r» 1 • »i u • • tms? Carme

cie Ueneve avaient entr eux des rapports d estime ntes de la

et d'amitié. François venait voir l'archevêque & Visitation,

de Sainte- Lyon, et celui-ci allait à son tour visiter le saint Elisabeth, évêque dans sa résidence d'Anneci. De Marquenes Aimoii- mont fut fait cardinal au commencement de 1626, ciades, et et mourut peu après* à R.ome, où il était ambas-

Clansses. Sâc[eur du R0[ auprès du saint Siège. *Le >b sep- 1 b

tembre sui- A la suite de ces prélats illustres , on peut en vant. nommer quelques-uns qui honorèrent spéciale-

Evêquês ment l'église de France à cette époque par un distingués zèle plus actif et par des vertus plus éclatantes, par eiu zee rjij^ a ^e J30nz; évêque de Béziers* , issu d'une et leur pieté. i # ..'..■■'. .

*Gallia famille qui a donné plusieurs prélats à ce même

christ., tom. sj^ge ? s'était aussi proposé saint Charles Borro-

JNarbonae. m^e pour modèle ; jeune encore , il s'appliquait à la prière et à l'étude , répandait de grandes aumônes t établissait la réforme dans les monastères, réparait les églises pillées ou ruinées pendant les tems de troubles, et instruisait fréquemment son peuple. Plusieurs protestans , touchés également de ses exemples et de ses discours , rentrèrent sous l'autorité d'un si digne pasteur , *?7 août qui fut enlevé* par une mort prématurée, à la

1628. fleur de l'âge : l'intervention du souverain Pon-

tife l'avait seule empêché d'embrasser la vie reli- *GaUia gieuse. Léonard de Trapes, archevêque d'Auch* ,

chnst. tom. arrjva en ï6oo da?as cette ville, qui n'avait pas

Ier. PrOV. A y . y

d'Audi. vu d'archevêque pendant après d'un siècle , tant à cause des longues vacances, suite des troubles et des guerres, que par la négligence des titulaires. Touché des maux qui en étaient résultés , Léonard commença par faire une visite exacte de son diocèse , et forma une association de chanoines et d'autres ecclésiastiques zélés pour catéchiser et

EN FBANCE DANS I,E I ^e. SIÈCLE. LlV. II. 23^

prêcher; rétablissement de plusieurs communautés religieuses, la formation d'un séminaire, la restauration de la cathédrale d'Auch qui tombait en ruines , et pour laquelle l'archevêque dépensa 120,000 liv. , somme considérable pour ce temslà ; tels furent les principaux monumens de la sollicitude et de la générosité de ce prélat*. Pierre * Mort le de Donnaud, évêque de Mirepoix*, rappelait par 29octobre toute sa vie les évéques de la primitive Eglise. *Gallia

Né à Saint- Ybars en i553, et d'abord religieux christ, tom.

. , a XIU. Prov.

de l'ordre de Saint-Benoît , il fut sacré évêque jc Toulouse".

à Rome*. Ses aumônes étaient immenses , et pa- * En 1587. roissaient hors de toute proportion avec son revenu, qui était assez modique. Tous les ans , à des époques marquées, on faisait chez lui des distributions aux pauvres. Il redoublait ses largesses dans les tems de disette, et il avait disposé un local dans son palais pour recevoir les pauvres et les voyageurs. Exact à célébrer chaque jour les saints mystères , assidu aux offices de sa cathédrale , prêchant souvent, réunissant ses ecclésiastiques, tenant de fréquens synodes , ce prélat inspirait la piété par son exemple et la faisait aimer par sa douceur. De douloureuses infirmités achevèrent d'épurer sa vertu et l'enlevèrent à son diocèse *. Il avait refusé l'archevêché de Bordeaux *3 juillet et celui de Toulouse , auxquels on l'avait nommé successivement. Un prince d'une maison illustre, *Fbyezsa Charles de Lorraine, évêque de Verdun*, donna Vie, par un grand exemple d'humilité et de détachement in%$ i^.I2' en renonçant aux honneurs du monde et aux di- ou par Congnités ecclésiastiques pour entrer chez les Jésuites ■ • ' ■ 2 \

il se démit de son siège après l'avoir occupé quel-

*En 1624. ques années, prononça ses vœux * , et vécut dans la

société comme un simple religieux, paraissant avoir

oublié tout ce qu'il avait été dans l'Eglise et dans

*Le 28 le siècle. Il mourut * à Toulouse , jeune encore,

avril i63i. majs ayant £ait de grands progrès dans la voie

de la perfection. Barthélemi de Donadieu , éveque

* 12 ijov. de Cominges, mourut * en odeur de sainteté après 7* onze ans d'épiscopat; sa piété, son zèle et sa prudence étaient encore relevés par une douceur et une charité qui lui gagnaient tous les cœurs. Son clergé lui dut l'établissement salutaire des conférences et des règlemens de discipline auxquels

