Journal intime inédit

4. Maine de Biran, Notes sur les Pensées de Pascal. Ces notes, dont nous avons fait une étude approfondie dans notre volume : Maine de Biran ?

On lit, en outre, dans le Journal, à la date du 96 mai 1818, ces lignes qui marquent le changement qui s’est opéré à la longue dans l'esprit du philosophe, sous l'influence tant des lectures sérieuses que.des graves méditations auxquelles il selivre depuis le milieu de l’année 1815.

Netrouvant en, moi, ni hors de:moï;;, dans le monde de mesiidées: ni dans celui des objets, rien qui me satisfasse, rien sur quoi je puisse m’appuyer...,je suis plus enclin depuis quelque temps à chercher dans les notions de l'Étre absolu, infini, immuable, ce point d'appui fixe, qui est devenu le besoïn de mon esprit et de mon âme. Les croyances religieuses et morales que la raison ne fait pas, mais qui.sont pour elle :une:base ou: des points de départ nécessaires, se: présentent comme mon seul. refuge, et je ne trouve de science vraie: que là précisément où je ne voyais autrefois, avec les philosophes, que des rêveries et des chimères ‘.

Voilà un premier point acquis. Ce que jusqu'ici Maine de Biran avait considéré comme la réalité, le propre objet de la science, n’a plus à ses yeux qu'une valeur phénoménique. IL accuse la philosophie du relatif d’avoir fout faussé, tout sophistiqué*. Une seule chose désormais lui importe: rétablir la. vérité absolue dans ses droits*. C’est à ce noble travail qu'il dépensera ses forces jusqu’à son dernier soufle.

Le philosophe ne se contente pas de désirer, c’est-à-dire de pousser des aspirations vers une vie meilleure ; il expérimente chaque jour sa misère, et cette connaissance de son état, qui est la première phase de la guérison de l’âme, le rapproche davantage de Dieu. Il s’aimait autrefois, il se complaisait dans ses facultés, se voyait soutenu par les suffrages et l'estime des autres. Aujourd'hui, il se haïit, se condamne, se critique sans cesse. 5es facultés sont rebelles à l’exercice, et il lui faut déployer tn grand effort pour parvenir à lier ses idées. Il est entouré

l’hommes qui n’estiment ni n'aiment personne, et auxquels il èst indifférent. « Je n'ai plus rien, confesse-t-il humblement, qui critique et disciple de Pascal, ont été publiées en partie par M. Mayjonade : Pensées et pages inédites de Maine de Biran, p. 52 à 61. L'ouvrage du chanoine Mayjonade (in-8. Périgueux, 1896) tiré à un très petit nombre d'exemplaires, est aujourd’hui introuvable.