IV. La congrégation de Saint-Maur soutenoit la

Coneréga- , , . iii ''.•. • 1 .

, <j? réputation qu eJle s etoit acquise par les travaux

Maur. d'érudition. Mabillon se livra iusqu'à la fin à ces

éludes graves et savantes qui ont rendu son nom

"Il mourut célèbre 5 et, en quittant la carrière*, il transmit

le 27 décem- , ^ A.-ji'-ir

, ' Je même eout a des disciples termes par ses soins,

nrc 170-. s IX'

qui continuèrent à recueillir et à éclaircir les mo-

*Ruyn::rt, numens de l'antiquité *. De nouvelles éditions des

L sMi . pèi-es Jes collections de pièces, des discussions

Martianay, ' x^

Touttée, critiques, des liistoires exactes furent le résultat Coustani , jg leurs recherches. D'autres, tels que François

Marfcnnp.

Mdtitfau-

con. (1) Voyez la note 1 de \ Jpptndicr, à la fin du Tolumr.

Lanii.

Lami, ti'availlèrent sur les preuves de la religion, et réfutèrent Spinosa et les incrédules. De la même congrégation sortit une vaste entreprise qui ne pouvoit être exécutée que par une société d'hommes laborieux et retirés. Denis de Sainte-Marthe fut chargé par l'assenililée du clergé * de donner ''En 1710, une nouvelle édition du célèbre recueil intitulé Gallia chrisdana, publié dans le siècle précédent par des savans de la même famille. Il ne put en faire paroîlre que les trois premiers volumes, et l'ouvrage fut continué après sa mort*" par des re- *Arrivéele ligieux de sa congrégation, mais n'a pas été en- '''"^'■'''72'^tièrement terminé. Cette importante collection nous a été plus d'une fois utile, et on peut la regarder comme un des monumens les plus précieux pour riiistoire de nolie église, et même pour celle de notre patrie.

La congrégation de l'Oratoire ne se distinguoit ^'^•

. . . , L'Oratoire;

pas moins par ses travaux et ses services, et un .. -,, *^ ^ -' Mas-iillon ;

seul homme jetoit sur elle uu grand éclat par ses La Tour, succès dans la carrière oratoire. Massillon cousot loit la capitale de la perte de Bourdalouc. Jean- Baptiste Massillon, né à Hyères *, étoit entré de *Eu i6G3. Lonne heure dans l'Oratoire, et avoit été appelé à Paris, et chargé de faii-e des conférences ecclésiastiques dans le séminaire Saint-Magloire. îl ne commença que dans \c<=, dernières années du dixsojitième siècle à se livrer à la prédication, lut envoyé à Montpellier^, et, de retour à Paris, pré- 'En i6yS. II. 27

4l8 JkPPEîXnK.F.

1-;* irtyj. ^^Yifi Ja «talion du Carême * cians réalise de l'Oratoire, rue Saiat-Honoré, et l'Avent <jui suivit à la cour. H reparut à Versailles pour les Carêmes de I joi et de I 704» Les oreilles accoutumées aux nobles accens de Bossuet et de Bourdaloue entendirent avec admiration un orateur d'un genre difïérent, mais plein de goût, de grâce et de charmes. Tous les Mémoires du temps parlent de l'impression qu'il produisoit, et en effet nous nous faisons aisément une idée de tout l'enthousiasme que pouvoit exciter une élocution si douce et une si magnifique abondance. Massillon employa plus que ses devanciers toutes 1rs ressources de l'art, mais sans rien ôter à la dignité de la parole sainte. Il se mouti'a solide et pressant, sans cesser d'être touchant et gracieux. Il descendit dans la couscience de ses auditeurs, et les confondit par des portraits où cbacun fut étonné de se reconnoître. La pureté de sa morale, la sagesse de ses conseils, ces peintures si vraies des funestes effets des passions, et en même temps la richesse et la variété de son style, les plus heureux développemcns, des mouvemens pleins d'onction et de goût, charmèrent à la fois l'ame pieuse et les auditeurs les plus délicats. Pendant plusieurs années Massillon occupa constamment les grandes chaires de la capitale, et il semble que la Providence l'avoit destiné à consoler Louis XIV des grands hommes qu'il avoit perdus. Après la mort de ce prince, Massil-