*La Gallia sa propre conduite donnait une nouvelle autorité *. christ. 10m. $on oncie François de Donadieu, éveque d'Auxerre,

1 , cite une m m * f .. .

Vie de ce puis de Cominges , n'était pas moins pieux et moins

prélat ., par appliqué au soin de son troupeau: il passa dans feïrir. des exercices continuels de prièrent de bonnes œuvres les quinze années qui suivirent son ab- *Mort en dication *• Deux archevêques successifs de Bourfcv. 1641. ges, André Fremiot et Roland Hébert, furent aussi édifians que zélés j le premier , frère de la vertueuse baronne de Chantai , favorisa l'établissement de plusieurs communautés dans son diocèse, * En 1621. donna * sa démission pour vivre dans la retraite , et

* i3 mais mourut à Paris *, peu de mois avant sa sœur; le 164.1. second, curé de Saint-Côme à Paris, puis grand-pénitencier de Notre-Dame, procura aussi à son diocèse de pieux établissemens, instruisit son clergé par ses écrits et par ses exemples, et ramena des protes-

*I1 mou- tans par ses prédications et ses entretiens*. Nous rut le 21 juin ne nommerons plus ici parmi les prélats que deux

ïbio. 11x1

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. IL 289

frères , qui furent successivement évêques de Marseille ; Eustache et Jean-Baptiste Gault (i), nés à Tours, étaient entrés l'un et l'autre dans la congrégation de l'Oratoire , et s'y rendirent utiles dans diflférens emplois. L'aîné mourut* avant d'avoir reçu * Le 16 ses bulles pour l'évéché de Marseille , auquel il aY 10°9* avait été nommé. On lui donna pour successeur son frère , Jean-Baptiste , dont l'épiscopat fut trèscourt, mais marqué par de grands traits de dévoûment et de charité. A peine arrivé à Marseille, le prélat y appela les prêtres de la Mission i et se mit à leur tête pour prêcher. Il donna sur les galères une mission suivie d'heureux résultats; mais ces travaux , auxquels il se livrait avec une extrême ardeur, lui causèrent une fièvre qui l'enleva * lorsqu'il n'avait que quarante-huit ans. Ce * Le «>3 pieux évêque , qui avait pris saint Charles Bor- mai 4°" romée pour modèle , méritait de mourir ainsi victime de sa charité; l'assemblée du clergé de 1645 écrivit à Innocent X pour demander que l'on fît des informations sur ses vertus , et on fit encore plus tard de nouvelles démarches à cet égard.

Dans le clergé du second ordre, des hommes XXVI.

d'une piété éminente se montraient dignes de la . kcclesias-. , • . a tiques.

sainteté de leur ministère. A Rouen, Jean de Quintanadoine de Bretigny, issu d'une famille espagnole, mais né en France, terminait * une carrière * A Rouen

remplie de bonnes œuvres. Il n'avait reçu le sacer- le, 8 î11^61

(t) Ou a la Vie de l'un et de l'autre; il y en a même deux de Jean-Baptiste , l'une par Augery, Aix, 1643 , in-8.°; l'autre par Senault, 1647, in-8#.

doce qu'à l'âge de quarante-deux ans , et s'était fait surtout connaître par son zèle pour établir en France

* Voyez l'ordre du Mont-Carmel *. Il entreprit dans ce *a \ ie , pai ^ p]us;eurs f0js ]e voyage d'Espagne , et amena *

1747. in-12. les six religieuses qui devaient être le premier En 1604. n0yau de l'ordre en France. Il contribua aussi à établir les Carmélites en Flandres, à Rouen et dans d'autres lieux. Son plus vif désir était d'aller comme missionnaire en Afrique ; mais divers obstacles ne lui permirent pas d'accomplir ce dessein. Nous avons déjà parlé de Jacques Gallemant, docteur de Sorbonne et un des supérieurs des Car-

* Voyez mélites de France; né à Aumole * en i55g, et

une Notice lone-tems curé de cette ville, Gallemant était esdans la Vie . . , A .

