PLANCHE XLV

MAKyiK TYPOGItAPHlQUE u'U.N LIUKAIHE ROLEXNAIS.

Celte grande vignette est le fac-siinile de la marque (l'nn libraire-relieur de Houen . leati lluviii . (|ui

I8'i i:ss\i iiisioRiyiJK

vécut à la fin du w' siècle et au commencement du xvi<", et dont les éditions sont devenues maintenant fort rares. Son nom se rattache à ceux de quelques imprimeurs rouennais célèbres, tels, enlr'autres, que Martin Morin, qui, le premier, introduisit l'imprimerie à Rouen et dans la Normandie. On ne connaît aucun détail sur Jean Huvin ; ses publications , faites en commun avec d'autres libraires du pays , durent être peu nombreuses.

Cependant sa marque, assez grossièrement gravée sur bois, est fort curieuse. Elle représente la Mort frappant, chacun d'une flèche, deux personnages en costume bourgeois, qui soutiennent un écusson portant les initiales de Jean Huvin.

Dans la Pensée et l'Ancolie placées derrière les personnages , il ne faut voir que des plantes de deuil , en rapport avec le sujet; car il serait difficile de trouver ici, entre le Squelette et la Pensée, une certaine affinité ménagée pour obtenir à-la-fois la représentation d'un jeu de mots et celle d'un sérieux mémento mori : la pensée de la mort , comme cela se voit assez communément dans ces gravures de piété modernes qui représentent , par exemple , une pensée dont la corolle renferme un crâne , et qui sont consacrées à nous rappeler notre fragilité '.

1 l'endanl ces deux derniers siècles, il a été fait un grand nombre de ces sortes d'estampes, que l'on peut appeler de vérital»les mémento mori. Ci; sont toujours des sujets funèbres accompagnés d'inscriptions, tels, enlr'autres, qu'un Squelette à moitié couvert de son suaire et montrant du doigt ces 4nots :

suii Li:s bvNSKs i)i:s mohts, 183

Revenons à Jean Huvin. Voici le titre de quelques volumes à la publication desquels il prit part :

1590. — Manuale ad usum ecclesiae Rothomagensis , Rothomagi per Martinum Morin, impendio Jo. de Forestier, Jo Huuyn , etR. Rernard anno Jubilaeo. In-4. ( Cité par Panzer, II , 561 , n" 22. )

1507. — Legenda sanctorumquelombardica nominatur Historia. A la fin : Finit aurea legenda sanctorum.... compilata per fratrem Jacobum de Voragine natione Januen'.... Impressa Rothomagi per magistrum Petru' violette impesis honestoru' virorum Pétri regnault necnon Joha'nis Huuin annoab incar-

Souviens-toi que la es poudre et que ta retourneras en poudre. Vn autre consiste simplement en un sablier ailé surmonté il'nn eràne et entouré de ce distique:

M letlù ,

fusil

l.ora ,

Piuenl.,

saliiti

icet , el

vilain

, SPIl 1

nor

itiinis .

af;r.

Thomas de Leu en a gravé un autre qui représente deux Squelettes soutenant un écusson couvert d'emblèmes funéraires et surmonté d'une tôle de mortentourée de serpents quiressortent par la bouche. On y trouve ces vers latins :

F'Irres si scires uQiiiiL liiu temnoru luenseiu , Kides (-11111 noa sil l'orsitan una dies.

Il existe deux gravures de ce genre assez, singulières et que M. Leber a insérées d;ins les cartons de sa Bibliothèque ; l'une est il reproduction du dizain de Patrix :

Je soni^eais c-c-tte nuit que de mal consumé.

Côte à lôle d'un pauvre on m'avait iuliuiuc , etc. ,

auquel on a fait toutefois subir quelques changements , et qui est accompagnée d'une gravure figurant les deux morts, le Noble el le Pauvre , sortant de leurs fosses, avec ces mois : FaUes-y reflection , Pécheur de condition. Knfin , la dernière planche, <pii mé-

I S4 F.SSAI IIISKIIUOLIK

iialioiit' domini. m. ceecc. vu. die vero xxix oclol)ris. ln-4, goth.

Oïl sait que les professions de libraire et derelieiii se confondaient à cette époque. La Bibliothèque de Rouen, qui possède quelques-unes de ces éditions, renferme aussi un Diomède latin imprimé à Paris, en 1498, par Thielman Kerver, sur la reliure duquel se trouve appliqué le nom de Jean Huvin, tel que nous le voyons sur sa marque. Au-dessus est un saint Michel que 1 on a représenté tellement maigre, qu'on le prendrait au premier abord pour un squelette, et que l'on croirait volontiers que ce re-

rile une menliou particulière, rappelle plus directement leurs derniers moments aux personnes pieuses en ce que celles-ci peuvent y voir leurs noms figurer en toutes lellres. C'est une gravure dans la partie supérieure de laquelle est un cadran dont un crâne ronq)lit l'intérieur et qui est entouré de ces inscriptions : Me voki au terme où oous devez arriver. — Je viens à toute heure et n'en indique aucune. Au-dessous on lit ces vers bizarres :

Vous dont IVpil ciirirux conleraple ce tableau, Pendant qu'il en est temps, réglés bien votre vie

El songes que dans le tombeau De mériter le eiel , l'occasion est ravie

PENSÉS T BIEH

El épargnes vous ce triste lau^a^e iKirn réjnoiive : Je suis damne Je le suis par ma lantr Je le suis pour lonjoms Qiul état ! Gran<l Dirii ! quel eiai :

Le lout est encadré en partie par celte inscription principale : l'n jour, mon tour viendra et on dira de moi ce qu'on dit des

autres : M est mort. On cnnipreiid aisémeiil que la place

lai>sée en blanc esl réservée au nom de l:i |HMsonne i\\\\ veut avoir ce mémento sans cc^se dcvani les veux.

SLH LES r>ANSKS DES MOUTS. I ST)

lieur avait un goût très prononcé pour les sujets mortuaires.

JeanHuvinne fut pas le seul libraire qui portât ce nom k Rouen, Il y eut aussi un Pierre Huvin , comme l'indiquent desHeures à l'usage de Rouen, imprimées à Paris, en 1503, pour Jean Burges, Pierre Huvin et Jacques Cousin '. 11 est à croire que ces deux libraires étaient frères, et peut-être cette marque de l'aîné les représente-t-elle tous deux unis pour soutenir l'écussonde leur maison et témoignant par cette alliance qu'ils ne doivent être séparés ici bas que par la n)ort.