SUR LES PREMIÈRES ANNEES DU l8'. SlKCLK. 4^9 Ion fut appelé à l'épiscopat, et prêcha le Carême * * En 1718. devant Louis XV, encore enfant. Dans son diocèse son talent se signala encore par des man démens et des conférences où on retrouve la même abondance et la même grâce. Mais ce seroit sortir des limites de notre plan que de suivre Massillon dans cette nouvelle carrière*. * Il mourut

Outre ce grand orateur, la congrrégation de S' ' *^P'^"^" . , . tie 1742.

l'Oratoire comptoit beaucoup de prédicateurs estimés et d'écrivains habiles en dlfférens genres. Quelques-uns tra^vailloient sur l'Ecriture sainte, et en éclaircissoient les difficultés*. Malebrancbe, * Michel

livré aux recherches métaphysiques, joignoit à ^lauduit,

!'• . . 1 1 1 -Il . 1 • ' ' ^ 1 Bernard La-

1 imagination la plus brillante la piete la plus ten- • r -, o r ri- m\, Louis de

dre et la modestie la plus vraie 5 la fécondité de Carrières,

son esprit, la douceur de son caractère, le charme J^cques-Jo-

scphDuguet.

de ses entretiens, lui avoient concilié un grand

nombre d'admii'ateurs et d'amis *. D'autres mem- 'Ilitiourut bres du même corps s'exerçoient sur la théologie ou sur la liturgie, se livroient au ministère et à la direction des consciences, ou composoient des livres de morale et de piété (i). Un chef vertueux et habile présidoit à la congrégation. Le Père de La Tour, élu supérieur sur la fin du siè-

(1) Nous nommerons parmi les écrivains et les prédicateurs de la congrégation à cette époque Nicolas-Joseph Poisson, Jean de La Roche, Gaspard Juéuin, Jacques Thorenticr, Matthieu Hubert, Jacques Le Long, Jean Le Porcq, Edme-Bernard Bourrée, François-Amé Pouget, Charles-Ëdme Clo3'Sk;auU, Pierre 1 c Brun. Gill«ï Vauge, etc.

le i3 octobre

'En iG;/J. cle précédi'jit *, justifiolt ce choix par sa mocltiration et. sa sagesse. Pierre-Franr-ois d'Avérés de La

* En i653. Tour, né à Paris " d'une famille honorable, et en-

tré dans l'Oratoire à dix-neuf ans *, s^étoit appl!-

* Gallia que de Lonnc heure à la prédication, et avoit di-

christ.t. , j.{cré avcc succès le séminaire de Saint-Maploire, pag. gijô. ^ ^ ,

une des écoles les pins renommées de ce temps

pour l'épiscopat (i). Les personnes les plus distinguées lui témoignoicnt une considération due plus encore à sa piété qu'à ses lumières. La reine d'Angleterre, femme de Jacques II,»et la pi-inc.sse de

(i) Cette niai'-oii servit aussi, vers ce temp-:, de retraite à plusieurs ecclésiastiques et laïcs qui vouloient vivre dans une entière séparation du montle et dans la pratique des bonnes œuvres. Un homme riche , Pelletier Destouches, pas^a ses dernières années dans cette maison, après avoir tellement distribué sa for-

