XXXI. Un établissement d'un autre genre est celui

ô< m^ai qu'on appela le séminaire de la Providence. On

dence. Mme. en fut redevable à une des dames les plus recom-

de Pollalion. manc[ables et les plus zélées de cette époque, Mme.

* Vie de de Pollalion. Marie Lumague*, née à Paris, en Mmc de 1099, avait épousé François de Pollalion, gentilpar Goliin' homme ordinaire de la chambre du Roi, et résident, 1754,111-12. à Raguse. L'ayant perdu après quelques années de

mariage, elle se mit sous la direction de saint Vincent de Paul, et se voua aux bonnes œuvres et à la piété. Elle était une des dames les plus actives de l'assemblée de charité qu'avait formée saint Vincent. Touchée du sort de beaucoup de pauvres

(1) Nous pourrions citer encore parmi les couvens formés à celte époque dans la capitale les Cordelières,, les Filles de la Conception, la Présentation, fondée par Mme. de Carougc, et les Annonciades ou Filles-Bleues ,

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. IL 2§5

filles qui auraient souhaité pouvoir se retirer du désordre, elle en recueillit une quarantaine. Quelquefois elle allait dans les campagnes avec I\Ime. Le Gras pour y instruire et soulager les pauvres, et elle passa quinze jours à Saint-Leu-Taverny , déguisée en paysanne, et occupée à catéchiser les liabitans et à les animer à vivre chrétiennement. Tel était le zèle de ces femmes généreuses , nouveaux missionnaires, qui, bravant tous les dangers, allaient de village en village soulager les pauvres, visiter les malades , instruire les ignorans , consoler les aflligés , remettre l'ordre et la paix dans les familles. Après avoir rempli pendant quelques années ce pieux ministère, Mme. de Pollalion se consacra particulièrement au soin des filles repenties. Elle résolut par les conseils de saint Vincent de Paul d'élever une maison où l'on recueillerait les femmes qui voudraient se retirer du désordre. C'est ce qu'on appela le séminaire de la Providence , qui fut établi d'abord à Fontenay , près Paris, puis à Charonne. Des dames pieuses se joignirent à Mme. de Pollalion pour cette bonne œuvre ; de jeunes personnes riches renoncèrent même au monde pour se consacrer au soin des filles repenties ; on voyait parmi elles Renée de Grammont , parente de la duchesse douairière de Lorraine , Anne de Croze et quelques autres. Les dames de l'assemblée de charité soutinrent cet établissement, qui fut autorisé par des lettres- patentes * , et *En 1643. qui prit par la suite de plus grands accroissemens, dont nous aurons à nous occuper dans le IIIe, livre.

2j6 ÉTABLISSEMENS ET EXEMPLES DE PIÉTÉ

XXXII. L'ardeur pour les fondations nouvelles n'était Fondations pas moindre dans les provinces. Partout des égli-

daus les pro- x -, , * .. -, -, ., -, . , ,

rinces. ses5 des hôpitaux, descouvens, des asiles de pieté

et de charité s'élevaient à la voix des évêques ou par l'influence du clergé. A Lyon, il s'établit douze communautés pendant l'épiscopat de l'archevêque Marquemont. Le seul diocèse de Rouen avait vu trente-deux établissemens de ce genre se former pendant les vingt-deux premières années de ce siècle ; ce zèle généreux continua dans le même diocèse pendant l'intervalle que nous parcourons actuellement , et trente-six nouvelles communautés se formèrent tant à Rouen que dans les autres villes , Dieppe , Pontoise , Fécamp , etc. A Dieppe, une nouvelle congrégation d'Hospitalières fut instituée , sous le titre de la Miséricorde de Jésus; l'archevêque François de Harlay *En i63o. l'approuva* , et l'établissement obtint des lettres- *En i638. patentes *. Cette congrégation fit depuis divers établissemens dans le royaume. Le diocèse de Sens et celui de Limoges furent aussi enrichis de plusieurs congrégations et couvens. Dans le diocèse de Clermont, nous trouvons vingt-deux fondations sous l'épiscopat de Joachim d'Estaing ; les plus remarquables sont celles qui furent faites par Antoine Coiffier , marquis d'Effiat et surintendant des * Mort en finances *; il fonda un couvent de Capucins a. 1632. Gannat, et à Effiat une maison de Pères de l'Ora-

toire et un hôpital qu'il confia aux Frères de la Charité. C'était par de telles oeuvres que les hommes en place s'efforçaient de couvrir les erreurs et de réparer les torts d'une administration péril-,

