SECONDE PARTIE
i"'. NOTE, page 3-2 1.
Quelques écrivains et savans s'exercèrent sur des objets relatifs à la religion.
Charles Lecointe, pi'être de l'Oratoire, né à Troyes en i6i i, professa d'abord dans sa congrégation, et se livra ensuite à l'étude de l'histoire et de la chronologie. Il accompagna le ministre Servien à Munster, et vint ensuite demeurer à Saint- Magloire, où il rédigea ses Annales ecclésiastiques des Français . L'ouvrage est en latin, et est accompagné d'actes, de lettres, de chartes et des autres monumens relatifs aux antiquités ecclésiastiques. Il y en a huit volumes, qui parurent de 1660 à i6jc), et qui comprennent quatre cent vingt-huit ans, savoir, depuis 4'7> époque où Lecointe fixe le commencement du lègne de Pharamon, jusqu'en 84^. L'ouvrage est enrichi de dissertations et plein de recherches. L'auteur mourut à Paris le 18 janvier 1681 .
Jean Cabassut, prêtre de l'Oratoire, né à Aix, et habile en droit-canon, fut estimé du cardinal de Grimaldi, qui le ])rit pour son directeur cl le
^OTES DU LIVRE V. II'"'. P'^'. 56q
mena à Rome. C'étoit un homme modeste, laborieux, ami de la retraite, désintéressé j il refusa plusieurs béuéfices, et mourut le -25 septembre i685, à l'âge de quatre-vingt-un ans. On a de lui une Notice des conciles^ une lliéorie et Pratique du droit canonique, et des Décisions de cas de conscience : tous ces ouvrages sont en latin.
Pierre Poussines, Jésuite, né au diocèse de Narbonne en 1609, étudia la théologie et les laneues savantes, et devint un des disciples du Père Petau. Il fut professeur d'Ecriture sainte à Toulouse et à Rome, travailla sur l'Histoire du Bas - Empire, fournit beaucoup de Vies aux ^Icta sanctorum des Boilandistes, ettravailloit, lorsqu'il mourut àToulouse le 2 février i68(), à un ouvrage pour prouver l'accord des prophéties et de l'histoire dans la personne de Notre -Seigneur. Poussines étoit en relation avec tous les savans de son temps , et passoit pour un des hommes les plus versés dans les matières de critique et d'érudition.
Jean-Baptiste Cotelicr, bachelier en théologie de la maison de Sorbonne et professeur royal de grec, étoit né à Nîmes, en 1628, d'un ministre protestant qui se convertit, et qui forma son ÇAs aux recherches d'érudition. Nous avons vu que le jeune homme parut à l'assemblée du clergé de 1641, et étonna les évéques par son érudition. Il n'entra pas dans les ordres sacrés, mais ii s'appliqua à rélude des antiquités ecclésiasliques. Ses princi-
SyO NOTES DU MVRE V. M". ?>•?.
paiix ouvrages sont Patres cevi apostolici, 1672, A vol. In-iblio, et iMonwncnta efclesiœ Grexœ , i6;77 et seq. 3 vol. 111-4". : ces ouvrages sont enrichis de notes savantes. Simple dans ses mœurs, Ia}30rieux, modeste, Cotelier honoroit ses talens par son caractère j il mourut le 12 août 1686.
Charles Dufresne, sieur du Cange, né à Amiens en 1610, fut trésorier de France dans cette ville, et est célèbre par ses travaux sur l'histoire : nous ne cilerons ici que ses Glossaiî'es grec et latin, sa Clu'oniqne pascale^ son Histoire bizantine^ etc. La Bibliothèque du Roi possède un grand nombre de manuscrits de du Cange , qui mourut le îi-j octobre 16885 i^-^ attestent l'universalité des connoissances et la vie laborieuse de ce savant.
Adrien de Valois, né à Paris en 1607, étudia sous les Pères Sirmond et Petau, et s'exerça surtout sur l'histoire de France. 11 travailloit avec son frère aîné, Henri de Valois, et tous deux s'aidoient dans leurs recherches, qui avoienl souvent pour objet des antiquités ecclésiastiques. Adrien mourut le 20 juillet i(3g2.
Antoine Arnauld, docteur de Sorbonne, s'est lait un nom par la chaleur avec laquelle il embrassa les opinions de Jansénius, et par la constance avec laquelle 11 les défendit. La liste de ses ouvrages est immense j nous avons cité ceux contre les protestans, les seuls donî il nous convient de parler. Arnauld mourut à Bruxelles le S
août i^^)94j îlavoit élé oblige de quitter la France en 1^179.
Isinaé'l Boulllau, né à Loudan en i(3o5, quitta la religion protestante à vingt-sept ans, et entra dans l'état ecclésiastique 5 il cultiva à la fois la théologie, l'histoire sacrée et profane et l'astronomie. Il mourut le 25 novembre 1694» à l'abbaje Saint -Victor, où il s'étoit retiré.