de Marie de time Pour sa sagesse et sa capacité en même tems

Vlncarna- que pour ses vertus sacerdotales. Sa paroisse fut

twn; par redevable à ses soins de l'établissement d'un collège M. Boucher , f , • r °

page 71. et d'une communauté qui se consacrait a l'edu-

cation des jeunes filles. On sait quelle part il eut à l'introduction des Carmélites en France. Les enfans et les pauvres étaient surtout l'objet de sa * Il mourut charité *. Un collègue de Gallemant, tant en Sora Besançon , }}0line qUe dans la direction de bonnes œuvres , i63o. est André Duval , qui fut à la fois théologien ,

* Voyez prédicateur, missionnaire et controversiste *. Né une Notice \ pontoise en i56/f, Duval fit d'excellentes études,

dans la r -, ,

même Vie et se I°rma dans *a retraite aux connaissances de Marie de comme aux vertus de son état. On le pourvut le Vlneama- premier <je ja chaire de théologie créée * par

tion, p. (y {. a o 1

*Eu i5c]6. Henri IV en Sorbonne. Une maturité précoce le rendait l'oracle des gens de bien , tant pour leur conduite intérieure que pour les affaires qui in-

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. II. 2^1

téressaient la religion. On remarque qu'il prêcha dix-huit carêmes de suite, sans négliger ses autres occupations et l'exercice habituel du ministère» Son désintéressement lui fit refuser plusieurs bénéfices. Son attachement au saint Siège lui a procuré l'honneur d'être maltraité par quelques écrivains ; mais on peut opposer à ces détracteurs le témoignage de saint François de Sales et de saint Vincent de Paul. Le premier parle de Duval avec beaucoup d'estime dans ses lettres, et le second l'avait choisi pour son confesseur. Une telle marque de confiance de la part de ces illustres et saints personnages est sans doute le suffrage le plus flatteur pour le docteur Duval (i ).

Le monde fut étonné de voir des hommes distingués par leurs emplois renoncer aux honneurs et aux affaires pour se consacrer à Dieu dans l'état ecclésiastique. Hennequin de Vinci, d'une famille de robe, après avoir occupé des places importantes, les résigna, et se disposa dans la retraite aux ordres sacrés, ayant été ordonné prêtre ¥, il s'appliqua * En 1628. aux missions , répandit de grandes aumônes , et prit part aux bonnes œuvres de Saint Vincent de Paul, qui l'avait encouragé dans sa vocation. Cet ancien magistrat mourut* à Saint-Lazare, où Ton * En 1645. voyait encore son épitaphe avant la révolution. Un exemple plus éclatant encore est celui de Noël

(1) Ce saint prêtre mourut le q septembre i638. On girdait autrefois chez les Carmélites de Paris une Vie manuscrite de cet homme vertueux, par Robert Du\al, son neveu, qui fut son successeur , tant dans la chaire de Sorbonne que dans la place de supérieur des Carmélites.

Brûlait, commandeur de Sillery : ce seigneur était *Mort en frère du chancelier de Sillery*. Lui-même avait 4* rempli avec distinction de grandes places, et avait

été successivement ambassadeur de Malte en France et à Rome , conseiller d'Etat, ambassadeur du Roi près le saint Siège et chevalier d'honneur de la Reine. Jouissant d'une grande fortune, il en usait selon les idées du monde, et vivait à Paris dans les recherches du luxe. Saint Vincent de Paul,

* Vie de qu'il eut occasion de connaître Y, le ramena peu

saint Vin- \ \ i .« i £ >

. j a peu a des sentimens plus conformes a ses vœux

cent de * *

Paul ; par de religion; on vit bientôt sous un guide si sage le Collet, 1. 111. C01ÏJ1nandeur de Sillery changer de conduite , réformer sa maison , quitter même ses emplois à la cour , et distribuer tout son revenu en bonnes œuvres. Il fonda des maisons de prêtres de la Mission à Troies et à Ànneci, et envoya des missionnaires dans les paroisses qui dépendaient de sa commanderie du Temple à Troies. Ses libéralités ne se bornaient point à la France ; il voulut bâtir dans le Canada un village destiné à recevoir les sauvages qui se feraient chrétiens, et ce village porte encore le nom de Sillery. Saint Vincent de Paul n'avait personne qui le secondât avec plus de zèle que le commandeur dans toutes les œuvres qui intéressaient la religion et l'humanité. Dans ses dernières années, de Sillery entra dans les ordres *Novciu- sacrés, et mourut saintement à Paris*. Saint Vincent fere 1640. ^e pau]? en annonçant cette perte dans une de ses lettres, fait l'éloge de la piété et du dévoûment de ce seigneur ( i ).

