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cb. lv. il lutta constamment contre les exemples qu il avait

sous les yeux; étant venu à Paris pour ses études théologiques, encouragé par saint Vincent de Paul, dont il prit les conseils , il demanda qu'on lui abandonnât une maison pour y rétablir l'ancienne observance. Le cardinal de Richelieu, qui vivait encore, appuya sa réclamation, et, après plusieurs re-

EN FRANCE DANS LE 17e. SIÈCLE. LlV. III. 35o

fus , Frémont obtint le prieuré d'Epoisses, près Dijon ; ii s'y retira, et y fut suivi par quelques religieux et par des hommes de tout état qiv'y attirait l'exemple de sa vie pénitente. Les habitans de Thiers, en Auvergne,, le mirent en possession Y d'un mo- *En i65o. nastère qu'ils avaient fait bâtir dans leur ville en l'honneur de leur compatriote saint Etienne, fondateur de l'ordre de Grandmont. La réforme de Frémont s'introduisit aussi dans quelques autres maisons; il en dressa lui-même les règles, et exerça, pendant trente ans, à Thiers, les fonctions de supérieur avec autant de zèle et de persévérance que de douceur et de charité ; son oraison était presque continuelle 3 le silence, l'abstinence, la solitude, la méditation des mystères de la vie cachée du Sauveur , étaient les points qu'il recommandait avec plus de soin à ses disciples (i).

La congrégation des Filles de l'Enfance commença * dans la ville de Toulouse, par les soins de *Vers i65j. Jeanne de Julliard, dame de Mondonville. Cette dame, fille d'un conseiller au parlement de Toulouse , tenait chez elle des écoles gratuites , visitait les malades et travaillait à l'instruction des protestantes. Elle entreprit d'ériger une congrégation qui se consacrerait à ces bonnes œuvres; elle fit des établissemens à Montesquieu, à Pezenas, à Saint- Félix et à Aix. Mais, ses liaisons avec des

(1) Il mourut le i3 novembre 1689. ( Voyez sur lui une épitaphe honorable dans la Gallia christiana , t. II , pag. f)6o. ) La réforme se maintint après sa mort, mais 11e s'étendit point à d'auties maisons.

théologiens dont on suspectait la doctrine ayant

* Eu 1686. excité des plaintes, l'institut fut supprimé*; ce

qui donna lieu à des écrits et à des discussions dont

notre plan nous interdit de parler.