Louis Bulteau mérite à la fois d'être cité par sa piété et ses travaux. Il étoit né à Rouen en i(J25, et, après avoir exercé la cliarge de secrétaire du roi, il y renonça pour vivre dans la retraite, et alla demeurer dans l'abbaye de Jumièges, puis dans celle de Saint -Germain -des -Prés, où il voulut être simple Frère. Sa modestie ne lui permit pas de mettre son nom à ses ouvrages, qui roulent sur des matières de morale, d'histoire ecclésiastique et de piété. Il mourut subitement le i3 avril 1(393.
Pierre Nicole, né à Chartres en 1620, resta simple tonsuré, mais s'occupa toute sa vie de théologie et de controverse 5 il étoit de la société de Port-Royal, et mourut le 16 novembre 1695. Nous avons parlé de ses ouvrages contre les protestans 5 nous citerons encore ses Essai de morale et SCS Iiisirnctlons théologiques sur diverses matières.
Barthélemi d'Herbelol, interprèle des langues orientales, né à Paris en i(>25, étudia principale-
572 NOTES DU LIVRE V. IP. P'e.
nient l'hébreu : on lui doit la Bibliothèque orientale et d'autres ouvrages restés manuscrits. C'étoit nn homme modeste, pieux, charitable, qui .pratiqua toute sa vie les vertus chrétiennes. Il mourut à Paris le «S décembre i()f)j.
Jean Domat, né à Clermont en 1G2.), étolt ami de Pascal, et lié avec MM. de Port-Royal. Il étoit marié et exerçoit la charge d'avocat du roi à Clermont. Son grand ouvrage des Lois civiles dans leur ordre naturel est un chef-d'œuvre de méthode, de sagesse et du talent de remonter aux principes. Domat mourut le i4 mars i6q6.
Antoine Pagi, chronologiste, né en Provence en 1624, entra dans l'ordre des Cordeliers, et rédigea une Critique des yinnales ecclésiastiques de Baronius, qui a vu le jour après sa mort, arrivée àlSice le 5 juin 1699. Cet ouvrage, en 4 vol. in-fol., est le fondement de la réputation du Père Pagi, qui a laissé en outre de savantes dissertations sur des matières d'histoire.
2^ NOTE, page 384-
Trois évoques, qui ne moururent que dans le siècle suivant, appartiennent principalement à ce Y', livre par la durée de leur administration; tous les trOjis étoicnt ai'rivés à l'épiscopat avant lépoque que nous parcourons.
En iGo.". Armand de Béthunc, évéque du Puv *, avoit remis au roi, lors de sa nomination, 1 abijave de
NOTES DU LIVRE V. Il«. P'c. 5a5
La Vernouse qu'il possédoit; assidu dans son diocèse, il faisoit exactement les visites pastorales, fiivorisoit la réforme des monastères, contribua à la décoration d'un grand nombre d'églises, éleva une maison de refuge et ouvrit * un hospice pour *En 1587. les pauvres. Son diocèse le perdit ■" au bout de T.eio.lctrcnte-huit ans d'épiscopat. ccmh, 1703.
Charles Brulart de Genlis , archevêque d'Embrun*, donna tous ses soins à l'amélioration de la * En 1G6?. discipline parmi son clergéj il faisoit des pensions aux curés pauvres, et il établit son séminaire dans son palais , en attendant qu'il eût fini les bâtimens nécessaires pour le recevoir. Des missions furent fondées à ses dépens; elles dévoient être confiées aux Pères de l'Oratoire ou aux missionnaires de Saint-Joseph. Son chapitre et les pauvres furent ses héritiers *. Ml mourut
François de Nesmond, évêque de Baveux*, le 2 noTeméloit neveu par sa mère de IV^l^ de Lamoignon^ ^"ÉnlcG.. qui s'étoit rendue si célèbre par son dévoûment pour les bonnes œuvres. Quand il fut fait évéque, il remit une abbaye et deux prieurés dont il jouissoit. Des conférences ecclésiastiques instituées, trois séminaires établis, dont deux à ses dépens, un hôpital bâti et fondé, des maisons de refuge favorisées, attestèrent son zèle ou sa générosité. Il étoit, à sa mort *, le doyen des évéques de «A.riv.-ele France. i6m.ui7i5.