* En 1703, tune en bonnes œinres qu'il mourut pauvre ', se félicitant daa 80 an«. yojj. pratiqué à la lettre le conseil de l'Evangile. Henri P( i-

tevin, prêtre du diocèse de Poitiers, mcnoit^ dans la même maison , la vie la plus austère, se nourrissant dans le rarcme de pain et d'eau seulement; avant de quitter son diocèse, il avoit lai-sé une grande portion de sa fortune à THôtel-Dicu de Pci- * Mort en tiers*. L'abbé de Crturcebonne, d'une famille de Picardie, avoit

^"^oG. d abord snivi le parti des armes et se maria; mais, le jour même

de 'es noces, sa femme et lui résolurent d'embrasser un état de

vie plus parfait. La femme rnira dans un couvent, rt le mari se

fixa au séminaire de Saint-Magloire , où il prit les ordres sacrés,

'Mortansù etuitloiiie sa ^icun sujet d'é<Iification *. L'abbé d'KauvoilIe, fils

en i7o(J. du marquis d liaiivoille, dont il est parlé ailkuirs, piissa trente-

« ini] ans dans le même séminaire, se rrimlamnant à ne sortir

presque jamais, et ne connoissant d'autre soin que de prier Dieu

'Il mourut et de soulager Ics^pauvrcs '. ( AVyc- le Mdcure de Vizc, i/oS,

en i7n(). 1-06 et 1709.)

Coudé, pioicssoicnt pour lui iiiic haute estime. Henri- Jules, prince de Condé, et son cousin, François - Louis , prince de (k)nti , le cî;oisirent dans leurs tlernières années r.our directeur de leur conscience. Des évéques et des magistrats le consultoicnt avec un c^:i] enij^ressement. Celle confiaijce générale semLloit porter le Père de La Tour à l'cpiscopat, et Louis XIV lui oflVit en effet l'évêclié d'Evreux. A:>rès la moil dv. ce prince, le cardinal de ISoailles, cpii eut pendant cruelque temps toute l'influence dans le choix des évéques, pressa le supérieur général de l'Oratoire de se charger de l'admijustration d'un grand siège (Rouen) j mais le 1 ère de La Tour s'éloit fait une loi de n'accepter aucune dignité. Renfermé dans SCS fonctions, il n'aspiroil tju'à niaintenij* la paix dans une congrégation (|ui avoit déjà é])vouvé des troubles intérieurs, et ([ui fut bienlôt agitée des plus violens oi-ages. Il n'eut pas la force, il est vrai, de résister dans ces temps de crise à l'entraînement d'un parti dominant, et il appela, ainsi que presque toute sa congrégation. Mais les maux de l'Eglise affiigèrenl bientôt cet homme vertueux; il fut un des auteurs de l'accommodement de i 720, et iln'omit rien pour amener le cardinal deNoailles à des démarches plus modérées, et pour étouffer de nudheureuses discordes, dont il prévoyoit les tristes résultats pour sa congrégation *. ' ,-33.

La congrégation de Saint-Sulpice eut le bon- ^^^

* Il mourut le l'à léviier

Leseha Mpr; heur d'échapper aux ti'oubles et aux divisious au'i

pénétrèrent à cette époque dans un grand nom-

bre de communautés. L'esprit de soumission à l'autorité s'y maintint au milieu de la plus grande chaleur des disputes, et les leçons et les exemples de M. Olier et de M. Tronson restèrent gravés dans le cœur de leurs successeurs et de leurs discij)les. François Leschassier, élu supérieur- géné-

*En 1700. rai de la congrégation *, montra dans ce temps de crise une prudence rare : né à Paris d^une fa-

* Eu 1660. mille de magistrature, il étoit entré* jeune au séminaire Saint-Sulpice, avoit pris le bonnet de

