VI. TALISMANS ÈT AMULETTES
1037. Gaffarel ([acques). Curiositez inovyes sur la scvltvre talismanique des persans. Horoscope des patriarches. Et lecture des estoilles. Paris, Hervé du Mesnil, 16290, in-8. :
Avec deux planches planisphériques. Quelques paragraphes sont consacrés à la Sorcellerie. — Autres éditions : Rouen, 1632,1in-8 ; —%S. ., 16037,in-12; —%S, 1., 1650, in-8.
1038. De L'Isle {Le sieur C. S. S.) [Ch. Sorel de Souvigny]. Des talismans ou figures faictes sous certaines constellations, pour faire aymer et respecter les hommes, les enrichir, guerir les maladies, chasser les bestes nuysibles, destourner les orages, et accomplir d’autres effects merueilleux. Avec des obseruations contre le liure des Curiositez inouyes de M. J. Gaffarel. Et un traicté de l’unguent des armes, ou unguent sympathétiques et constellé pour sçauoir sir’on peut guérir une playe, l'ayant appliqué seulement sur l’espée qui a faict le coup ou sur un baston ensanglanté, ou sur le pourpoint et la chemise du blessé, le
tout tiré de la seconde partie de la Science des choses corporelles. Paris, Antoine de Sommaville, 1636, pet. in-8.
Réédité en 1638, in-8 et reproduit, en 1640, sous le titre de « Secrets astrologiques ».
tition -dv temps, reconnue aux talismans, figures astrales, et statuës
fatales, contre vn livre anonymeintitulé Les Talismans ivstifiez. Avec
la povdre de sympathie soupçonnée de Magie. Paris, Alliot, 1667,
in-12.
Autres éditions : Paris, Ve Gervais Alliot, 1668, in-12; — … « Et les véritables moyens dont plusieurs tant saints que prophanes ont communiqué avec leurs amis absents et éloignés de plus de cent lieues ». Paris, Cloutier, 1672, in-r2.
1039. Placet (Le R. P. F. François), prieur de la Bellozanne. La supers-
1040. D. B.[Dom Albert Belin]. Traité des Talismans ou figures astrales dans lequel est monstré que leurs effets, et vertus admirables sont naturelles: ensemble la manière de les faire et de s’en servir avec un profit et aduantage merueilleux ; avec un traité de la Poudre de sympathie justifiée etles Aventures du philosophe inconnu en la recherche de la pierre philosophale, divisées en quatre livres. Paris, De Bresche, 1664, in-12.
Autres éditions : Paris, De Bresche, 1668 [1671 et 1679], in-12.
1041. Menestrier [Le P. CI. François), de la Compagnie de Jésus. La philosophie des images énigmatiques où il est traité des Enigmes, Hiéroglyphiques, Oracles, Prophéties, Sorts, Divinations, Loteries, Talismans, Songes, Centuries de Nostradamus, de la Baguette. Lyon, Hilaire Baritel, 1694, in:r2.
1042. J. À. D. [Dulaure]. Des Divinités génératrices ou du culte du Phallus chez les anciens "et chez les modernes: des cultes dur dieu de Lampsaque, de Pan, de Vénus, etc. Paris, Fournier, 1805, in-8.
Culte du phallus au sabbat, incubes, amulettes phalliques. — Autres éditions : Paris, 1825, in-8. Cette édition fut saisie et détruite comme attentatoire à la morale publique, mais surtout par ce que Dulaure attaquait la religion d'Etat. — Paris, Liseux et Belin, 1885, gr. in-8.
1043. Rodet (J. B. C.), ancien vétérinaire en Chef des hussards de la ce Des amulettes corporelles considérées dans leur influence sur a conservation des animaux. S. /. [Lille], 1834, in-8.
Se trouve également in : « Mémoires de la Société royale des sciences et arts de Lille. » Année 1834. Lille, 1834, in-8 (p. 541).
1044. [Les baguettes magiques; les superstitions populaires.] In :« Revue britannique ». Année 1837, n° d’août (pp. 274-300).