Un prélat, moins illustre comme évéque que
574 NOTES Dtl MYC.E V. IP. P'^,
comme savant, mérite néanmoins d'être cité ici. » En iC3o. Pierre-Daniel Huet ctoit né à Caën * d'un père qui avoit été protestant , et qui avoit dû. sa couversion aux instructions du Père Gontery, Jésuite et controversiste de ce temps. Le jeune Huet fit de grands progrès dans ses études, apprit le gi-ec et l'hébreu, et se lia avec tous les savans de ce temps. Il fit le voyage de Suède avec Bochard, et se livra aux recherches de critique et d'érudition. Mais ses travaux ne le détournoient point de la pratique des devoirs du chrétien. On voit qu'après son retour de Suède il alla faire une retraite à La Flèche, sous le Père Mamhrun, son ami, et il nous
* Cmnm. apprend lui-même * qu il conserva l'hahitude de Je rébus ad £^[^,g ainsi dcs retraites, soit à Caén, soit à l'ab-
illum perl.; ■,,.■, . mi • < i
i-i8 in-12. baye d Ardcnne, près cette ville, soit a son an-
* Il y fut baye d'Aulnay *. Il avoit eu envie d'entrer chez les Jésuites, mais le Pèi-eMambrunl'en détourna. A Paris, Huet demeuroit ordinairement au séminaire Saint-Magloire, et il éloit lié avec les Pères Thomassin et Lccoiute. Le duc de Montausier, dont il étoit l'ami, le fit adjoindre à l'éducation du Dauphin. Huet avoit été tonsuré dans sa jeunesse; lorsqu'il fut à la cour, il reprit l'habit ecclésiastique, et reçut à quarante-six ans les ordres mineurs de M. de Nesmoud, son évêque, puis les ordres sacrés de Claude Auvry, évêque de Coutances. Il célébra sa première messe sur le tombeau de sainte Geneviève, dans l'église basse. En i6!^.^.
nom me en
le roi le nomma à l'éveclié de iSoissons, et quatre ans après il lui permit de permuter ce siège pour celui d'Avran elles. Les différends avec Rome empêchèrent Iluct d'être sacré immédiatement. Il ne le fut qu'en 1(192, publia l'année suivante des statuts synodaux, auxquels il ajouta successivement trois supplémens, et tint exactement son synode. Cependant son goût pour l'étude le fit renoncer à son siège 5 il donna sa démission *, et choisit ' En i'mjij, pour retraite la maison professe des Jésuites à Paris; c'est là qu'il passa le reste de ses jours, partageant son temps entre ses travaux littéraires et les pratiques de la piété, et se plaisant dans la société des gens de lettres et dans les encouragcmens qu'il leur dounoit. Il étoit intimement lié avec le Père Bourdaloue, qui demeuroit dans la même maison, et Huet dit qu'ils conféroient ensemble tous les jours. Le prélat mourut dans un âge trèsavancé *, laissant des ouvrages pleins d'érudition 5 * 2G janles seuls que nous citerons ici, parce qu'ils ont ^'^''T'-*'un rapport plus direct avec la religion, sont une édition des Commentaires d'Origene sur l'Ecriture sainte *j la Démonstration évangèlique *j les * i(y]S , Questions d'Aulnay (Ques/io/ies Alnetanœ) sur ^ v^'^'-»"-^"'l'accord de la raison et de la foi *, De la Situa- in-fol. ' tien du Paradis terrestre *; les trois premiers ou- '^^'
in-4°.
vrages sont en latin. Le J'raitè philosophique de • i^jy,^
la foiblesse de l'esprit humain^ ([ui ne fut publié * '"-'2.
qu'après la niort de rautriir, et fini n'est puère ''^ '
i '"> in-S".
que la tiatluction de la première partie des Questiofis d^jâulnay, a lait dire faussement à Voltaii'C que ce prélat étoit devenu sceptique dans sa vieillesse; rien dans l'ouvrage ne motive cette imputation, et les erreurs où a pu tomber Huet, les paradoxes où il s'est laissé entraîner, et le doute où il paroît rester sur plusieurs questions, n'empêcbent pas qu'il ne proclame la nécessité de la foi, qu'il regarde comme le seul guide assuré de notre raison.
3*. NOTE, page 388.
Prêtres.
Etienne Litau, curé de l'hôpital de Saint-Didier, né à Pierre -le -Moustier en Nivernois, le 2 février 1^90, étoit fils d'un avocat qui lui donna une éducation soignée, et le clestinoit à briller dans le barreau. Mais le jeune Litau n'aspiroit qu'à se consacrer à Dieu, et obtint enfin de son père de suivre sa vocation. Il alla se préparer aux ordres chez les Jésuites de La Flèche, et fit autant de progrès dans la piété c[ue dans l'étude de l'Ecriture. Ses travaux ne l'empéchoient pas de donner ses soins aux pauvres, aux malades et aux prisonniers, et il leur distribuoit presque tout ce quil recevoit de son père. De retour à Nevcrs, en 1616, des infirmités précoces ne l'empêchtrent point de continuer ses austérités et ses bonnes ceuvres. Le désir de conférer avec les personnes
WOTES DU LIVRE V. il^. pic. 5^^
les plus illustres alors par leur piété rengagea à venir à Paris, et à entrer dans la congrégation naissante de l'Oratoire j mais l'état de sa santé le força d'en sortir. De retour dans sa patrie, il résista aux instances de sa famille pour occuper des places. Les entretiens qu'il eut avec saint François de Sales l'auroient même porté à se retirer entièrement du monde ; les prières de son père l'empêclièrent d'exécuter cette résolution. L'abbé Litau dirigea les religieuses Ursulines, et accepta la cure de l'hôpital de Saint-Didier, où il fit régner la piété. S'étant démis de cette place en i663, il borna son ministère à la conduite spirituelle des Sœurs de la Visitation. Lorsqu'il sentit sa fin approcher, il se fit transporter à l'hôpital de- Saint- Didier, et y mourut le 26 mars 1684, (^ans un âge avancé *. * f^o/ezs:)
François Levesque, prêtre de l'Oratoire, étoit Man'Jrd'd'une piété tendre qui éclatoit surtout lorsqu'il 1687, in-12. récitoit son Bréviaire ou qu'il célébroit la messej il ne pouvoit alors retenir ses larmes. Plein de douceur et de charité, il s'employa utilement à instruire les pauvres, à toucher les pécheurs, à visiter les malheureux. Une humilité profonde relevoit ses autres vertus. Ce pieux prêtre mourut le 26 juillet 1684, '1 cinquante-cinq ans *. * ro/ezs
Adrien- Augustin de Bussi-Delamet, docteur de ^''^-P^"" ^']'
Cl ' i> /-Il g'ioiij 1C84,
Sorbonne, ne dune famdle honorable, accompa- in-12. gua le cardinal de Retz dans ses voyages, et se re- II. 37
Mo ré ri.