'En 1668. docteur*, et s'étoit attaché à la communauté des prêtres de la paroisse Saint- Sulpicc, dont il fut le cinquième supérieur. M. de La Barmonditre lui avoit résigné sa cure, mais ne put jamais le résoudre à accepter ce fardeau. Ce fut l'abbé Leschassier qui mit en ordre les réglemens dressés autrefois par le sage Olier pour l'administration de la paroisse. Etant rentré au séminaire, il eut constamment à cœur de marcher sur les traces de ]M. Tronson. On a conservé *sa correspondance, qui fait assez voir combien il étoit estimé et consulté de tous côtés 5 ses réponses sont pleines de sagesse, de douceur et de m.odestie. Il étoit en relation avec le cardinal Le Camus, qui lui témoignoit beaucoup d'estime, et avec plusieiu's des prélats les plus zélés. Ou a aussi de ses Lettres à INI"*, de Maintenon, au duc de Beauvilliers et à

dauli-cs seigneurs. Il élubllt les prêtres de sa congrégation clans les séminaires d'Avignon et d'Orléans. Fénélon, qui l'avoit connu au séminaire, lui donna une preuve de confiance en le chargeant de décider si ceux des sujets de son diocèse qui se trouvoient à Paris dévoient être admis aux ordres 5 mais le modeste su])érieur sentoit trop l'importance d'une telle commission pour souhaiter d'étendre ses prérogatives, et il pria l'archevêque de lui permettre de n'accepter le soin dont on vouloit le charger que pour les jeunes ecclésiastiques qui liabitoicnt le séminaire Saint-Sulpice *. *M Les- Vouée aux fonctions modestes de l'enseiffne- ' ,,

o mourut !;> i)

I ment, la congrégation de Saint-Sulpice a toujours aoi:t 1735, à évité de paroître au dehors et de s'appliquer à °i '''"'*■ d'autres œuvres. Aussi plusieurs de ses membres les plus instruits et les plus capables étoient-ils peu connus hors de l'enceinte des séminaires. Parmi ceux qui rendoient le plus de services à l'époque où nous sommes, Jean-Balthasar Dyserand * étoit * ^'ort le un casuiste éclairé; Antoine Brenier fut le fonda- "^ ' ' "'' teur du petit séminaire; Charles-Maurice Le Peletier, fils du ministre, refusa plusieurs fois l'épiscopat. Il éloit frère de ré\êque d'Angers, et ce n(; lut qu'après la mort de ce dernier qu'il obtint de son père la liberté de s'attacher définitivement à la compagnie de Saint-Sulpice, dont il fut supérieur-général après M. Leschassier. Un autre Tevtueux melnbre du mérae corps fut l'abhé

424 APPEiNDlCE

«le La Clirtîn-dic. f|(ii drvinL curé de Saiiit-Sul-

pite. Joaciiim Trolfi de La {.'hélardie , issu d'une

famille originaire d'Italie, nîi.is établie en France,

*Eii i636. étoit né * au château de la ChétorJie dans le Li-

* En 165;. mousinj il entra * au séminaire Saint- Sulplce,

et, s étant attaché à la congrégation de ce nom,

il remplit divers emplois en province. M. Tron-

son jeta les yeux sur lui pour la cure de Saint-

' Remara. Sulpice *. et l'abbé de La Chétardie céda aux dé-

iist. sur (- gj^,^ ^1^ ç^ g. .p supérieur, el prit possession de la

i^lise Saint- . .

Sulpice : cure. Les devoirs de sa place auroient pu lui four- 1773, in-iJ. nir une excuse pour se dispenser des exercices de la communauté; il y dounoit au cc.nlraire l'exemple de l'assiduité la plus constante. Dès qu'il fut curé, il mit tous ses revenus dans la masse i\.GS aumônes 5 il étoit non-seulement le père des pauvres, mais le soutien fie plusieurs communautés. Les malheurs de l'année i70() lui donnèrent lieu de déployer sa charité 5 la disette étoit alors extrême dans Paris, et le curé s'imposa les plus généreux sacriiices pour faire subsister des uiilliers de Tnalheureux. La reine d'Angleterre, dont la pension n'étoit pas pavée exactement au milieu des désastres publics, recourut plus d'une lois à lui, et il s'empressoit d'offrir à cette illustre exilée toute sorte de consolations. La princesse de Coudé et la princesse de Conti, qui demeuroieut sur sa paroisse, l'avoient choisi pour leur directeur, et ÎNi™''. de INIaiutcncu lui tionua aussi sa