1045. Lélut (F.). De l’amulette de Pascal, étude sur les rapports de la santé de ce grand homme à son génie. Paris, Baiïllière, 1840, in-8.
Avec fac-simile. — Se trouve également in : « Annales médico-psychologiques. » Année 1845. Tome v (pp. 1-157).
1046. [Lambert (Ed.). Sur un talisman du xvie siècle découvert près de Bayeux.]
In : « Mémoires de la Société d'agriculture, sciences, arts et belles lettres de Bayeux. » Bayeux, S'-Ange Duvant et Paris, Derache, 1850, in-8 (pp. 231-257), fig.
1047. Jullian (C.), correspondant de l'Institut. Note sur la tablette magique de Chagnon (Charente-Inférieure). S. /. n. d., in-8 de 12 pp. Se trouve également in : « Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscrip-
tions et Belles-Lettres ». 4° série. Année 1897. Tome xxv (pp. 177-180).
1048. De Longuemar. Rapport sur une inscription tracée sur une lame d'argent’ découverte à Poitiers én 1858. Poitiers, Impr. Dupré, s. d., [1858], in-8 de 15 pp.
Extrait du «Bulletin de la Société des antiquaires de l'Ouest ».
1049. Pictet (Adolphe). Lettre à M. de Longuemar au sujet de l’inscription gauloise sur la plaque d’argent récemment trouvée à Poitiers, Poichers, lmpr: Düpré, s. d:Fré5o haine.
Extrait du «Bulletin de la Société des antiquaires de l'Ouest ».
1050. [Boutillier (L’abbé). Les pierres crapaudines.]
In : « Bulletin de la Société Nivernaise des sciences, lettres et arts ». Seconde série. Tome mt. Nevers, Impr. Paulin Fay, 1869, or 186-189). Il s'agit d’un talisman datant de 1492, et provenant de l’Ostel-Dieu de Nevers.
1051. Vissac (Marc de). Alléÿories et symboles. Enigmes, oracles, fables, apologues, paraboles, devises, hiéroglyphes, talismans, armoiries, etc. Paris, Aubry, 1872, 1n-8.
Tiré à 460 exemplaires seulement.
1052. [Un talisman trouvé près de Saint-Vallier (1678).]
In : « Bulletin de la Société départementale d’archéologie et de statistique de la Drôme ». Tome vr Valence, 1873, in-8 (p. 452).
1053. Gilbert (Emile), pharmacien. Essai historique sur les talismans dans lantiquité, le moyen âne .et les temps modernes. 2P9ara Or" .-Renou, 1881, in-8.
1054. Rossignol (J. L.). Discussion sur l'authenticité d’une clochette d’or lettrée découverte à Rome et prise pour une amulette, suivie de questions sur le mauvais-œil, sur les amulettes, les cloches amulettes et leur. origine.-Paris, 1883, in-8.
1055. Payne-Knight (Richard). Le culte de Priape et ses rapports avec la théologie mystique des anciens, suivi d’un essai sur le culte des pouvoirs générateurs durant le moyen-âge. Traduits de l'anglais par E. W. Bruxelles, J.-J. Gay, 1883, in-8.
Détails sur les amulettes phalliques et sur le côté psychopathique et sexuel du
rt — Quarante planches parmi lesquelles celle du sabbat. Tiré à 500 exemplaires.
1056. [Abraham (Tancrède). Un talisman de Catherine de Médicis trouvé à Laval.]
In : « Commission historique et archéologique de la Mayenne. Procès-verbaux et documents. » Tome 1, 1882-1883. Laval, 1885, in-8 (p. 159). — Planche et figures.
1057. Bellucci (Giuseppe). Catalogue descriptif d’une collection d’amulettes italiennes. Pérouse, 1889, 1n-8.
1058. Corot (Henry). Notice sur l’emploi des hachettes celtiques comme amulettes et talismans. Dijon, Impr. Darantière, 1889, in-16.
1059. Schlumberger (Gustave). Amulettes byzantins anciens, destinés à combattre les maléfices et les maladies. Paris, E. Leroux, 1802, in-8.
La couverture imprimée sert de titre.
