Béarn. Pau, Ribaut, 1874, gr. in-8.
Se trouve également in : « Bulletin de la Société des sciences, lettres et arts de Pau. » 1873-1874. Pau, s. d., in-8 (p. 104).
1029, [J. J. Trois remèdes contre les sortilèges.]
In : «Bulletin de la Société belfortaine d’émulation ». Deuxième année, 1874. Belfort, 1875, in-8 (p. 110).
1030. Gilbert (Emile), ex-pharmacien des hôpitaux de Paris. Coup
d'œil sur les poisons et les sciences occultes depuis l'antiquité jus- | Fr | dé qu'au xvure siècle, Moulins, Crépin-Leblond, 1877, in-8.
1031. Durand (Charles Félix). Les Guérisseurs. Paris, Martin-Bour- Si, 1895, IN-10
Voir Chap. v (pp. 59-85), la médecine mystique.
1032. Chrysès (H.). Nouveau langage symbolique des plantes, avec leurs propriétés médicinales et occultes. Bagnères-de-Bigorre, 1891, in-12.
1033. Le Blant (Edmond). De l’ancienne croyance à des moyens secrets de défier la torture. Extrait des Mémoires de l’Académie des inscriptions et belles lettres, Tome xxx1v, 1e partie. Paris, Klincksieck, 1802, in-4 de 16 pp.
1034. Decrespe (Marius). Principes de physique occulte. La matière des œuvres magiques. Préface de Papus. Paris, Chamuel, 1895, in-12.
1035. Decrespe (Marius). Principes de physique occulte. Les microbes de l’astral. Paris, Chamuel, 1805, in-12.
1036. La Montjoie (P. de). L'Emondeur des bois et les Saints guérisseurs, avec les légendes des rives de l'Orne (1846-1847). Flers, 1898, in-4.
Le Grand Grimoire de Vassy. Le vieux guérisseur de Saint-Philibert. Le Philtre d'amour, La guérison du jeteur de sorts, etc.
