NIORT
des nuages ; un soir après s’être fait frotier avec une certaine graisse, il s’est senti métamorphosé en lièvre. Quand il est ainsi changé en bête, 1l attaque les animaux et les hommes pour assouvir sa faim. Son fils Georges Gandillou a entendu parler le diable, il a vu à la synagogue des incubes et des succubes ; il porte la marque de Satan : 1l s’est métamorphosé en loup et a tué ainsi deux chèvres dans la montagne. Sa fille, Antoinette Gandillou à fait tomber la grêle sur les récoltes ; elle est allée au sabbat avec son père et son frère et s’est accouplée avec un bélier noir. Pernette Gandillou fut mise en pièces par le peuple ; Pierre, Georges et Antoinette Gandillou furent étranglés et brülés par les mains du bourreau.
En 1598, un curé du Limousin, le sieur Aupetit, desservant la paroisse de Payas, fut accusé de se livrer aux pratiques de la diablerie dans une lande de la paroisse du Vigens. Devant le vice-sénéchal, il nia tout ; à la torture, il débita les extravagances qu’on va lire : « Je suis allé au Sabbat de Mathegoute. Jy ai vu le diable sous la forme d’un mouton blanc et noir. Îl nous parlait, se faisait adorer, baiser un certain endroit, et nous engageait à croire en sa puissance. Nous nous réunissions chaque fois que nous apercevions un nuage où se réflétait l'ombre d’un mouton... [l y à vingt ans que je vais au sabbat.. J'ai le don d’embarrer, de faire cesser les hémorrhagies et de me faire aimer des filles. Je me suis exercé à faire périr les fruits. les hommes, les femmes et les enfants. Lorsque je déeirais quelque chose, j’appelais Belzébuth en ma maison où ailleurs. Il venait en forme de mouton. Il m’a demandé l’un de mes doigts, puis un second, puis mon
RC TDR
corps tout entier, puis mon âme. J’ai tout accordé ; mais jamais je n'ai pu m’habiluer à la compagnie du diable, qui me causait une nouvelle frayeur chaque fois qu’il s’approchait de ma personne. Il prenait quelquefois la forme d’un chat. Il parlait très bien le patois limousin, etc., etc. Aupetit, en montant sur le bûcher, maintint comme véritable tout ce qu’il avait débité sur le chevalet de la question (1). |