Magnan. Délire ües persécutions

2. Castang. De la marche du délire chronique, thèse de Paris,

MVrS

Maintenant il veul connaître la cause de sa situalion nouvelle ; deux voies peuvent l’y conduire : ou bien il prendra en lui-même, daus son être psychique, cette cause de son infortune, oa bien des troubles hallucinatoires la lui fourniront ; mais quel que soit le point de départ qu’il accepte, dès qu’il a trouvé « la formule de son délire (1) », rien ne peut ébranler sa conviction. Il a hésité, au débat, 1l a cherché des explications, il a essayé de se démontrer l’absurdité de son opinion, mais actuellement 1l n’a plus aucun doute, il a des ennemis, il les connaît, ou va les connaître. Îl ne discute plus la cause de ses persécutions imaginaires, il ne cherche pas si le fait est exact ou vraisemblable, il accepte ce fait sans contrôle, sans discussion, et bâtt là-dessus son « roman pathologique (2) ». En partant de prémisses fausses ou spécieuses, 1l poussera le raisonnement jusqu’à l'absurde.

Nous insistons sur celte espèce de processus logique parce que nous verrons un travail syllogistique analogue se produire à propos des idées de grandeur qui succèdent ou s’entremêlent aux idées de persécution.

Nous avons dit que des troubles sensoriels peuvent apparaître au cours du délire des persécutions ou en marquer le début. Les plus fréquents, les plus précoces, sont des hallucinations de l’ouïe ; mais, quoi qu’en ait dit Lasëgue, on peut voir survenir, rarement il est vrai, des hallucinations de la vue, du goût, de lodorat, et, plus fréquemment, des troubles de la sensibilité générale. Marcé, Griesinger, Magnan, Blanche, Mabille et quelques autres,