lira ensuite en Sorbonne, où il ne s'occupa plus qu'à i'étiide et à la prière. Associé au docteur do Sainte-Beuve pour la solution des cas de conscience, il étoit consulté de tous côtés, et trouvoit encore du temps pour des bonnes œuvres au dehors, visitant les pauvres, assistant les criminels et dirigeant des cnnununautés. Il enconrageoit des jeunes gens dans leurs études et pourvoyoit à leurs besoins. Il mourut le 10 juillet 1691, âgé de
* Dict. (le soixante-dix ans *.
Tlioraas Le Gac, aumônier et prédicateur du.
roi, abbé de jMiserey? se démit de son abbaye, et fonda un hôpital à Saint-Calais, sa patrie. Il mourut le I 5 septembre 1(19.^, avec la réputation d'un ecclésiastique plein de piété et tout occupé du
* Voyez soin des pauvres *.
",,"" ■ Antoine Alet, chanoine de Noyon, né en 1623, fut d'aboid curé de Pont-l'Rvéque, près ]Soyon, et essaya d'y réparer par sa piété et son zèle les scandales qu'y avoit donnés Calvin, autrefois curé du même lieu. INommé ensuite supérieur du séminaire, puis chanoine de la cathédrale, il s'jfppliqua à l'instruction des gens de la campagne, à la conversion des prolestans et au soulagement des pauvi'cs. On lui attribue l'élablissenient ^i'une congrégation d(^ Filles dites de la Famille de jV. S. Il ' Dici, <!c mourut en i(iq3 *.
•Tean-Cliarles de Moutlezun, abbé de Sai'amon, refusa 1 épiscopat , et se distingua par ses libéra-
NOTES DU LIVRE V. IP. P'*^. Byg
lités pour les pauvi'es €t pour les liôpilaux de Saramon et de Saint -Orens. Il afFectionnolt les Carmélites, et leur rendit de grands services. Il mourut plein de mérite et de bonnes œuvres en sejiteinbre i()94) dans son château de Besmaux, près Pavie, diocèse d'Auscli *. * Oallia
Augustin Le Vayer, (ils du lieutenant -gênerai au présidial du Mans, avoit trois frères, l'un, qui lut doyen de la catliédi-ale du Mans 5 l'autre, Charles Le Vayei* de Brassac, qui entra dans la congrégation de Saint-Sulpice, et le dernier, laïc, appelé M. de Vandœuvres, et conseiller au parlement de Paris. Augustin étudia au séminaire Saint- Sulpice, et devint grand -vicaire de Chartres, où il mourut jeune encore en octobre 1694. C'étoit Un prêtre très-vertueux, et l'évéque de Chartres, Godet -Desmarais, fit son éloge dans une circulaire du i^ de ce mois *, » Mainisc,
Jean Deleris, grand -pénitencier de Chartres '''■ ^'a»il(t> et archidiacre du Vendomois, étoit né à Villefranclie de Rouergue, et , étant venu à Paris, y fut de la congrégation de jeunes gens dirigés par le Père Bagot, et se lia avec les Pères de Condren, Hayneuve et de Saint-Jure. Il (il des missions avec l'abbé Olier, Amelotle et d'autr<'s prêtres zélés. C'étoit un homme humble, laboiieux et charitable. Il occupa pendant quarante ans la place de grand-pénitencier de Chartres*. "Man, de
François de Lisle, chanoine de Notre -Dame à '''"',' '\^^^
trait dt ia
58o NOTES DU i.iyrt; V. II". P'^
"X'ie .Je Bons- Ciiàlons, lut d'aboid curé dans le diocèse, et ra- ?art, par ^ijna la piété dans sa pai'olsse par ses exhortations
Courtin,pré- ■•• i i i ^ • ^
trcdustmin. et ses exemples. Modèle de désintéressement, de bt.-f\icolas. 2;èle (.^ Jg pénitence, il étoltsans cesse appliqué h. l'exercice de ses devoirs, et poursuivoit avec sévérité les scandales et les abus. Il mourut en odeur de sainteté en février i6g8. Il étoit frère de Paulin de Lisle, religieux de laTrapjje, mort saint c- Vovpz ment le 21 mai suivant *.