1060. Laigue (L. de). Amulettes de style égyptien trouvées dans la nécropole phénicienne de Cadix. Paris, 1892, in-8.
1061. Le Blant (E.). Notes sur quelques anciens talismans de bataille. Paris, 1893, in-4.
LES FORMULAIRES Du SORCIER : ENCHIRIDIONS ; GRIMOIRES ; CLAVICULES ; SECRETS ET RECETTES MAGIQUES, ETC.
1062. Chabas (F.). Le papirus magique Harris. Traduction analytique et commentée d’un manuscrit égyptien, comprenant le texte hiératique publié pour la première fois, un tableau phonétique et un glossaire. Chalon-sur-Saône, Impr. Dejussieu, 1861, in-4.
Publication de la Société d'histoire et d’archéologie de Chalon-sur-Saône. Avec
12 planches et 2 tableaux. On y trouve les maléfices d'un berger du temps des Pharaons.
1063. Manuel ou Enchiridion de prières contenant les sept Pseaumes et diverses Oraisons mystérieuses de Léon pape, contre les périls du Monde, et pour acquérir divers secrets merveilleux. Lyon, 1584, in-24.
Autre édition : Lyon, Jullieron, 1601, in-24. Quoique le titre de ce volume soit en français, le texte est en latin.
1064. Enchiridion Leonis papæ, serenissimo imperatori Carolo magno in munus pretiosum datum. Enchiridion du pape Léon, envoyé comme un rare présent à l'Empereur Charlemagne. Rome, 1740, in-18. Traduction française, rare, de ce livre apocryphe, avec figures magiques en couleur.
Autres éditions : À Rome, chez le Père Angelo de Rimini, s. d. [Paris, 1847], in-16;
— Rome, s. d. [Lille, vers 1850], in-r2.
1065. Enchiridion Leonis papæ serenissimo imperatori Carolo magno
in munus pretiosum datum, nuperrime mendis omnibus purgatum. Romæ, mpcix. Paris, Pommeret et Guenot, s. d. [vers 1840], in-r2.
Au titre, une vignette représentant un triangle inscrit dans un double cercle; au centre, en hébreu : Z'sabaoth Alehim, etc. Traduction française.
1066. Enchiridion du Pape Léon III, dédié à l'Empereur Charlemagne, en l’an 800. Ouvrage orné de 30 gravures allégoriques. Paris, Le Bailly, 1897, in-16.
Se trouve à la suite de « L’Ancienne et la nouvelle clé des Songes », d’ALBERT d'Angers.
1067. [Gauthier (Jules). Grimoire d'un sorcier (première moitié du xve siècle), retrouvé dans la reliure d’un registre paroissial de l'hôtel de ville de Besançon.]
In : « Revue des Sociétés savantes des départements.» Paris, Impr. Nationale, in-8.
Septième série. Tome vi, 1882 (pp. 200-209). — L’'original se trouve aux archives de
Besançon.
1068. Le Grand Grimoire avec la grande clavicule de Salomon. Et la magie noire ou les forces infernales du grand Agrippa, pour découvrir tous les trésors cachés et se faire obéir à tous les esprits ; suivie de tous les arts magiques. S. Z., 1202 [vers 1700], in-r2.
Autres. éditions : Nismes, Claude, 1823, in-12; — S. l., 1411 [Réimpression moderne], pet. in-8; — Il en existe également de nombreuses éditions modernes destinées au colportage.
1069. Véritable Gremoire avec un recveil de secrets magiqve. $. Z. n. d. [milieu du xvirie siècle], in-12.
Accompagné de 12 figures cabalistiques gravées.
1070. Grimoire ou la magie naturelle. La Haye, Aux dépens de la Compagnie, s. d. [1749], in-r2.
C'est la traduction, altérée, d’un bizarre ouvrage allemand, intitulé « Heldenschutz ».
1071. Grimoire du pape Honorius [1], avec un recueil des plus rares secrets Rome #: n., 1670, 1n-33, Autre édition : S. L. n. d. [vers 1800], in-18; — À Rome, 1760 [Lille, vers 1840],
in-16; vignette sur le titre, 11 planches en couleur, 9 feuillets non chiffrés d’additions.