(i) Dans le nombre des ecclésiastiques distingués de cette

EN FRANCE DANS r.E T-J6. SIÈCLE. LlV. IL 2^3

Nous ne saurions omettre non plus parmi les XXYIT. laïcs de beaux exemples de zèle pour les bonnes Laïcs, œuvres. Arnanld de Boret, conseiller au parlement de Toulouse *, n'était pas seulement un magistrat * Voyez sz éclairé , laborieux et intègre ; c'était encore un ;le,IpLis0 homme de prière et d'oraison, et qui s'occupait i637,jin-80. avec ardeur du salut du prochain. On raconte de lui qu'il alla demeurer pendant quelque tems à Castres pour y travailler à la conversion des protestans, et qu'il parvint à en ramener plusieurs. Il donna des sommes considérables , soit pour racheter des captifs , soit pour fonder une maison de filles repenties. Les familles que le malheur des tems avait réduites à l'indigence trouvaient en lui un protecteur empressé. Une violente maladie

l'enleva* au milieu de l'exercice de toutes les ceu- *Le ïo mai * iG23«

époque, nous en nommerons rapidement quelques-uns. Philippe Gamache, docteur et professeur de Sorbonne., joignait la piété et la modestie aux taleiis ; le cardinal de Richelieu le consultait quelquefois. On a de lui une Somme de the'ologie : ce docteur mourut à Paris, le 3i juillet 1623. André Guijon., né à Autun en t 547 > ^ut précepteur du cardinal de Joyeuse et de son frère Henri. Le cardinal le retint quelque tems à Rouen, comme son grand- vicaire ; mais Guijon retourna dans sa patrie en i6i5, y devint aussi grand- vicaire et théologal, et mourut en réputation de piété le 10 septembre i63i. Nicolas ïsambert, docteur et professeur , mort le 16 mai 1642 , à l'âge de soixante*dix-sept ans , était un prêtre rempli de l'esprit de son état en même tems que théologien éclairé. Il refusa l'évêché de Chartres.

Nous renvoyons à la fin du volume, notes 2 et 3 du IIe.. livre , les notices sur quelques religieux et religieuses qui se firent estimer par leurs vertus , mais dont la vie se liait moins avec l'ensemble de notre Tableau.

* Voyez sa vres de miséricorde. Antoine le Clerc de la Forêt*, Vie, parPro- n^ £ Auxerre en i563, entra au service et suivit

vauzal . Pa- , , , . . .

ris i644 quelque teins la religion protestante; mais un âge m-12. pins mûr le ramena dans le sein de l'Eglise, et

la sincérité de sa démarche parut dans la profession constante qu'il fit de la piété. Avocat et engagé dans les liens du mariage , il eut le titre de maître des requêtes de la Reine Marguerite de Valois. Son habileté pour les affaires , jointe à sa vertu , lui avait concilié l'estime et la confiance d'un grand nombre de personnes, et on le voit prendre part à beaucoup de bonnes œuvres et même à la ré-

* Le a3 forme de quelques monastères. Il mourut * à Paris avril 1628. en odeur de sainteté. Michel de Marillac, dont

il a été plusieurs fois question , fut successivement

* Voyez conseiller au parlement Y , maître des requêtes ,

une Notice conseiller d'Etat et garde des sceaux. Il était d'à-

de Marie de b°rd entré dans la ligue par des motifs d'un vérita-

V Incarna,- ble attachement à la religion ; ce qui n'empêcha

n , m- . p0jn£ Hcnrj iy <Je iuj témoigner de la bienveillance page 101» i . „

et de l'estime. Prudent, laborieux, intègre, austère,

Marillac était instruit sur les matières de religion et de spiritualité, et faisait profession d'un profond attachement au saint Siège. On a vu qu'il était lié avec Mme. Acarîe et avec Marguerite d'Arfoouze ; celle-ci était sa parente, et l'une et l'autre le consultaient sur leurs bonnes oeuvres et leurs entreprises. Marillac était de toutes les assemblées de piété qui se tenaient dans la capitale. Il s'était réservé une portion du terrain où fut établi le premier couvent des Carmélites, et il y avait fait bâtir une maison qu'il appelait son hermitage et où il