confiance iiprès la mort de l'évèque fie Chartres *. * Eu 1709. ]Nommé par le roi à révêché de Poitiers *, l'ahLé * En 1702. de La Cliétardie pria le prince de lui permettre de rester dans sa cure. Il s^en démit même peu avant de mourir, et eut pour successeur i'abbé Languet, qu'il avoit choisi pour vicaire. Le nonce du Pape vint le visiter dans sa dernière maladie *, et lui * H mnureniit un bref de Clément XI, auquel le \erlueux "' '^'*'.)J""^ curé avoit envoyé ses ouvrages. Ils roulent tous sur des matières de piété ou sur l'Ecriluie sainte et sur les devoirs des ecclésiastiques. L'abbé Languet, qui lui succéda, est le même qui s'est rendu célèbre par ses charités, par l'établissement de l'Enfant- Jésus, et par l'acbèvement de l'éi^lise Saint-Sulpice.

Les autres congrégations formées dans la ca- VII.

.,1 . . , , T , , I.cs ?cmi-

pitale, quoique moins répandues que les prece- , . . o,

dentés, se soutenoient avec honneur. Le séminaire î\ic(.Ias et

de Saint-JNicolas du Cliardonnct élut pour supé- ('i"-^'issi(>ns-

rieur à plusieurs reprises Firmin Polet, ])i'elre du j^,^ Prêtres

diocèse d'Amiens et vicaire de la paroisse pendant un Ciilvaire.

quarante ans. L'abbé Polet étoit regardé comme

un théologien habile, et il présida pendant viiiirt-

cinq aihs aux conférences ecclésiastiques qui se

tenoient au séminaire Saiiit-rsicolas, et où on

j»i'Oposoit des questions de morale : ses décisions

ont beaucoup servi à Le Semelicr pour la rédac-

lioii des Coiijercnccs de Paris w/;* le mariage cf.

iiirV usure. C'est sous l'abbé Polet* (joe le sémi- Ml nK.unii.

le Yi niaii iiaire de Laon lut confié aux prêtres de Saiut-Nt-

1733, a «1 colas. Le séminaire des Missions-Etranj^ères, dont ans, "

nous avons raconté l'origine, eut pour supérieurs

alternatifs pendant près de cincpiante ans deux prêtres fort considérés, Louis Tiberge et Jacques- Charles de Brisacier. Le premier étoit abbé d'An-^ dres, et écrivit beaucoup lors des disputes sur les 'il mourut cérémonies cliinoises *. Brisacier, prédicateur et 6 9 ociojic jjuniônier de la reine Marie-Thérèse, et neveu de l'abbé Laurent de Brisacier, dont il a été parlé dans le cours du Tableau, prenoit part à un grand "llniourut nombre de bonnes œuvres *. Tous deux refusèrent ^ ^' '"'^'! l'épiscopat, et étolcnt en relation avec les per-

an . sonnes les plus vertueuses de ce temps. La con-

grégation des prêtres du Calvaire, dont on a aussi *Pag.3i5. raconté l'origine dans le premier volume *, eut tour à tour pour supérieurs François de Monj et Joseph Brunet, tous deux issus de familles honorables, et tous deux distingués par leur piété. Le pre- * II mou- mier étoit prieur de Saint-jMartin des Champs *, rut le 9 août ^j. jg second, docteur de Sorbonne, fut abbé de Beaugency, puis de Samt-Crespin de boissons, celui-ci étoit connu par sa charité pour les pauvres écoliers, qu'il se faisoit un plaisir d'encourager et de soutenir dans leurs études.