1072. Grimorium verum, vel probatissime Salomonis Claviculæ Rabini hebraïci in quibus tum naturalia tum super naturalia secreta licet abditissima in promptu apparent, etc... Traduit de l’hébreu par PLAINGIÈRE, Jésuite-dominicain (!)} avec un recueil de secrets curieux. À Memphis, chez Alibeck l'Egyptien, 1517 [vers 1780], in-16.
Dix planches gravées hors texte. — Malgré son titre latin, ce Grimoire est entièrement rédigé en français.
1073. Le Grand Grimoire ou l'Art de commander aux esprits célestes, aériens, terrestres, infernaux, avec le vrai secret de faire parler les
morts, de gagner toutes les fois qu'on met aux loteries, de découvrir les trésors cachés, etc. Imprimé sur un manuscrit de 1552. Paris, Renault, 1845, 1in-12.
1074. Clavicules de Salomon. S. Z., 1655, in-4 de 125 pp., petits caractères;
Il existait au milieu du xvirr siècle trois ouvrages imprimés portant ce titre, remontant probablement au xvi° ou xvrr siècle, et déjà fort rares. L’un de ces ouvrages, dont ilest question dans les « Mémoires d'histoire, de critique et de littérature », de l’ABBé D’ArTiGNy, Tome 1 (pp. 36-40), était divisé en x11 paragraphes, dont le neuvième était intitulé : « Exorcisme des Esprits de l’air. »
1075. Eliphas Lévi. Clefs majeures et clavicules de Salomon. Paris, Chamuel, 1895, pet. in-8.
Reproduction exacte d’un manuscrit exécuté par Eliphas Lévi pour son disciple, le baron Spedalieri, et contenant 100 dessins de la main de l’auteur.
1076. Les véritables clavicules de Salomon traduites de l’hébreu [par PLAINGIÈRE|, trésor des sciences occultes, suivies d’un grand nombre de secrets, et notamment de la grande cabale dite du Papillon-Vert; approuvées par Agaliarept. Memphis, chez Alibeck l'Egyptien, s. d.,
Figures talismaniques en couleur et 18 signatures de Démons, avec les rites pour appeler Lucifer.
1077. FyatF.). Les .Clavicules de Salomon. Traduit de lFHébreu en Langue Latine Par le Rabin Abognazar et Mis en langue Vulgaire Par M. Barault, Archevêque d’Arles. S. 7, n. d. [Paris, Chamuel, 1892], in-8.
Reproduction en photogravure de 141 pages manuscrites de prières cabalistiques dont quelques-unes en latin, et de nombreuses figures.
1078. Le Grand Albert. Secreta mulierum translate du latin en francois: 9. ln. d:, iñ-16 goth.
1079. Le Grand Albert. Les secretz des femmes et homes ; composez par le grand Albert et nouvellement traslatez en fraçois, tout au long corrigez etamandez. Stampato in Turino par Pietro Ranot, s. d.![première moitié du xvie siècle], pet. in-8 de 44 ff. n. chif. lettres rondes. Autres éditions : {n Turino, Pietro Ranot, s. d. [vers 1540], pet. in-8 de 32 ff. n.
chif. [signés a-h], lettres rondes ; — S. I. n. d., in-16, édition sans titre ni pagi-
nation,
1080. Le Grand Albert. Des secretz des vertus des herbes pierres bestes, Et aultre livre des merveilles du monde, aucuns effetz causez daucunes bestes. Item, il est de nouveau aiouste ung traicte de pline determinant des secretz & merveilles daucunes choses naturelles. 5.1: Had:rpetl.in-8 soth, der #,n.chiff. à 3 lignes.
Autres éditions : S. /. n. d. [vers 1500], e in-8; — Turin, Bernard du Mont du
Chat, s. d., pet. in-8 de 33 ff. n. chif. ; — [Edition précédente réimprimée à] Rouen,
5 dns Det. T0.
1081. Le Grand Albert. Albert le grand translate du latin en françois lequel traite de la vertu des herbes et pierres précieuses et pareillement des betes et oyseaux... Paris, Nicolas Bonfons, 1576, in-16.