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. IL ^45

se retirait quelquefois. Le tumulte des affaires ne l'empêchait point d'entendre la messe chaque jour et de communier souvent. Son attachement à Marie de Médicis lui attira une disgrâce qu'il soutint avec courage ; il redoubla ses prières et ses aumônes, et mourut * dans le château de Ghàteaudun , lais- * Le 7 ^ sant des traductions des Psaumes, de Job et de l'Imitation. Parmi les lettres de saint François de Sales , on en trouve quelques-unes adressées à Marillac; elles prouvent l'intimité qui existait entre le prélat et le magistrat. Six filles du garde des sceaux entrèrent dans l'ordre des Carmélites. René Gantier, avocat-général au grand conseil, et Denis de Cordes, conseiller au Châtelet de Paris, étaient aussi des magistrats recommandables par leur tendre piété ; le premier eut part, ainsi que Marillac, à rétablissement des Carmélites, fit même un voyage en Espagne pour cet objet, et quitta dans la suite sa charge pour vaquer entièrement à là prière et aux bonnes œuvres ; éprouvé sur la fin de ses jours par de grandes souffrances *, * Mort en il sut encore utiliser ses loisirs en travaillant à lb3>* traduire en français quelques livres de piété espagnols. De Cordes * était lié avec saint Vincent * Sa Vie , de Paul et Adrien Bourdoise qu'il seconda E".60^5

7 Fans , 1043.

dans leurs bonnes œuvres , et spécialement pour in- 12.

l'établissement des communautés de prêtres dans

les paroisses de la capitale ; ce pieux magistrat

aimait singulièrement la retraite et la prière *, "Mort en

...,°. . ». j* A novembre

visitait les prisonniers , et ne connaissait a autre ^,

distraction , après avoir rempli les devoirs de sa

charge , que de travailler à procurer la gloire de

a/fi ÉTABLISSEMENS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

Dieu et le salut du prochain. Jean Dubois, conseil-

* Voyez 1er et procureur du Roi au bailliage de Saint-Lo*,

uvragem- remp}jj. pendant près de soixante ans les fonctions

bon et Ubé- de cette charge avec assiduité et capacité. L'exer-

ral Officier cjce habituel de la prière, l'assistance quotidienne

en la vie et y / • • i t» / • •

enlamoride a la messe , la récitation du Bréviaire, mais sur-

M. Dubois; tout les exercices de charité, attiraient la bénédicpar l'abbé de . , .,-. . or • V ■•

Saint-Mai- tion ^e ^ieu sur ses travaux, oa fortune, qui était

tin, i655. considérable , était employée à soulager les malheureux et à réparer ou orner les églises. Durant les troubles du royaume , il recommanda toujours la soumission à l'autorité légitime. Saint-Lo comptait un grand nombre de protestans ; Dubois travaillait à dissiper leurs préjugés par des entretiens et des exhortations où présidait la douceur. Il alla exprès en Bretagne pour engager un curé pieux et instruit à venir le seconder dans ses efforts , dont il fut récompensé par d'heureuses conversions. Une épidémie , qui affligea la ville , lui donna lieu d'exercer sa charité dans toute son étendue. Cet homme de bien termina sa carrière le jour *Eïï.i639. cle l'Ascension*, étant âgé de quatre-vingt-cinq ans (i)s

(i) La Vie de ces pieux personnages a été imprimée , a l'exception de celle de Gautier. Quant à Marillac 7 outre la Notice sur lui dans la Vie de Marie de V Incarnation , par M. Boucher, deux Vies manuscrites de ce magistrat existaient avant la révolution, l'une à l'Oratoire, par le Père Scnault; l'autre à Sainte-Geneviève , par Le Fèvre de Lezeau , conseiller dJEtat. Nous pourrions indiquer le Tableau de l'Homme juste, par Brousse, 1628, in-8.°; c'est la Vie de François de Montholon, conseiller d'Etat, fondateur de la maison de

EN FRANCE DANS LE I^e. SIÈCLE. LlV. II. 2^

Avant tous ces pkux personnages , nous aurions XXVIII.