VlII. Le même esprit qui avoit fait éclorc les ancien-

.e semi- ^^^^ communautés donnoit naissance à de nou-

nairc dubl.-

EppriijDcs- ^eaux élablissemens qui se raaintenoient encore placf5. aj, milieu Je tant d'institutions entre lesquelles la

SUR LES PREMIÈRES ANNEES DU iS*^. SIECLE. 427

cliavilé publique se trmivoit partagée. Le séminaire du Saint-Esprit commença * par les soins * En 171.3, de l'abbé Desplaces, ecclésiastique du diocèse de Rennes. Claude - François Poullard - Desplaces , né * d'une famille de magistrature, avoit été des- 'En 1679. tiné par ses parens à occuper une cliarge de conseiller au parlement de Bretagne *j mais un goût 'Man. du

1 •'.'.11 i-r>, séminaire du

précoce pour la pietc et les bonnes œuvres lui fat ej p

prendre la résolution de quitter le monde, AÎSautes, où il suivoit les cours de droit, son occupation la plus douce étoit d'instruire les pauvres et les savoyards. Il vint à Paris achever ses études *, * ^'''? '/«?

. , ., 1 ' T 1 1 Gi'istnon de

et réunit quelques écoliers pauvres avec lesquels n,r .r

il s'empressoit de partager tout ce qu'il possédoit. par Picot de

Ses soins les encourageoient dans leurs travaux, Clonvierei

. , 1 , . 17S5, in- 17.

et sa piété, sa charité et son désintéressement

étoient propres à leur inspirer les mêmes vertus. Il loua d'abord pour eux une maison rue des Cordiers;la communauté étoit dédiée au Saint-Esprit sous l'invocation de la sainte Vierge connue sans péché. Desplaces étoit lié avec l'abbé Grignion de Moatfort, dont nous parlerons bientôt, et tous deux concertèrent ensemble le plan de la congrégation. Lorsque le fondateur fut enlevé *, jeune * '3 «cto-

, 1 • r bre i7oy.

encore, a son œuvre naissante, la maison renier-

moit déjà plus de soixante-dix jeunes gens, qui se

formoient dans la retraite cl la pauvreté aux vertus

sacerdotales. L'établissement fut transféré rue des

Postes, et on y a depuis élevé des bâlimen? assez

vastes 5 ou n'y rec<;voit qiio des jeunes gens sans ioitune, ([ul iiisseiit en état d'entrer en théologie, ou du moins eu puilosophie , et ils restoient encoi'jî dans la maisf)u deux ans après avoir terminé leurs cours. Le séminaire du Saint-Esprit envovoit des missionnaires au dedans et au dehors du roy.iumc, et depuis on l'a chargé de fournir <h"s prêtres pour nos colonies. A l'abbé Desplaces .succédèrent Jacques-Hyacinthe Garnler, <iui ne vécut que six mois, puis Louis Bouic, du diocèse d(; Saint-Malo. Celui-ci acheva de donner une forme durable à l'établissement, et gouverna le séminaire pendant près d'un demi -siècle 5 il y maintint cet esprit de soumission et de désintéressement, par lequel le pieux fondateur sétoit distingué. Les élèves sortis de cette maison se talsoient un honneur d'embrasser les fonctions les plus pénibles du ministère, et d'aller partout où les aj)peloient l'Intérêt de l'Eglise et la voix des supérieurs. Aussi ils obtinrent la protection

Eu i7i3. de l'autorité. Le clergé de France accorda * une pension au séminaire, et le roi autorisa l'établis-

Kn !;:/(;. sèment par des letti'es - patentes *, Le c;irdinal de Bissy, évê(pie de INleaux, et Charles-Fraurois de Drosménil, évêque de Verdun, confièrent leur séminaire aux prêtres du Saint-Esprit, et un prêtre de la paroisse de Saint-lMédai-d, Charles Le B.ii.'^ue, leur (h)nna un capital de ,} IjODO liv. ])lf!eé ^ur la vuie de Paris, j^e seminaiie s eal relormé

SUR LES PREMIKÎIES AANEES DU 18". SlÈcr.E. 4^9

récemment par les soins d'un supérieur plein t!(; zèle et d'octivité, et on a l'espérance de voir ressusciter une œuvre si néc(;ssaire pour nos colonies cpii manquent d'établissemens j)Our la perpéluilé du sacerdoce.

