‹ Essai historique sur l'influence de la religion en France pendant le dix-septième siècleChapitre 40 sur 57 · KOTES DU LIVRE IV · texte numérisé non relu

KOTES DU LIVRE IV

heure dans cette abba je , y fit ses yœux , et fut nomm^ ab— betse en 1609. Elle commença par s'astreindre pour eilennème aux pratiques de robservance régulière ^ et elle prépara les esprits à la réforme qu'elle voulait établir dans l'abbaye. Les religieuses, gagnées par sa douceur et sa prudence, consentirent k se soumettre aux règles primitives , et on commença •n 1621 k les observer. M°^. d'Ângennes établit également la réforme dans trois prieurés dépendans de son abbaye. Le Père Saint-Jure et quelques autres Jésuites l'aidèrent dans ses soins , et elle usa aussi des conseils de saint François de Sales , par l'entremise de M"«. de Jodrais ^ sa sœur, "que ce saint évèque dirigeait. EUle pratiquait la pauvreté la plus entière, et était pour ses religieuses un modèle d'humilité, de pénitence et de charité. Elle mourut dans son abbaye le 3 juil* * Elogei let 166'È *.

de B. de BIc- Madeleine d'Escoubleau de Sourdis , abbesse de Notre-Dame

mur t. I*'

ptg\ss, * de Saint-Paul-lès-Beauvais , était sœur du pieux cardinal du

même nom; elle fut élevée à Tabbaye de Beaumont, et reçut

en 1601 la bénédiction d'abbesse, qui lui fut donnée par

l'évêque de Maillezats, son oncle. Sa jeunesse ne Fempécha

point de songer à établir la réforme > elle y était encouragée

par le cardinal son frère et par de vertueux personnages de

ce tems. Les docteurs Duval et Gallemant^ les Pères Ange

de Joyeuse^ Honoré de Champigny, Benoît de Canfeld(i),

Archange de Pembrock, que nous avons presque tous fait

*Toiii !•'. connaître *, estimaient la jeune abbesse et la soutenaient par

lîfrê^'^^ leurs conseils. Un vertueux ecclésiastique, l'abbé Garion , curé

de Saint- Paul à Beauvais, la dirigeait avec autant de sagesse

que de piété. Peu à peu M"»«. de Sourdis rétablit toutes les

anciennes observances , et sa douceur, sa patience et sa charité

triomphèrent de tous les obstacles. Elle ne conseillait rien aux

autres qu'elle ne pratiquât elle-même avec encore plus d'exac-

(1) C'est le même dont on a marqtié In conversion dans l'/n- ^oduction * ? son nom était Guillaume Fiich: il prit en einl de Benoit dp Catifeld II y a ntir notice sur lui dai de Afarit de Clncarnaiion^ par M. Boucher, page 4k*

* Tom I. pa«^. traduction* ? son nom était Guillaume Fiich: il prit en religion celui de Benoit dp Catifeld II v a ntir notice sur lui dans la f'ic

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titude et de sëvéritë. Elle contribua aussi k introduire la réforme dans quelques abbayes^ et y envoya des religieuses de son monastère. £I)e moiurut le lo avril i665 \ * Voy. les

Marie-Agnès Dauvaine^ religieuse Annonciade, était ^^^'^^V\^^ ^' près Nauci en i6o!2; entraînée par un goût Irès-vif pour la t. !•'. p. 4o8. vie religieuse , elle n'obtint qu'avec peine de %t% parens de suivre son attrait, et entra au couvent des Àni^onciades de Nanci, d'où elle fut envoyée à Paris pour y établir une maison du même ordre : elle y fut chargée du soin des novices , puis devint supérieure de la maison, où elle maintint Tordre et la piété par son zèle et sa prudence. Son mérite fut même connu au dehors; la Reine Anne d'Autriche la visitait quelquefois , et la comtesse de Rantzau, dont nous avons parlé * , * Tom. !•'. lui dut sa conversion, et vint après la mort de son mari se ^^^ mettre sous sa direction , et se retira dans le couvent des Ànnonciades. Marie-Agnès Dauvaine mourut le i4 niai i665 ^^ * foyez ta

Claire d'Abra de Raconis, Carmélite, était née d'une fa- 7'^! P*»* un .,, . . ., , « Jesnile; Fa-

mille protestante, qui se convertit toute entière vers la lin ris> 1675,

du seizième siècle , et par les soins principalement de l'abbé in-4'- [

de Bemlle. Charles-François d'Abra de Raconis, depuis évêque de Lavaur, était son cousin-germain*. Son frère, qui parait *Il<*stnom- •s'être converti le premier en 1692, entra dans l'ordre des ™^ ^°™ ^"' Capucins, où il fut connu sous le nom d'Ange de Raconis \ «ilmoiirat Ce religieux avait quatre sœurs qui se convertirent successi- «" i65o,l»iÎ8vement. Celle qui a donné lieu à cet article fît plus de ré^ ouvMcM^'dô sistance^ et elle a laissé elle-même la relation de sa conver^ controverse, sion *. Elle se lia étroitement avec M™«. Acarie, chez laquelle * f^ojr0% la elle passa plusieurs années, et entra chez les Carmélites de * ^ ^^ Pontoise en i6o5> sous le nom de Claire du Saint-Sacrement : Habert de elle y mourut saintement le in îuin 1666, étant âcée de Ç^"""*/» »646, cent ans *. « ^,> j^

Françoise de Foix, abbesse de Saintes^ ordre de saint Marie de Benoît, était fiQe du comte de Curson; elle naquit en i58a, ^ "Boucher' et fut élevée dans l'abbaye de Notre-Dame de Saintes , où elle page io5. fit ses voeux en 1600. On la nomma coadjutrice de l'abbaye, et elle songea dès-lors à y établir la réforme. Un vertueux et habile ecclésiastique de ce tems, Bernard d'Espruets , chanoine de Saintes^ la dirigea dans cette entreprise. Françoise .

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