Autres éditions : Paris, Nic. Bonfons, 1585, in-16; —.…. « Lequel traite des merveilles du monde, etc. » Lyon, Ilean Hygvetan, 1616, in-r2.
1082. Le Grand Albert. Les admirables secrets du grand Albert contenant plusieurs traités sur la conception des femmes et sur les vertus des herbes, des pierres précieuses et des animaux, édition augmentée d'un abrégé curieux de la science de la physionomie et d’un préservatif contre les fièvres malignes, les poisons et l'infection de l'air; traduit sur des anciens manuscrits de l’auteur, qui n'avoient pas encore paru ; ce qu’on verra plus amplement dans la table. Lyon | Paris], Les Héritiers de Beringos, s. d., in-r8.
Figures coloriées. — Autres éditions : Cologne, Chez le dispensateur des secrets,
1705, in-12, frontispice gravé et nombr. fig. sur bois ; — Cologne [En Hollande ou à révoux], 1706, pet: in-12, He.; — Cologne, 1712,1012% — Cologne, m/22 40072;
Lion, Héritiers Beringos fratres, 1720, in-12, édition ancienne fort recherchée,
ornée de 5 figures en taille-douce, d'une certaine valeur artistique ; — … « Divisés en
quatre livres. » Lyon, Hér. Beringos, pet. in-12; —S. I. n. d. (Lyon, Her. Beringos, vers 1720), 10-12; -— Lyon, Hér. Peérmpsos;n 74 et 1753 Mae Lion NUE.
Beringos; 1755;ün-16, fig. éntanlle douce, — Eyon, 1958, 10-28; = Lyon, Per;
Beringos, 1768, in-18, frontispice gravé; — Lyon, 1774 [et 1788, 1791], in-12 ; — Lyon,
Hér. Beringos, s. d. [édition du commencement du xix° siècle], in-16; — Paris, Pigo-
reau, 1818, in-18 ; — Paris, Renault, 1830, in-12 ; — Paris, Beaudoin, 1845, in-18 ;
— Paris, s. d. [réimpression moderne], in-12, avec de nombreuses illustrations. :
1083. Le Grand Albert. Nouvelle découverte des secrets les plus curieux tirez des secrets d’Albert le grand qui n'avaient point encore paru. 1royes: Garner; 1720)a4n-12.
Autre édition : Rouen, Lecrene-Labbey, 1815, 1in-18.
1084. Le Grand Albert. Les secrets admirables du grand Albert comprenant les influences des astres, les vertus magiques des végétaux, minéraux et animaux, etc. Version collationnée sur l'édition latine dé 1651: Paris, Impr. Paul Dupont, 1805, An-r2.
Avec gravures. — Autres éditions : Paris, s. d., in-12, fig. ; — Paris, Chez tous les libraires, s. d., in-12, nombr. fig. ; — .… « Suivi du trésor des merveilleux secrets du Petit Albert avec préface et annotations par Marius DEecrespe ». Paris, Guyot, 1806, in-16. A
1085. Le Grand Albert. Albert le grand et ses secrets merveilleux, publiés d’après des recherches nombreuses et sur des documents les plus authentiques et incontestables, etc. Paris, Le Bailly, s. d. [vers 1860], in-18.
Edition populaire moderne de colportage, enrichie (?) de figures.
1086. Le Petit Albert. Secretz merveilleux de la magie naturelle et cabalistique, traduits sur l'original latin intitulé : Alberti parvi luici libellus de mirabilibus naturæ arcanis; enrichis de figures mystérieuses avec la manière de les faire. Nouvelle édition corrigée et augmentée. Lyon [Paris], Chez les Héritiers de Beringos fratres à l'enseigne d’Agrippa, s. d., in-18.
Autres éditions : Lyon, Héritiers Beringos, 1718, pet. in-12 de 6 ff. et 252 PP.
