‹ Essai historique sur l'influence de la religion en France pendant le dix-septième siècle, ou, Tableau des établissemens religieux formés à cette époqueChapitre 11 sur 72 · XXV. D'autres églises s'élevoient en même temps · texte numérisé non relu

XXV. D'autres églises s'élevoient en même temps

Eglises et ^^^^ Paris, et la capitale en s'agraudissant se

oonvcns à ^ ' i»

Paris. couvrolt d'édificcs qui sembloieut appeler les

bénédictions du ciel sur ses accroissemens. La * En 1673. paroisse de Bonne -Nouvelle fut érigée * dans un quartier qui dépendoit de celle de Saint- Laurent, et qui s'étoit peuplé fort rapidement. * -20 août Quelques années après *, l'église de Saint-Loitis

' ''^" en l'Ile fut béoile par l'archevêque de Paris

ou du moins le chœur j car la nef n'exisioit pas encore et ne lut achevée que plus tard. On jeta les fondemens de l'église de l'Assomption, rue Sainl-Honoré, et, peu après, de l'église des Bénédictins anglais, rue Saint-Jacques. On 'En 1GG9. érigea en prieuré de l'ordre de Saint -Benoît * le couvent des religieuses de Saint-Joseph, rue du Chasse -Midi. Ces filles éioient de la congrégation de INolre-Danie de Laon, et s'étoient

EN FRANCE DANS LE X-j" . SIECLE. LiV. î^ . G^

établies à Paris "; mais ies besoins de leur nio- 'Eu iG32. naslère Je's forcèrent à faire une transaclion avec Marie -Eléonore de Ronan, abbesse de la Trinité de Caea, puis de Mabioue, qui prit la direction de cette maison, y envoya de ses religieuses et en traça les règles. Cette abbesse, dont on loue la piélé, le zèle et les lumières, résidoit babituellement dans ce couvent, et elle y mourut *. Les religieuses de l'abbaye de Panibe- * 8 a- rit mont, qui avoient été forcées par la guerre de quitter leur monastère, situé près Beauvais, aclielèrent * la maison des religieuses du Verbe- *EniG72. Incarné, rue de Grenelle -Saint -Germain, et obtinrent d'j transférer leur abbaye : elles avoient alors pour abbesse Hélène Costentin de ïourville, sœur du marécbal de France de ce nom. Nous omettons quelques autres fondations qui se succédèrent en peu d'années, mais nous ne croyons point devoir passer sous silence celles qui avoient spécialement pour but Tinslruction ou le soulagement du procbain (i).

(i) Des sacrilèges, qui furent commis vers ce temps à Paris, servirent à faire éclater la piété générale. Des voleurs s'étant introduits, le 25 octobre i665, dans l'église Saint-Sulpice, prirent quatre ciboires; on n'a point su ce qu'ils firent des hosties consacrées. La dévotion des fidèles s'émut au bruit de ces profanations. On fit

G8 ÉTABL1SSEMEN5 ET EXEMPLES DE PIETE

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