l Idée d'un TMatliurln Terrier, docteur de SorLonnc, clia-
vrai lie II- . I • • 1 TV i
ctfurclansle noi^^ et graud-vicairc de INantes, y mourut en Tipcueildes odcur de sainteté, le 4 niai 16^9, dans sa quatre- ^(Ures ce vinirt-ouzième année. Il étoit supérieur desCar-
Paulin de ^ ' ^
Lisle, par mélites, voué aux bonnes œuvres, et si révéré
Lambert; parmi le peuple qu'il y eut un grand concours à
j^.,> ses obsèques, et que chacun souhauoit obtenir
* Merc.de quelque chose qui lui eût appartenu *.
/ize, mai René de Poutac, chanoine de Bordeaux, fut
élevé à Saint-Siilpice, et étudia en oorbonne avec
distinction. Sa naissance lui eût permis d'aspirer
aux dignités; mais il se contenta de son canonicat.
Livré aux bonnes œuvres, il assistoit les pauvres,
pourvoyoit à l'éducation de la jeunesse, et-diri-
geoit les âmes dans le tribunal de la pénitence avee
autant de sagesse que de douceur. Son humilité
n'empêcha pas que l'on ne connût son mérite,
et qu'on ne le consultât sur des questions de mo-
* Merc. de ralc et de théologie. Il mourut à l'âge de quarante- Tizé, juin j^^^^ gjj^^ ]ç jg ^^^.Q jg *^
lOyy.
Simon Roynette, prêtre du diocèse de Pieirns, docteur de Sorbonne, curé de Joinville, fut grandvicaire deChâlons, puis de Paris, et abbé de Ilauteiontaine en iGc)^. C'étnit un homme de mérite, qui étoit estimé et consulté de beaucoup de personnes. Après avoir renoncé à ses places pour ne s'occuper ([ue de son salut, il mourut le 28 juin ijoo, à l'âge de soixante-.piinze ans.
4*. NOTE, page 392, Religieux .
René Rapiu, Jésuite, célèbre par son goût et par ses productions littéraires, mérite d'être cité ici sous un autre rapport. Il avoit une pureté de mœurs et une délicatesse de conscience qui paroissoicnt jusque sur son extérieur calme et modeste. Zélé pour la conversion des protestans, il a écrit sur ce sujet des lettres pressantes à des personnes engagées dans l'erreur, et en a retiré quelques-unes. Humble, méprisant le monde, attaché à sa règle, officieux et charitable, il alloit visiter les uïalades à riiôtel-Dieu, et se plaisoit à instruire les gens de la campagne : toutes les pratiques de la piété lui étoient chères. On a de lui \ Esprit du christianisme, la Perfection du c/unstiajris/jie, et trois autres écrits de piété, la jFoi des derniers siècles , la P^ie des ■prédestinés , et Y Importance du salut. On dit que son zèle pour les intérêts de la religion (^t pour rhcniiciij- Av sa compagiiie lui tit
entreprcinii'c, viiiyt ans avant sa mort, un j^i-anfi ouvrage auquel il a travaillé constainjucnl , sans aucune espérance do le voir paroîlre, et «ju'il a pu
* Merc.de achever *. Le Père Rapin mourut à Paris, le 'j.y
Vizë , no- ,1 /'o • 1 • • •
, „, octobre 1007, en sa soixante-sixume année, vemb. 1687. '
F^dmond Sanvage, abbé régulier de Jovillers, ordre de Préraontré, vicaire-général de la réibrme de Lairuels, étoit aussi recoinmandable jjar ses escellentes quali' js cpie par sa piété. 11 maintint la réforme dans sou abbaye, plus par ses exemples, ses exhortations et sa douceur, que jJar les moyens d'autorité. H mourut, le as* mai iGtib*,
* Gallm âgé de quatre-vingt aus *.
Claude-Joseph Fournet, Dominicain, mourut
* f^ojcz hi en odeur de sainteté à Moulins, le 3 avril iCiSj) *.
' , Jacaucs Giroust, Jésuite , né à Beaulort en Au-
itn^s et Leur. ^
!./>ir. ilii iiiL- jou, s'appli<j[ua tour à tour a la prédication et à
>iic; Rloii- j.:^ direction des consciences, et s'ac<uiit de la rélins, 1703, . . . PII jy i^ putatiou dans ces deux carrières, daJjord j)ar sou
talent, ensuite par sa sagesse et sa piété. Détaché
de tout, il vouloit supprimer ses discours, qui ont
été publiés après sa mort par le Père Bretonneau.