JA . „, • , c s Sainte

u peut-être nommer une sainte lemme a qui ses jeanne

vertus ont fait décerner un culte public. Mme. de Françoise

Chantai * continua plusieurs années après la mort ^y^1110.1

-i * t • ? j i Chantai.

de saint François de Sales a diriger l'ordre de la * $a yie Visitation , qui faisait chaque jour de nouveaux Par Marsolprogrès. Les couvens de ce pieux institut se multipliaient rapidement. Celui qui avait été établi * *Eni6ig. à Paris dans le faubourg Saint-Michel fut transporté ensuite dans le faubourg Saint- Antoine; le commandeur de Sillery se chargea de pourvoir aux frais de la construction de l'église *. Une seconde *De'diée en maison de la Visitation dans le faubourg Saint- ^* Jacques s'établit vers le même tems *, et dans * En 1623, la suite il y en eut une troisième placée d'abord rue Montorgueil et transférée ensuite rue du Bac. Mme. de Chantai fonda d'autres communautés à Marseille, à Chanibéri , à Pont-à-Mousson; elle eut la douleur de perdre son fils , le baron de Chantai (i), qui fut tué * au service du Roi, lors *Eni627. du débarquement des Anglais à l'île de Rhé. La même année elle vint à Paris, où elle passa l'hiver, tant pour consolider ses établissemens que pour recueillir les dépositions dans les enquêtes qui se

l'Oratoire aux Vertus , mort en 1626. L'anne'e suivante, un de ses collègues , G. de Cornât , abbc de Villeloin , mourut le 2 de'cembre • V Abrégé de sa Vie exemplaire et de sa 3 fort très-heureuse se trouvait en manuscrit dans la bibliothèque de Tersàn , et est cité dans Fevret.

(1) Ce jeune officier, distingue' par sa valeur, fut le père de la marquise de Sévigné,, si célèbre par son esprit et par sa correspondance.

faisaient sur les vertus de saint François de Sales. *B» ï635. Nous la retrouvons quelques années après* dans la capitale, et elle y conféra sur les affaires de son ordre avec plusieurs évêques et d'autres pieux personnages 3 c'est alors qu'il fut décidé que les maisons continueraient à être sous l'inspection des ordinaires sans avoir de supérieure générale ni de chef-lieu. Mme.de Chantai visita encore depuis les nouveaux monastères de France. Elle en établit un second à Annecy, et alla en former un à Turin, où elle était appelée par Mme. Christine de France, duchesse de Savoie. A Montpellier, l'cvêque, le chapitre, les corps et les particuliers lui donnèrent à l'envi des témoignages de respect. A Moulins, la duchesse de Montmorenci, retirée dans cette ville, la consulta sur sa vocation. Appelée de nouveau à Pa~ *5 octobre ris, la pieuse fondatrice se rendit* à Saint-Ger- 41' raain-en-Laye auprès de 3a Pieine , Anne d'Autri-

che, qui lui donna une longue audience. Ce fut au retour de ce dernier voyage qu'elle mourut *Le i3 dé- à Moulins *, à l'âge de soixante-neuf ans. Le Père jemb. 1641. ^e Lingendes, Jésuite, prédicateur et directeur fort estimé , l'assista dans ses derniers momens, et la duchesse de Montmorenci lui rendit les soins les plus assidus. Son corps fut porté à Anneci , comme l'avait été autrefois celui de saint François de Sales. L'ordre de la Visitation comptait à cette époque quatre-vingt-sept maisons; le nombre s'en augmenta encore depuis , et à la fin du siècle il en existait plus de cent-soixante habitées par environ six mille religieuses. L'institut se répandit en Italie, en Allemagne et jusqu'en Pologne, et

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. II. 2/ii)

conserva précieusement l'esprit de ses saints fondateurs, La vie de Mme. de Chantai , par tyaxsollier, montre en elle une de ces âmes fortes et généreuses qui sont nées pour honorer et servir la religion par leur dévoûment et leur courage. On sait que Jeanne-Françoise Frémiot de Chantai fut béatifiée* par Benoît XIV, et canonisée par *En i;5ï. Clément XIII * avec quelques autres saints per- IW«i . ■ sonnages.

Le désir de raconter de suite des faits plus ou moins liés entr'eux nous a laissé en arrière sur l'histoire de quelques fondations pieuses et charitables. Elles continuaient à se multiplier à Paris et dans les provinces , et nous avons à raconter sommairement l'origine et les progrès de plusieurs de ces établissemens.

