XXVI. Des églises et des couvens continuaient à s'é
coi fe1^ C lever dans ^ capitale, au milieu même des trou- Paris. blés qui agitèrent la minorité de Louis XIV.
Les Théatins , ordre religieux fondé anciennement en Italie , n'étaient point connus en France, *£n i6|4« lorsque le cardinal Mazarin les fit venir * à Paris ; il leur acheta une maison qu'ils occupèrent *^7 juillet quelques années après * , et leur chapelle fut 1 4 bénite, sous le titre de Sainte-Anne, par le prieur
* 7 août, de Saint-Germain- des-Prés * . Le même cardinal leur légua par son testament cent mille écus pour bâtir leur église; le prince de Gonti, héritier du cardinal, en posa la première pierre au nom de Louis XIV, et l'édifice fut mis en peu de tems * En 1669. en état d'être consacré au culte divin *. Cette maison était la seule que les Théatins eussent dans le royaume ; elle a produit des hommes estimables, entr'autres, le Père Alexis Dubuc, zélé controversiste , dont il sera parlé par la suite , et le Père de La Croix, qui joignait à un grand amour de la pénitence et à la pratique des vertus religieuses *I! mourut un zèle extraordinaire pour le salut des âmes*, le 16 avril jjne t.rojslème maison des Pères de l'Oratoire fut fondée, dans la rue d'Enfer, par Nicolas Pinettc, trésorier du duc d'Orléans, Gaston, frère de Louis XIII. Ce prince voulut prendre lui-même le titre de fondateur -, la première pierre de l'église fut *u îioy. posée en son nom*, et l'église fut bénite, deux * ans après, par Caulet, évêque de Pamiers. L'é-
glise de Port-Royal de Paris fut achevée dans l'es-
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pace de six années, et bénite * par l'archevêque *7 juin de Paris. Nous avons vu que l'on avait commencé, 4 dans les premières années de la minorité *, une * En 1646. nouvelle église à Saint-Sulpice ; mais , le plan n'ayant pas paru proportionné aux besoins d'une paroisse dont la population augmentait alors rapidement, on fit de nouvelles fondations*, et Anne *En i655. d'Autriche vint en poser la première pierre, comme nous l'avons raconté plus haut. Louis XIV et la Reine-mère posèrent aussi * la première pierre *Eni653. de la nouvelle église de Saint-Roch , et on commença peu après * les travaux de l'église de Saint- *En i656. Nicolas-du-Chardonnet. On entreprit la même année une nouvelle église pour les Petits-Pères ( les Augustins ) , à la place de celle dont Louis XIII avait commencé la construction après le siège de La Rochelle. Enfin, pour terminer la liste des églises élevées vers cette époque , l'évêque de Rodez, Hardouin de Péréfixe, bénit * la nouvelle * 1 8 février chapelle du Louvre, et Nicolas Sevin, évêque de l^9* Gahors, consacra * l'église de la Madeleine. Ainsi * 8 juillet les anciens et les nouveaux quartiers de la capitale smyant* s'enrichissaient à la fois de monumens religieux. D'affligeantes profanations servirent à montrer l'esprit général qui dominait dans la société. Un vol fut commis * dans l'église Saint-Sulpice , et des * Dans la
hosties saintes y furent indignement profanées. On nî; . "?7 au
,..,,., ., , 28 juillet
n omit rien pour reparer ce sacrilège; une pro- 16 18.
cession solennelle fut indiquée * ; le nonce du Pape * 6 août, y portait le Saint-Sacrement, et tous les religieux des couvens du faubourg y assistaient. Anne d'Autriche suivit toute la procession à pied, et vint
encore le soir au salut de Saint-Sulpice , accompagnée de la princesse de Gondé , des duchesses d'Enguien et de Longueville , et d'autres dames de la cour. Une semblable profanation ayant eu * i3 août, lieu quelques jours après* à Saint-Jean-en-Grève, *6 sept, on fit aussi en expiation * une procession solennelle , à laquelle assista la princesse de Guise. On était persuadé que de tels crimes provoquaient surtout la colère céleste , et on s'appliquait à la détourner par un redoublement de prières et de bonnes œuvres.
XXViï. Les communautés de femmes se multipliaient Communau- *.• v» «. j 1 vit • ' j
tés de feu- Paiticuheremcnt dans la capitale. Le prieure de
mes à Paris. Notre-Dame-de-Boii-Secours fut fondé rue de Cha- En 1648. rQHjjè *5 par Claude de Bouchavanne, veuve de Jacques Vignier, directeur des finances. Le prieuré x Eii 1654. de Traisnel, transféré de Champagne à Paris *, fut établi dans la même rue, et Anne d'Autriche posa depuis la première pierre de la nouvelle église. Les Hospitalières delà Miséricorde de Jésus vinrent du village de Gentiliy se fixer dans la capitale ( 1 ); Jacques Le Prevot d'Herbelay , maître des requêtes , donna une somme considérable pour cette fondation , qui eut lieu rue Mou f fêtard : la maison était de soixante lits ? dont trente-sept fondés, les autres lits étaient accordés pour une modique pension. Les religieuses de l'abbaye de Notre-Dameaux-Bois en Picardie , s'étant retirées à Paris à
(î) Cette congrégation avait commencé à Dieppe, comme on l'a vu ; elle forma vingt-quatre étàblissemens en divers lieux , et principalement en Bretagne. Elle fut approuvée par des ikdles d'Alexandre Y II et de Clément IX, en 1GG4 et 1667.