Giroust mourut le kj iuiilet itJ8y, a soixante-cinq
ans.
Timoléon Cheminais, Jésuite, né à Paris eu
i6j2, fut un des prédicateurs les plus distingués
de son tenjps, et parut avec éclat à Paris et a la
cour. L'onction de ses discours étoit relevée par
la grâce et la modchlie de son ilébil, Des iuiirmi-
tés précoces le forcèrent de icnoncer de bonne lieure à la cliairc, elle conduisirent au tombeau, le I j septembre 1689, lorsqu'il n'avoit que trentesept ans. Le Père Bretonneau a aussi publié ses tliscours *. ♦ Voyez
René de Saiiit-Albert , Carme du couvent des y^^^cri.en Billettes à Paris, étoit allié aux. premières familles ,. de Bretagne, et remplit les emplois les plus im- iGyo, in-12. portans dans son ordre. Il excelloit dans sa direction des consciences, et son discernement dans une occasion délicate lui procura la connoissance de Bossuet, qui di'puis ce moment lui doîina des marques d'une estime particulière. Le prélat, apprenant sa mort, écrivoit en ces termes au l^ère Marc de la JNativité, prieur des Carmes des Billettes : Le sciviteur de Dieu s'en est donc a dé en paix^ j'ai été bien inspiré de l'aller voir avant mon départ , cl en lui disant le dernier adieu, j'ai reçu les dernières marques de son amitié et les derniers conseils de sa prudence consommée. C'étoit un homme ffuine travailloil quéi s'unir à Dieu, et ày unir tous ceux qui rapprochoient'. Ce fruit étoit mur pour le ciel... *. Rien n'est plus bonorable sans doute pour "Mac de le Père René de Saint -Albert que le témoignage ^''^*'' ''*'" (|ue lui rend ici Bossuet; nous citons d autant plus volontiers ce fragment de lettre qu'on ne le trouve pas dans les OEuvres du prélat. Le Père René de Saint -Albert mourut \ers no\enibre ï<^9'^ <'gé >\v rpialre -vingts -deux ans.
584 NOTES DU LIVUE V. li". P'C.
Louis de Jully^ Capucin, étoit un prédicateur estimé, et un homme habile dans le maniement des affaires. Louis XIV le chargea de différentes commissions, et lui témoigna de la bienveillance et de l'intérêt. Le Père de Jully étoit de la famille des comtes de Sommières de Liguon en Champagne; il mourut sur la fin de i6q6, à soixante- ^ Merc.ile dix ans *.
Vize,icvr. j^g Père Bidal , chanoine régulier de Sainte-
Geneviève, prieur-curé de ^lontargis, étoit à la fois un excellent religieux et un zélé pasteur. Son application à ses fonctions étoit jointe à une tendre sollicitude pour les pauvres : dans un temps de disette il montra surtout une générosité et une activité extraordinaires pour soulager ceux qui souffroient. Il mourut, le lo avril 169^, à cin-^ * Merc. (}e quantc -neuf ans *.
Vi.é, avril Le Père de La Croix, Théatin, avoit été dV
bord intendant des armées; il renonça vers l'âge de trente ans à cette place et au monde, il dis-^ tribua aux pauvres tout ce qu'il avoit, et entra chez les Théatins. Sa vie fut partagée entre l'élude et la piété, et étoit en outre marquée par de grandes austérités. Le Père de La Croix se livra au ministère de la confession, et s'y rendit utile aux amcs. Il s'appliqua aussi à la conversion des protestans, et fit le voyage de Genève pour en " Uf r il convertir q elques-uns. Il mourut en odeur de Vizo, mai sainteté, le 19 avril 169^, à soixante- onze ans *.
Le Père Quinrj^uet, prédicaLeiir, iit son éloge.
Antoine Masson, religieux Minime, né à Roye
en i(J2o, pritl'liabit à Nijeon, à l'âge de vingt ans,
et fut un homme instruit, un religieux fervent et
un écrivain estimable. Il mourut à Vincennes le
9 janvier i^oo *. * Dût. de
MoTiivi.
Religieuses.
Marie-EIéonore de Rolian, fille du duc de Monlbazon, obtint de sa famille par ses prières et sa persévérance d'embrasser l'état religieux; elle fit profession dans l'ordre de Saint-Benoît en 1646, devint abbesse de la Trinité à Caen en 1602, et permuta en 16G4 cette abbaye pour celle de Malnoue. Sa sagesse dans le gouvernement, sa piété, «a douceur recevoient plus d'éclat encore de ses talens pour instruire ses religieuses et pour écrire; elle donna des règles aux religieuses du Cherche- Midi, maison (jui fut mise sous 5a conduite en 1669. On a d'elle la Morale du sage^ qui est une paraphrase des livres sapicntiaux, et une paraphrase des Psaumes de la pénitence. Elle mourut dans le couvent du Cherche-Midi, le 8 avril 1681 , dans sa cinquante -troisième année : Tabbé Anselme prononça son oraison funèbre Tannée suivante *. * /;;,,,. d,.
