Journal intime inédit
4. Maiae de Biran, Notes sur les Pensées de Pascal. Ces notes, dont nous avons fait une étude approfondie dans notre volume : Maine de Biran
MAINE DE BIRAN 3o
On lit, en outre, dans le Journal, à la date du a6 mai i8iS, ces lignes qui marquent le changement qui s'est opéré à la longue dans l'esprit du philosophe, sous l'influence tant des lectures sérieuses que des graves méditations auxquelles il se livre depuis le milieu de l'année i8i5.
Ne trouvant en moi, ni hors de moi, dans le monde de mes idées ni dans celui des objets, rien qui me satisfasse, rien sur quoi je puisse m'appuyer...,je suis plus enclindepuis quelque temps à chercher dans les notions de l'Être absolu, inlîni, immuable, ce point d'appui tixe, qui est devenu le besoin de mon esprit et de mon âme. Les croyances reHgieuses et morales que la raison ne l'ait pas, mai» qui sont pour elle une baie ou des points de départ nécessaires, se présentent comme mon seul refuge, et je ne trouve de science vraie que là précisément où je ne voyais autrefois, avec les philosophes, que des rêveries et des chimères '.
Voilà un premier point acquis. Ce que jusqu'ici Maine de Biran avait considéré comme la réalité, le propre objet de la science, n'a plus à ses yeux qu'une valeur phénoménique. 11 accuse la philosophie du relatif d'avoir tout faussé, tout sophistiqué'. Une seule chose désormais lui importe: rétablir la çérité absolue dans ses droits'. C'est à ce noble travail qu'il dépensera ses forces jusqu'à son dernier souffle.
Le philosophe ne se contente pas de désirer, c'est-à-dire de pousser des aspirations vers une vie meilleure ; il expérimente chaque jour sa misère, et cette connaissance de son état, qui est la première phase de la guérison de l'âme, le rapproche davantage de Dieu. Il s'aimait autrefois, il se complaisait dans ses facultés, se voyait soutenu par les sufl'rages et l'estime des autres. Aujourd'hui, il se hait, se condamne, se critique sans cesse. Ses facultéssont rebelles à l'exercice, et il lui fautdéployer nn grand effort pour parvenir à lier ses idées. Il est entouré l'hommes qui n'estiment ni n'aiment personne, et auxquels il 4st indifférent. « Je n'ai plus rien, confesse-t-il humblement, qui
critique et disciple de Pascal, ont été publiées en partie par M. Mayjonade : Pensées et pages inédites de Maine de Biran. p. 5a à 6i. L'ouvrage du clianoine Mayjonade (in-8°. Périgueux, 1896) tiré à un très petit nombre d'exemplaires, est aujourd'hui introuvable.
i. Journal intime, pp. u^a-^!^-, anuée 1818.
a. Ibid., 12 juillet 181S, p. 253.