DE LA SORCELLERIE, ETC. 137 [réimprimé à Rouen, Troyes et Genève]; — Lyon, Hér.. Beringos, 1721, in-12, fig’ hors texte [édition recherchée et rare]; — Lyon, Hér. Beringos, 1729, in-12, fig’
gravées; — Lyon, Hér. Beringos, 1758, in-12, grav. s. cuivre; — Lyon, Hér. Berinr0S, 1708, in-18, fig.; — Lyon, 1775, pet. in-12; — La Haye, s. d., pet. in-12, fig. s. Late — Lyon, Hér. Beringos, s. 4. in-16 [édition du commencement du xix° siècle, avec figures]; — Lyon, Hér. Beringos, 1668, in-16 [reproduction faite au commencement du xix° siècle, d'une des éditions anciennes, enrichie de figures magiques, pantacles et talismans, que nous n'avons pas rencontrée]; — Lyon, Hér. Beringos, 1802, in-18, fig.; — Paris, Guefier jeune, 1815, in-18 [édition rare, fig.]; — Paris, Locard-Davi, 1820, in-18, fig; — …. « Nouvelle édition corrigée et augmentée par LHERMITE ». Paris, Camuzeaux, 1838, in-18, fig.; — [La même :] Paris, Renault, 1839, in-16; — … « Traduits par Albert Parvi Luch ». Paris, Renaud, 1843, in-18; — Paris, Beaudoin, 1845, in-18; — Lyon, Hér. Beringos, s. d. [vers 1850], in-16; — Paris, Les marchands de nouveautés, 1852, in-18 de 44 pp. avec deux gravures [c'est l’abrégé des éditions ci-dessus]; — « De la magie naturelle et d’autres écrivains, philosophes, etc. » Lyon, Hér. Beringos, 1868, in-16 [édition recherchée, nombr. fig. s. bois hors texte.]
1087. Le Petit Albert. Le solide trésor des secrets merveilleux de la magie naturelle et cabalistique, traduit exactement sur l'original latin intitulé : « Alberti Parvi Lucii Hbellus de mirabilibus naturæ arcanis » enrichi de figures mystérieuses et la manière de les faire. Lyon, Chez les Héritiers de Beringos fratres, à l'enseigne d’Agrippa, 6516, in-18.
On y trouve la manière de nouer et dénouer l’aiguillette; la composition de divers philtres, l’art de savoir en songe qui on épousera, des secrets pour faire des talismans cabalistiques, découvrir des trésors, se servir de la main de gloire, composer l’eau ardente et le feu grégeois; la jarretière et le bâton du voyageur ; l’anneau d’invisibilité; la poudre de sympathie et enfin des remèdes contre les maladies et des gardes pour les troupeaux. — Autres éditions : Lyon, Hér. Beringos, 1720, in-12, fig.; — … « Avec préface et annotations par Marius Decrespe ». Paris, Guyot, 1896, in-16; — S. I. n. d., in-12 [reproduction moderne d’une ancienne édition, fig. dans le texte]; — Genève, s. d., pet.in-12; — .. « Traduit sur l'original latin, avec figures mystérieuses pour former des talismans ». Genève, s. d., in-12;—... « Nouvelle édition, augmentée de secrets nouveaux, indispensables, très curieux ». Paris, s. d., in-18 [édition populaire de colportage, moderne.]
1088. Le secret des secrets de nature, extrait, tant du petit Albert, que d’autres philosophes Hébreux, Grecs, Arabes, Caldéens, Latins et plu: Sleurs tatitres auteurs. modérnes. Enrichi de divers rares sécrets'de C. Agrippa, Mercure, Trimegiste, d'Arnosa de Villeneuve, de Cardan, d’Alexis Piémontois et de plusieurs autres. Lion, Michel Laroche, s. d. [vers 1720], in-12.
Autres éditions :.… « Enrichi de plusieurs rares secrets d’Agrippa, Cornelius, Mérac, Thesmegiste, Arnosa Villeneuve, Cardan, Alexis Piemontois, etc. et de diverses figures pour l'instruction des subtilités de la main; vu et corrigé par C. MALLEMANS DE SAcÉ. » Rouen, Lecrene-Labbey, s. d. [vers 1800], in-18; — Toulouse, Navarre, 1610, in-12, "Epinal, Pellerin, 1816, in-12; — Troyes, Baudot, s. d., in-12. Toutes ces réimpressions sont des éditions de colportage.