EN FRANCE DANS LE in*. SIÈCLE. LlV. II. 2*5h

leuse. Gabrielle de Gadagne , comtesse de Chevrières, fonda entr'autres un couvent de Minimes de Saint-Chamond et un second collège pour les Jésuites à Lyon ( i ). Caen , Dole , Douai , Langrès, Lille, Marseille, Metz, Montpellier, Rennes, Riom , virent s'élever en peu de tems plusieurs communautés vouées à l'instruction ou à l'édification. Le Dauphiné surtout offre un grand nombre de nouveaux établissemens de piété. À Nanci , Pierre de Stainville , grand-doyen du chapitre , fonda * l'hôpital de Saint-Charles. Des * En 1626. villes peu considérables, des bourgs même rivalisaient à cet égard avec les cités les plus opulentesY; jusque dans des campagnes s'élevaient * Draguides églises, des couvens ou d'autres établissemens f"?11',, de piété ou de charité (3). Nous ne pouvons sui- Comtat), Loches , Montélimart, Ro-

(1) Cette dame, étant devenue veuve en 1606, ne s'occupa mans> Auril-

plus que de bonnes œuvres; elle soignait les malades, visitait ' .' , om ' î 1 * . ■..,„. , , . . Briouae ,

les hôpitaux , se plaisait a faire le catéchisme aux enians , j^0,-e <L

et procurait des missions dans ses terres. Elle mourut le 7 lmS Sau-

novembre i635. (Voyez les Eloges et Vies des Dames Mus- mur, Senlis,

très ; par Hilarion de Coste, tome Ier. ) etc#? posse-

rî ' t 1

(2) Le couvent de Sainte- Anne, près Aurai, en Bretagne, . * /,; ... n ■ „ - . 1 . i \ ,, sieurs contint établi en io25. Cette fondation est due, dans 1 origine, munautés

à la piété d'un simple laboureur du \illage de Kerauna, nommé Yves Nicolazic , qui entreprit de relever une ancienne chapelle en l'honneur de sainte Anne. Il se lit en ce lieu un concours de pèlerins, qui venaient de différentes parties de la province demander à Dieu des grâces par l'intercession de la mère de la Sainte- Vierge. On commença en 1625 la construction d'une belle chapelle, desservie par des religieux; en 1639, elle fut enrichie d'une relique offerte par le Roi. Nicolazic mourut dans ce lieu le 12 mai i6<\5} à l'âge de soixante-trois ans, ayant

vre l'histoire de ces fondations , quelqu'intéressante qu'elle fût. Ces détails seraient nécessairement fort longs et trop uniformes , et nous ne parlerons ici que de quelques institutions plus remarquables par leur objet ou leurs succès. XXXIII. Une congrégation de prêtres fut établie dans le

Mission- ]VXicli par un religieux plein de zèle pour le rétablisnaires du * , ,. . ,. , , . „. . ,

Saini-Sacre- sèment de la discipline ecclésiastique. Christophe ment. d'Aulliier de Sisgau * , né à Marseille en 1609,

Vie °yCZ ^ fQt d'abord religieux de l'abbaye Saint- Victor de Eoieiy; cette ville; pendant qu'il habitait Avignon pour rJon> ll0$) ses études théologiques, il s'adjoignit quelques jeunes ecclésiastiques pour travailler ensemble à la * 25 avril réforme du clergé; ils s'engagèrent par vœu * à se livrer à cette bonne œuvre. L'archevêque d'Aix, Louis de Bretel, leur donna une chapelle et une maison dans la ville , et c'est de là qu'ils commencèrent à donner des missions. Les associés portaient le nom de Missionnaires du clergé; ils parcouraient divers diocèses dans cette partie du Midi, et formèrent des établissemens à Brignoles, à Marseille et à Valence. Humbles, laborieux, désintéressés, ils ne semblaient aspirer qu'à se rendre utiles aux peuples et à servir l'Eglise. L'évêque de Valence *En 1639. lçs chargea de son séminaire * ; la ville y joignit