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cause de la guerre , s'établirent * dans le faubourg *En 1654.
Saint-Germain. On a parié , dans le premier livre* , * Voyez
de la réforme des Bernardines , commencée en C1 c ,slis '
page 100.
Savoie par Mme. de Ballon; cette réforme s'était
ensuite divisée en deux branches * , dont une avait * Hist. des
suivi les règles de la fondatrice, et l'autre avait ^^ mon- , t.Y,cn.xLiii.
été dirigée par une autre religieuse de la même communauté, Mme. de Ponçonas. Un couvent de ceite réforme avait été établi à Paris * par les * En i636. soins de Madeleine-Thérèse Baudet de Beauregard, née à Grenoble d'une famille honorable. Cette fervente religieuse et ses compagnes , trouvant encore leur règle trop douce , et repoussant toute mitigalion, entreprirent de faire revivre l'observance primitive dans toute sa rigueur. Elles consacrèrent leur monastère sous le titre du Précieux-Sang de Notre-Seigneur, et s'établirent dans la rue de Yaugirard, où le prieur de Saint-Germain-des-Prés vint bénir leur maison *. La du- * En 1609, chesse d'Aiguillon , les marquis de Laval et de Montault; Pierre Sauger, secrétaire du Roi; Mme. de Bidière, furent les principaux bienfaiteurs de ce couvent, dont les constitutions furent approuvées par le légat du Pat)e , qui se trouvait alors à Paris.
Les Bénédictines de l'Adoration perpétuelle du XXVIII. c • . o L • r i * • Bénédicti-
«Samt-sacrement reconnaissent pour fondatrice une nes del'Ado-
fille d'une rare piété, Catherine de Bar *, ap- ration per-
pelée en religion Mechtilde du Saint-Sacrement. ^Tl/j^' >
Elle était née à Saint-Diez en Lorraine, et avait Qrdresmon.
fait ses vœux dans le couvent des Amionciadcs tome^'*>
de Bruyères *. Trois ans après, les mouvemens *EIài{j32
de troupes dans un pays qui était alors le théâtre de la guerre la forcèrent de quitter son couvent; elle se retira dans le monastère des Bénédictines de Rarabervillers , et elle fut admise , après les autorisations nécessaires , à y faire une nouvelle profession. Chassée encore de cette maison par les désastres de la guerre, elle trouva un asile dans l'abbaye de Montmartre près Paris, puis à Saint- Maur. Les traverses qu'elle avait essuyées, loin d'abattre son courage , n'avaient fait qu'augmenter son attachement à la vie religieuse et son désir d'offrir quelques expiations pour les profanations commises contre le Saint-Sacrement. Elle se mit sous la direction du Père Ghrysostôme de Saint-Lo , du tiersordre de Saint-François, religieux d'une haute vertu, et regardé comme un habile directeur dans les voies spirituelles. Le mérite et la piété de Mechtilde la lièrent avec des personnes d'un rang distingué : Anne Courtin, marquise de Beuves; Marie de La Guesle , comtesse de Châteauvieux et la marquise de Sessac, lui proposèrent d'établir dans son couvent l'Adoration perpétuelle du Saint-Sacrement. Anne d'Autriche intervint même dans cette fondation. Dans le tems où l'Etat était le * En 1632. plus agité * par des dissensions intestines, cette *Mauus- princesse avait souhaité faire un vœu * pour at-
cuts de tjrer ies bénédictions de Dieu sur la France. On Grandet. ... ,,. . , . -,
assure que , par I intermédiaire de la comtesse de
Brienne , elle avait chargé un vertueux piètre de Saint-Sulpice , Pabbé Picotté, de lui proposer le vœu qu^il jugerait le plus convenable dans les circonstances. Le pieux ecclésiastique proposa d'é-
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tablir un monastère de l'Adoration perpétuelle , comme un moyen d'expier les crimes et les profanations qui provoquaient la vengeance divine. La Reine goûta ce projet , et accepta le titre de fondatrice du couvent , qui prit naissance le jour de la fête de l'Annonciation *. L'année suivante , * s5 mars Anne d'Autriche vint visiter la maison , située rue l Férou. Depuis, la Mère Mechtilde lit construire un nouveau monastère , rue Cassette , et l'église fut bénite * par l'évèque du Puy. L'Adorai ion * 21 mars perpétuelle y était exactement observée , quoique l 9" la communauté fût peu nombreuse. Mechtilde fit dans la suite des établissemens à Toul, à Nanci, à Caen , à Châtillon , à Varsovie , et elle forma une seconde maison à Paris *. Cet institut, dont * Elle moules règles furent approuvées par deux Papes, a g ,* g1SgC récemment acquis un nouveau lustre par le dévoûment d'une pieuse princesse , Mme. Louise de Condé , qui a fait profession dans un couvent de cet ordre, et qui vient d'établir une maison dans l'emplacement du Temple et d'y ériger une église (1).
L'établissement des religieuses de Notre-Dame XXIX.
de la Miséricorde à Paris date de la même époque. n^Sieuses
r a de JNotre-
Get ordre avait commencé quelque tems auparavant Dame de la à Aix; il doit son origine au zèle d'un pieux ecclé- Miséricorde, siastique, Antoine Yvan*, qui se rendit célèbre "Voyez sa en Provence par sa vie pénitente et par son ardeur y?e'Pa