Appollonie Le GroingdeLaProuvièrr, abbesse de Beaumont-Ics-Clerniont, ordre de Saint-Be-
Mo
rcn.
noit, gouverna cette aljhaye pendaul quarantedeux ans, et y rétablit l'ctrolte observance. On ne loue j)as moins sa douceur et sa charité que sa régularité et son zèle. Elle mourut, le lo juin iG85, à soixante-dix-neuf ans, laissant des livres
* GalHa de piété *.
christ, t. II, Jacquclte de Resseguier, dite Sceur Saint-Serdiocèse Je . , . , , , />/ i> p -n
Clcnnoii! mil, etoit née a louiouseen lo/io dune tamille
de magistrature, et étoit nièce de l'abbé de Cam-
bolas, cité plus haut. Portée vers la vie religieuse
par un puissant attrait, elle entra chez les Tjrsu-
lines de Grenade, petite ville près Toulouse, et
y fit de grands progrès dans la piété. On raconte
d'elle des actes éclatans de ferveur, de pénitence
* FoyezHA et d'Jiumilité. Elle mourut le 20 septembre 1680*.
ic; ou- Madeleine de Clermont-Tonnerre, née en 1 63 1, loiise, i(»y8, in-S". devint en 16^6 abbesse de Saint-Paul-lès-Beauvais
à la place de Madeleine de Clermout -Tonnerre ,
sa tante, qui avoit succédé à Madeleine d'Escou-
' Voy. ci- bleau de Sourdis *, mourut le 28 mars 1692. Sa
dessus, liage y-^, x ^.^ présente comme un modèle de sagesse et
"ParM"'". ^^ vertus, de Saiiif-Si- Marie Mourct, religieuse, sous le nom de l'Aji-
mon: Paris, . . 1 c - i t • i r
/ • ,. nonciation , au couvent de oaint-J^cuis de Lou-
Elle csi sui- vicrs, puis de Sainte-Elisabeth de Rouen, mourut
vie de quel- ^,j^ odeur de sainteté, le 5 décembre i(ic)3, à l'Age
qucs cents
dclaLbcssc. ^^^ soixante-onze ans.
Margueiile i)u\al, dite de Sainte - Gertrudc . religieuse Hospitalière de la Miséricorde, étalilil
les maisons d'Eu et de Genlillyj elle luuuiul le i J
janvier i6(j(3 *. Ml jaune
Charlotte- Françoise -Radegonde de Montault 'cHie sur sa
1 c • /^ • I 1 • • luuit, citce
de INavailles, ab])esse de oainte-C roix tie Poilier,«, tiaj,sFcvict.
étoit tille aînée du maréclial de Navailles. lùUc renonça volontairement au monde et à tout ce qu'il pouvoit lui ofTrir de séduisant, et persévéra dans la ferveur de sa première vocation. Elle senibloit insatiable de pénitences, et donnoit l'exemple de la régularité, de la patience et de riiumilité. Elle mourut, le i^ lévrier iCiyG, à Tài^t^ de cpiarantetrois ans *". ' Merc. de
Renée de Mesgrigny, abbesse de Cliarcnton en ^^^' Bourbonnais, rétablit le temporel et le spirituel de cette maison, qui étoit tombée en décadence, fît revivre les anciennes observances, et anima ses religieuses par la sainteté de ses exemples et par la grâce et la lacilité de ses exhortations. Elle mourut, le 2Gdécembre 169^, à l'àgo de cinquante-huit ans, ayant été abbesse pendant vin.^^t ans *. Elle ' Dici. île étoit sœur de Mesgrigny, évéque de Grasse.
Elisabeth de Jésus, Carmélite, éloit liile de Jacques Vignier, marquis de Ricey, qui fonda le couvent des Carmélites de Troyes. Elle y lit profession, lut un modèle de piété, et mourut le n <lécenibre 1698.
Marie -Thérèse P^rard, supérieure du Refuge de JNanci, naquit près Remiremont eu 1602. l'Aïc IriompLa des obfitacles qu'on iq-porloit à sa \'tca-
Moicri.
tiuri, et embrassa la vie religieuse, où si:s pénitences, son obéissance et sa ferveur fui'ent d'un grand exemple. Sou humilité ne l'empêcha point de parvenir aux charges, et elle les remplit avec
'SaVieet sagcssc. Elle mourut en 1699*.
jVIorùi.
>j*. WOTE, page 390.
Laïcs.
On a nommé un grand nombre de pieux laïcs dans les deux parties du livre V j il en restera peu à indiquer ici.
Nicolas Goulas de La Mothe, gentilhomme de la chambre du duc d'Orléans, Gaston, étoit né en i6o3, et avoit l'esprit orné et un caractère aimable ; il plaisoit à la cour par sa douceur, sa franchise et sa prudence, et s'y rendoit surtoiit utile par ses sentimens de religion. Il quitta la maison du prince, et se retira à son château de la Molhe, en Brie, où il partageoit son temps entre la prière, l'étude et les bonnes œuvres. Il y mourut le 9 avril i(i83.