1089. Le Dragon rouge ou l’art de commander les Esprits célestes, aériens, terrestes, infernaux ; avec le vrai secret de faire parler les morts, lire dans les astres, découvrir Îles trésors, sources minières, gagner toutes les fois qu’on met aux loteries. S. Z., 1521, in-r8.
On connaît de nombreuses réimpressions de ce formulaire de magie noire dont la date est probablement fictive. Citons seulement les principales: $S. /., 1521 [commencement du xix° siècle], in-18, fig. ; — Nancy, 1811, 1in-12; —Nismes, 1522 [vers 1818], in-16 [frontispice et titre en sanguine, fig. dans le texte; réimprimé en 1823];— Paris, Pommeret, 1849, in-18; — Nimes, Gaude, 1851, in-18.
1090. Le Dragon rouge. suivi de la Poule noire, cabale qui était restée inconnue Jusqu'ici. 5 Le 1521 [vers 1820], in- 18.
Réimprimé : «Sur l'édition de 1521 »,s. d. [vers 1875], in-16 [avec figures en rouge et en noir dans le texte].
1091. Le Dragon rouge. plus la Poule noire. Edition augmentée des Secrets de la reine Cleopâtre, secrets pour se rendre invisible, Secrets dArtephius, etc. S.'},, Sur l'édition de 1521 [vers le milieu du xixe siècle], in-12.
1092. Le Dragon rouge, ou l’art de commander les esprits célestes, aériens etinfernaux. Milan, Gaspardo Buffanelli, s. d., pet. in-r2, figures.
Cette édition est citée par Papus dans sa « Magie pratique » (P- 510). On y trouve
(P. 94) un procédé pour lévocation des morts contre lequel s’est élevé avec indignation Eliphas Lévi.
1093. Berthoud (Samuel Henri). Le Dragon rouge, ou l’art de com-
mander au démon et aux esprits infernaux. Paris, Renault et Cf,
Avec sept gravures sur bois.
1094. Robville. Le Dragon rouge, ou l’art de conjurer les esprits, démontré par des faits et des exemples. Paris, Le Bail. sd fers 100 inr1e.
Souvent réimprimé depuis, avec ou sans date, in-12 et in-18.
1095. Garnier (Florent). Le Dragon noir ou les forces infernales soumises à l'Homme. (Evocations, charmes et contre-charmes, secret merveilleux, la Main de Gloire, la Poule Noire). Paris, Chamuel, 1896, in-16.
Avec dix-neuf figures cabalistiques.
1006: La Poule noire, ou la Poule aûx œufs d'or: avectllSaence de talismans et anneaux magiques, l’art de la Nécromancie et de la Cabale pour conjurer les esprits aériens et infernaux, les sylphes, les ondins, les gnomes ; acquérir la connaissance des sciences secrètes ; découvrir les trésors et obtenir le pouvoir de commander à tous les êtres, et déjouer tous les maléfices et sortilèges ; d'après la doctrine de Socrate, de Pythagore, Platon, Zoroastre, et autres philosophes, et traduits de la langue des Mages et de celle des Hiéroglyphes, etc. En Egypte, 740, in-18.
Grimoire de sorcellerie dont il a été tiré de nombreuses éditions de Fe.
toutes avec cette date et ce nom de lieu fictifs. — Autre édition, signée A. J. S. D. RK. L. G. F, Paris, Brasseur aîné, 1820, in-12.
1097. Les précieuses qualités de la poule noire pour découvrir des trésors cachés, ainsi que la manière simple et composée de la faire éclore et d'utiliser son instinct. Suivi de la description de la baguette divinatoire, de la pierre philosophale, et l'histoire des animaux cités en
hi.
justice pour délits et crimes. Ouvrage échappé à la destruction des anciennes chroniques d'Egypte. Paris, Beaudoin, 1843, in-18.
Réimprimé à Paris, Impr. Pommeret, 1846, in-8.