vu ses efforts et ses vœux couronnés par le succès de cet établissement. Les Carmes bâtirent dans le même endroit un couvent. Les évêques de Vannes favorisèrent la dévotion des peuples pour ce pèlerinage, et Anne d'Autriche voulut que son nom et celui des princes ses fils fussent inscrits à là lête de la liste des membres de la confrérie formée en l'honneur de Sainte Aune.

EN FRANCE DASS LE 17e. SIÈCLE. LlV. il. 25q

la direction du collège, et le même prélat voulut qu'on y donnât des retraites aux curés. D'Authier de Sisgau fit des missions en Dauphiné , et convertit plusieurs protestans tant par ses prédications que par des écrits de controverse. A Marseille, il seconda l'évêque, Jean- Baptiste Gault, dans une mission pour les forçats, et forma dans cette ville une congrégation de pieux artisans. Les évéques voisins sollicitaient souvent son concours pour ranimer la foi des peuples par des instructions. Un de ses associés, Laurent Crus , Danois et luthérien converti, étant devenu prêtre, alla prêcher dans sa patrie, et y mourut après avoir ramené dans le sein de l'Eglise plusieurs de ses parens et de ses compatriotes. Innocent X confirma * la non- *En 1647. velle congrégation, à laquelle il fit prendre le nom de Missionnaires du Saint-Sacrement. Christophe d'Authier fut depuis nommé évêque de Bethléem et premier supérieur de ses Missionnaires. La dignité épiscopale ne l'empêcha point de continuer ses travaux, et d'aller répandre la parole de Dieu dans les diocèses où on l'appelait. Il établit un séminaire à Thiers en Auvergne , et y dirigeait des retraites ecclésiastiques qui ranimèrent dans le diocèse de Clermont le zèle pour les fonctions pastorales. Le prélat consuma ses forces dans ce laborieux ministère, et mourut * à Valence , à l'Age *Le 17 sepde cinquante-huit ans. Sa Vie , que nous avons t€nab. l6®7* citée plus haut, donne une haute idée de ses vertus, de son amour pour la pénitence, et de son dévouaient pour les œuvres auxquelles il s'était consacré,

XXXIV. Les mêmes qualités parurent dans un autre ecclé- Congrega- siastique contemporain et fondateur également

lion des Pre- . .

très du Cal- d'une congrégation d'ecclésiastiques. Hubert Char-

vaire. pentier, licencié de Sorbonne , né dans le diocèse

* Gallia de Meaux *, institua les prêtres du Calvaire pour

chnstiana, honorer Jésus crucifié, et pour prêcher la foi dans tom. Vil , 7 r. r

p. IOo4. — Ie J3earn ou le protestantisme avait fait tant de Dictionn. de ravages. Il forma un établissement dans ce pays sur la montagne de Bétharam et à Notre-Dame de Garaison, au diocèse d'Auch. Ces deux pèlerinages devinrent célèbres par le concours des fidèles. *En i633. Louis XIII, qui autorisa * cet établissement, souhaita qu'il s'en fit un semblable sur le mont Valérien , près Paris; et l'archevêque, de Gondi, engagea l'abbé Charpentier à venir s'établir dans ce lieu avec quelques-uns de ses associés. Charpentier bâtit *En ï638. donc une chapelle sur la montagne^ et s'unit * à l'association de la Propagation de la Foi. Nous avons déjà parlé d'une association semblable formée plusieurs années auparavant par le controversiste Véron ; nous ne savons si elle était tombée toutà-fait, ou si elle fut simplement renouvelée. Seulement, dans les monumens du tems, le Père Hyacinthe de Paris, Capucin et prédicateur, est présenté comme l'auteur de la nouvelle association qui avait pour but la conversion des protestans; elle était

* Gallia composée * de prêtres , de religieux et même de

chns tuma , g ^ monde qui devaient travailler , chacun