Journal intime inédit, 31 janvier

3. M. de Villèle, ministre dans le second cabinet Richelieu et dans le cabinet Peyronnet jusqu’au jouroùil devint lui-même chef du ministère fut un des plus éminents hommes d'Etat de la Restauration.

Par contre, les Libéraux l’effrayaient en qui il reconnaissait l'audace, l’emportement, le mépris de toute subordination sociale, l'esprit d'indépendance des révolutionnaires d'antan.

La révolution du Piémont, succédant aux révolutions d’Espagne, de Lisbonne, de Naples, exécutée de la même manière par les mêmes procédés, vient mettre le comble aux préoccupations du philosophe et assombrir les dernières années de sa vie. Ces exemples répétés dans le midi de l'Europe, en une courte période de temps, lui font craindre que toutes les sociétés européennes ne passent sous le joug militaire ou nesoient livrées à la démagogie militaire « la plus cruelle, la plus destructive de toutes »...

Tristement, M. de Biran constate que les trônes ne sont plus entourés de la force et de la majesté nécessaires pour pouvoir protéger efficacement l’ordre public des sociétés où ils sont établis. CII faut pourtant que les sociétés soient gouvernées ou se gouvernent elles-mêmes. » Mais n'est-ce pas précisément pour les mêmes causes qu'elles sont aujourd’hui si difficiles à être gouvernées et impuissantes à se gouverner ellesmêmes ?

Le sentiment de l'indépendance fondé sur l’orgueil, sur la haine de toute supériorité, le mépris des rangs et de toute surbordination sociale, rend les hommes ingouvernables autrement que par la force, autant qu’'incapables de se gouverner, car les passions ne se gouvernent pas elles-mêmes. Il n’y a point d’amour de liberté et d'égalité sans élévation de caractère moral, sans désintéressement de soi-même. Jamais ce désintéressement ne fut plus rare,jamais les hommes, plus concentrés dans leurs intérêts propres, ne furent moins gouvernés par des idées ou des sentiments expansifs. On a comparé le mouvement actuel de la société en Europe à celui qui eut lieu à l’époque de la réformation religieuse ; mais c’étaient alors des idées et des sentiments qui entraînaient les esprits ; l’ordre social demeurait assis sur ses bases ; la réformation ne prétendait pas s'étendre jusque-là. Ici, ce sont des barbares armés qui ont en haine l’ordre qui les protège et n’aspirent qu'à le renverser violemment.

Cette page, quiest la dernière page politique du Journal intime, méritait d’être citée. Elle nous montre que Maine de Biran a su, en recherchantles causes des événements qui se passaient de son temps, s'élever parfois jusqu’à des considérations