1098. La grande et véritable science cabalistique ou la sorcellerie dévoilée. Contenant: 1° Le Grand Albert, ses merveilleux secrets, sa vie, ses travaux scientifiques; 2° Les secrets mystiques de la magie naturelle du Petit Albert; 3° Le Dragon rouge ou l’art de conjurer les Esprits infernaux, de les vaincre, de les soumettre à sa volonté, etc.
Paris;$s: d: 1n-16.
1099. Le Livre des secrets, extrait d’un fragment original du livre intitulé : Les secrets et merveilles de la nature, imprimé à Paris, en 1527, par Jehan Treperel et d’après les meilleurs auteurs modernes. Paris,
Ledoyen, 1858, in-18.
1100. Alexis, Piémontois. Les secrets du reverend Seigneur Alexis piemontois, contenant excellens remèdes contre plusieurs maladies, playes et autres accidens avec la manière distillations, parfums, traduit de l'italien en françois. Anvers, Christofle Plantin, 1557, in-4.
Ce livre est la traduction, par ALPHONSE DE SaINTE-Croix, des « Secreti del reverendo Donno Alessio Piemontese » [ Venise, 1555]; il est attribué par Jérome Muzio, contemporain, à l’alchimiste Jérome RusceLL1, Sous le nom duquel ‘parurent à Venise, chez les héritiers de Marchio Sessa, 1567, in-8, les « Secreti nuovi di miravigliosa VIETU Etc) : ; ; ;
Autres éditions : Paris, Martin le jeune, 1561, in-8 ; — ...« Et d’autres autheurs bien experimentez diuisez en six livres. » Anvers, Plantin, 1564 [et 1567], pet. in-8 ; — Paris, 1564, in-16; — Lyon, Guill. Rouille, 1564 [et Pl in-10;,— Lyon, Estienne Michel, 1578, in-16 ; — Rouen, Raphael du Petit-Val, 1588 [et 1606], in-16; — Rouen, De la Motte, 1642, in-8 ; — Rouen, Besongne, 1699, pet. in-8.
Les Secrets d’Alexis, traduits en latin par Jo. J. Wecxer : « De Secretis, LI. xvir » parurent à Bâle, dès 1550, in-8 ; et cette édition latine fut ensuite traduite en français.
C’est le n° suivant.
1101. Vuecker (Jean-Jacques), de Basle, médecin de Colmar. Les secretz et merueilles de Nature recueillis en diuers autheurs et diuisez en xvi liures. Traduits en françois et corrigez outre l’impression précédente selon la traduction latine auec une table très ample. Lyon, Barthelemy Honorati, 1586, in-8.
Très intéressant ouvrage contenant plus de secrets que les livres du Grand et du Petit Albert, par exemple : Secrèts des An£es : secrets de Sorcellerie ; pour les noués
qui ne peuvent habiter ensemble, etc. — Autres éditions : ...« Revue, corrigée et augmentée par Meysonnier. » Lyon, 1617, in-8; — Lyon, Simon Rigaud, 1653, pet. in-0.
1102. Porta (Jean-Baptiste), Napolitain. La magie naturelle, divisée en 4 livres contenant les secrets et miracles de la nature. Rouen, 1631, IN-10.
S'occupe incidemment des ensorcellements, de la ligature, des talismans, et de mn de recettes qui sont de pure magie noire. — Autres éditions : ...« Suivie de
ivers secrets mis en lumière par ToussainT BourGEois. » Lyon, 1650, in-12;— Lyon, 1678 [et 1688], in-12; — Amsterdam, 1715, in-12 ; — Cologne, 1726, in-12.
1103. Aubery (Jean). L’antidote d'amovr.Avec vn ample discours, contenant la nature et les causes d’iceluy, ensemble les remèdes les plus
singuliers pour se préservér et guérir des passions amoureuses. Delff, Arnold: Bon, 1605 "an:r2:
1104. [Bordelon (L'abbé Laurent)]. Les coudées franches, augmentées d'une mandragore pour garantir de la pauvreté. Avec une figure en taille douce. Paris, Pierre Praullerra2 NolP nee