À Paris , Louis XIII posa , en 1627 , la première XXIX pierre de l'église des Jésuites de la rue Saint-An- *>. '

i o COU y eus CI

toiue, et deux ans après celle de l'église des Petits- autres fon-

Pèrcs. Marie de Médicis présida à une semblable dations a Pa"

ris.

cérémonie. On commençait dans le même tems à

élever l'église de la Sorbonne , monument digne de la grandeur de Richelieu. Henri de Bourbon, duc de Verncuil et abbé de Saint-Germain-des- Près, posa * la première pierre du Noviciat des * 10 avril Jésuites., rue Pot-de-Fer. Le même prince , qui en sa qualité de titulaire de l'abbaye exerçait une juridiction sur le faubourg Saint-Germain, donna son consentement pour les autres fondations qui se succédèrent rapidement dans cette partie de la capitale. Paul Foyet^ curé de Saint- Paul, avait fondé * dans le faubourg Saint- Antoine une chapelle *Emi

25o ÉTAE LISSE MENS ET EXEMPLES DE PIETE

pour la commodité des habitons qui se trouvaient trop éloignés de la paroisse. En i633, on créa deux nouvelles paroisses , Saint- Jacques-du-Haut- Pas et Saint-Roch, que les agrandissemens successifs de ces quartiers avaient rendues nécessaires. La chapelle de Saint-Jacques avait été construite

* En 1 584» précédemment * ; mais, le nombre des habitans

* En i63o. augmentant, on commença * Péglise actuelle, et

Gaston, duc d'Orléans, en posa la première pierre. Saint-Roch était, depuis la fin du siècle précédent , succursale de Saint-Germain-l'Auxerrois , sous le titre des Cinq-Plaies, et fut érigé en pa- * 12 mai roisse * ; la nouvelle église construite sous Finiooj. vocation de Saint-Roch fut ensuite changée en une

belle basilique , dont Louis XIV et la Reine *En i652. posèrent la première pierre *; elle n'a été achevée et consacrée que vers le milieu du siècle suivant.

* En 1637. L'archevêque de Paris bénit * l'église de Saint-

Eustache, commencée plus de cent ans auparavant. *En 1609. Le séminaire des Ecossais fut établi deux ans après*, par la réunion des fondations de Marie Stuart , Reine d'Ecosse, et de Jacques de Béthune, archevêque de Glasgow. Nous avons eu occasion de parler de la fondation de plusieurs couvens d'hommes, et nous ne nous arrêterons ici que sur la création de l'hôpital des Incurables, rue de Sèvres. La première idée de cette bonne œuvre est due à un prêtre, François Joulet de Chatillon , aumônier du Roi et conseiller d'Etat, qui y consacra ses biens et y intéressa le cardinal de La Rochefoucauld. Ce vertueux prélat, qui vivait alors dans la retraite , fut le principal fondateur de l'hôpital, pour

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. II. 25t

la construction duquel il donna différentes sommes; il contribua pour 36^ooo livres à la dépense de l'église. Jean-Baptiste Lambert légua i5o,ooo livres pour fonder vingt-six lits destinés à des personnes attaquées de maladies incurables. L'établissement fut autorisé par lettres-patentes, et Jean de Passelaigne, évéque de Belley, consacra* le grand ll mai autel de l'église. Jacques Danès, évéque de Toulon, Matthieu de Mourgues, prédicateur du Roi et premier aumônier de la Reine, François Talon, curé de Saint-Gervais, et plusieurs magistrats et femmes pieuses, furent aussi les bienfaiteurs de cette maison, qui prit dans la suite de nouveaux accroissemens, et devint un des plus vastes hôpitaux de la capitale. Cette belle fondation subsiste encore, et la grandeur des bâtimens est un monument de la piété généreuse qui les fit élever ( 1 ).

De nombreux couvens de femmes se formèrent XXX.

aussi vers cette énoque dans la capitale. Outre ceux *, ;omens

1 , . x T. . . "e iemmes.

dont nous avons parle incidemment, les Dominicaines s'établirent ; on les appelait les Filles de Saint-Thomas, et leur église n'a été abattue que depuis peu d'années. Les Ghanoinesses du Saint- Sépulcre vinrent de Gharleville à Paris. Les prin-

(1) Un autre établissement , qui n'a pas duré aussi longtems, mérite du moins d'être mentionné. Eu 1G42 , Mme. de Bullion ; veuve du surintendant des finances , fonda l'hôpital des Convalescens , rue du Bac ; il ne devait d'abord être que pour huit lits } mais des personnes charitables yen ajoutèrent huit aunes. Cet hôpital était administré par les Frères de la Chanté.