Une autre ijistitiîiiou de missionnaires ilarpiit IX.

„ 1 A , il t 1 ?Ii-s-innnni-

en Provence vers le même temps: elle est due au

^ ' rcs ilf StP.-

zèle d'un prêtre d'Avignon, l'abbé Bertet. Lau- Ganic- Bcrrent-Dominicpie Bertet * s'étoit mis sous la cou- '^'^*-

. . . . , , . . * N(; en

duite de 1 abbe de varie, qui jouissoit dans Avi- ,q„, gnon d'une réputation mérilée de zèle et de sagesse : il s'associa quelques jeunes ecclésiastiques avec lesquels il faisoit des instructions familières aux peuples. L'abbé de Varie dirigcoit cette ])etite communauté, où réguoient l'union, la icvveur et l'esprit de pauvreté 5 telle l'ut l'origine du séminaire de Saint-Charles d'Avignon, qui lut depuis uni au séminaire Saint-Sulpice. Bertet, ayant été ordonné prêtre *, s'adjoignit un auti*e ver- ♦ Abrégé

tueux ecclésiastique du Conitat, Alexandre Mar- ^^ *« '^'«;

.1,1 T , . . Avignon,

tni : ils résolurent de se consacrer aux missions, ..t'a ;„ ,„

et se préparèrent à ce ministère par la prière, On trouve à

l'étude et les œuvres de cbaritc. L'abbé Martin ' '"'c^ Ç-

tres of ecrils

n'eut pas le temps de suivre cette carrière, et fut de pii'té de enlevé '' au milieu des premiers efforts de son zèle. ^"*' ' v.ette perte ne retrpidit point 1 ardeur <ie Bertet; il commença des missions dans le Comtat, et obtint rapprobalion de l'évéque de Carpentras. Des missionnaires dits de la Croix, ([ui s'étoient

/f5() APPENDICE

réunis à Sistoron sons la conduite d'un pieux pcclésiastique du pays, l'abbé Tyranni, se joignirent à lui, et sa congrégatiou liaissaute fut surtout favorisée par les conseils et l'influence d'un religieux fort considéré dans la province, le Père 'Fo/ezsa Jérôme d'Etienne, de l'ordre des Minimes *. Ce

le, par e pgjjorjeux prit un vif intérêt au dessein de l'abbé Rians \ Aix. > .

1716, in-12. Bertet, et sa naissance et ses vertus lui donnant

de l'ascendant dans le pays, il s'en servit pour faire conuoître et propager une œuvre si utile. On établit à Avignon un séminaire destiné à fournir des sujets propres pour les missions. L'abbé Bertet fut appelé successivement dans plusieurs diocèses voisins; il accompagnoit les évéques dans leurs visites pastorales, donnoit des retraites ecclésiastiques, et secondoit les curés dans leurs fonctions. Sa dernière mission fut dans le diocèse de Glandé ve qu'il parcourut, tant en France qu'en Savoie} les montagnes, la rigueur du froid, la difficulté des cliemins, rien ne pouvoit arrêter son zèle, et il portoit la parole de Dieu dans les lieux * i7 mars les plus escarpés. Il tomba malade au Pujet *, au «7-»9- milieu de ses courses, et mourut au bout de quel-

ques jours dans de vifs sentimens de piété. Sa congrégation portoit le nom de Missionnaires de Sainte-Garde, et subsistoit çncore au moment de la révolution.