cipanx bienfaiteurs de la maison fuient la baronne de Plancy, un riche financier, nommé Barbier, et Mme. de Verdaille , qui depuis se fit religieuse, et devint prieure de la maison. Les Bénédictines

*En i636. de Liesse vinrent aussi chercher un asile à Paris *, à cause de la guerre qui menaçait leur pays; Anne de Montafié, comtesse de Soissons, se déclara leur fondatrice, et la duchesse de Longue ville favorisa leur établissement, L'archevêque de Paris com-

' Lii 1640. mença * l'établissement des Chanoinesses de Saint- Augustin, du titre de Notre-Dame de la Victoiie de Lépante ( 1 ), et ces religieuses célébraient en effet la fête de cette journée : leur première prieure fut Suzanne Tubeuf , sœur du surintendant des finances de la Reine. Les religieuses de la Croix , de l'ordre de Saint-Dominique , s'établirent par les bienfaits de Marguerite de Sénaux, femme de Rémont de Garibal , conseiller au parlement de Toulouse. Tous deux avaient embrassé la vie religieuse d'un commun accord, le mari s'étant fait Chartreux, et la femme étant entrée dans l'ordre de Saint-Dominique ? sous le nom de Marguerite de Jésus. C'était elle qui avait établi le couvent des Filles Saint-Thomas, dont nous parlions tout à l'heure, et elle fonda aussi le couvent des Filles de la Croix. Elle jouissait d'une telle considération que, lorsqu'elle prit possession de ce dernier

* 16 jan- monastère avec ses religieuses *, la princesse de lier 1641. Çon(]é? la maréchale d'Eftiat , et quelques autres

(1) On sait que cette victoire fut remportée le 7 octobre 1571 ; par ta flotte chrétienne contre les Turcs.

EN FRANCE DA.NS LE 17*. SIÈCLE. LlV. II. 253

dames de distinction voulurent l'accompagner par honneur.

Il existait encore d'autres communautés des Filles de la Croix, qui se répandirent même plus que la précédente. Quatre dames de Roye, en Picardie, avaient formé dans cette ville * une réunion de *Eni6a5. filles pieuses pour travailler à l'instruction des jeunes personnes. Ces filles , ayant été contraintes de se retirer à Paris* à cause de l'invasion des troupes, * En i636. furent accueillies par Marie Luillier, femme de Claude Marcel de Villeneuve, maître des requêtes ordinaire de l'hôtel du Roi. Cette dame s'appliquait aux bonnes œuvres, et était du nombre de celles qui secondaient saint Vincent de Paul dans ses pieuses entreprises. Elle abandonna à la communauté de Roye une maison qu'elle avait à Brie- Comte-Robert , et elle obtint * de l'archevêque de * En i6<o. Paris une autorisation pour cet établissement. Mais, comme elle voulait assujettir ces filles à faire des vœux , elles se divisèrent. L'abbé Guérin , curé de Roye, qui avait été leur premier directeur, n'approuva point ce changement , et les Sœurs qui demeuraient à Brie-Comte-Robert continuèrent à se diriger par ses conseils. Elles formèrent des maisons à Roye, à Rouen , à Barbesieux , et ensuite à Paris. Cette branche des Filles de la Croix suivait les règles données par l'abbé Guérin. Quant à l'autre branche que protégeait Mme. de Villeneuve , elle reconnaissait pour supérieur Louis Abelli , évêque de Rodez, qui en dressa les règlemens. Mme. de Villeneuve acheta pour ces religieuses l'hôtel des Tournelles, et la duchesse d'Aiguillon

se déclara fondatrice de cette maison, à laquelle elle donna 3o,ooo liv. Ces Filles de la Croix s'éta-

* A Paiel, blirent ensuite en plusieurs lieux *, sans compter

TC lYnne plusieurs hospices qui dépendaient de ces maisons,

Tréguier, Toutes ces filles, tant celles qui faisaient des vœux

Aiguillon, qUe ce]ies qUî restaient libres , s'exerçaient aux St.-Bneuc, ^ - \ . , . . y

Saint-Flour œuvres de chante spirituelle envers les personnes

et Limoges, de leur sexe et surtout envers les pauvres. Après

*i5jan-la mort de Mme. de Villeneuve *, saint Vincent

yier ibijo. je pau} engagea Anne Petau, dame de Traversai,

veuve d'un conseiller au parlement de Paris , à

protéger cette congrégation, et en effet cette dame

soutint les religieuses de la Croix de sa fortune

et de son crédit ( i ).