Claude Le Peletier de Souzi, le dernier des (ih du contrôleur-général, montra dans un âge tendre les inclinations les plus vertueuses j une piété aimable, une simplicité et une pureté de mœurs angélique, une modestie rare, telles furent les qiwjités qui brillèrent dans ce jeune homme. Il mouv;:l Ir \ juilh t i()<S.^, à fàgc de dix-srpt ans. vSa
Vie, pai* Proyai't, inspire cet intérêt qui s'attache à l'âge- elle a été souvent réimprimée.
Nicolas Finette, trésorier du duc d'Orléans , se retira dans la maison de l'institution de l'Oratoire, et V passa quai'ante ans dans l'exercice de la prière et des bonnes œuvres. Il y mourut le 29 janvier
Pierre Benoisc, conseiller au grand conseil, n'exerça cette charge que jiendant seize ans, et la quitta pour se livrer aux exercices de piété et de charité. Il mourut en avril 1699, ^ l'^g^ de quatre vinijt-trois ans.
PioLcrt Collas, né dans les environs de Paris en
i63^, iiit dans une condition humble et obscure
un modèle de vertu. Il se maria, et mourut le 24
décembre i joo. Sa Vie est restée manuscrite *. * On en
froine un extrait dans b\ NOTE, page 396. ]„ ^,;, ,^,,
Jusies dans
Femmes pieuses . l<^s plus hum-
ilies conditions de la
Louise-Charlotte de La Tour-d'Auvergne, ûlle société, j^nr du duc de Bouillon, vivoit dans la retraite et la ^ •'^^^'- ^•'"" piete a ll.vreux, pratiquant les bonnes œuvres, et assistant les pauvres et les malheureux. Elle mourut, le 16 mai i683, à l'âge de quarante -six ans.
Marguerite de Mesplet, née à. Dax en i63o, morte, le 19 juin i683, supérieure d'une maison d'orphelines. Sa Vie a été écrite par un Bénédic-
Sqo notes du livre V. ir. P'e,
tin, Toulouse, 1691 ; nous ne l'avons point vue, ' Fiat des L'.ihbé Cavi'ou en a donné un extrait. Justespar.ni ^^^^^^^^ Hal)ert, femme de Jacques Boyvault .
lesJlUes ctif- ^ '■ •■ '
i8i8,iTi-i2, ])résident en la chambre des comptes de Dijon,
page -291. mourut en iG86j nous n'avons pu non plus nous
procurer sa Vie, qui a été écrite par le Père Bour-
* I.yoii, rée, de l'Oratoire *.
iG.jG, m-i9. Marie Guyon, de Servis, diocèse deTréguier, mourut en odeur de sainteté, le 20 avril i6Hy, à l'âge de quarante-un ans.
M""*'. Hesselin de La Sablière, femme d'un secrétaire du roi, étoit en relation avec tous les beaux esprits de son temps, et La Fontaine demeuroit chez elle. Après une vie assez dissipée, elle se retii\i en 1G80 aux Incurables, où elle menoit une vie fort austère, et ne s'occupoit que de la prière et de bonnes oeuvres. Elle y passa quelques années, ayant entièrement rompu avec le monde,
* Mrrc.i\c et mourut le 8 janvier 1698 *.
Vizé , janv. Ci:arlotte Rolland , dame de Maillefer, étoit née
1793.— LctN . . , . ,
<le Mf"". de ^ Reims, mais demeuroit à Rouen 5 après avoir
Si'vignc, vécu long -temps dans le luxe et les plaisii's, elle
t. VI, p. 33'-, \' A- 1 ' '
.0 D ' r^ bit rappelée a Dieu par des evenemens imprévus,
et 873, cuit. i i I A '
de Biaise. fit pénitence, se consacra au service des pauvres, prit part à la formation des écoles chrétiennes du Père Pjarré, et contracta dans les hôpitaux de Rouen une maladie qui la conduisit au tombeau
* Foy. une eu l (Jpl *.
IS'oiice sur Anne-Tou-^^Tiii I de Yolvire du Bois de La Roche,
eWe. dans la
NOTES DU LIVRE V. IP. P'*", 5qi
née , le 2 novembre 1 65 S, au cliàteau du Bols de La Fie de La
Roche, en Brelafrnc, embrassa à seize" ans une vie *?, 2 vo . , . . in-r- '■ Im-
pénitente, refusa de se marier, et se consacra aux p.,n , /.n.
soins des pauvres. Elle voukit aller à riiôpilal de Rennes pour apprendre la manière de traiter les malades, concourut à fonder l'hôpital de Ploèrmel, et y soignoit elle-même les pauvres avec autant de patience que de charité. Elle mourut à ÏSéant, diocèse de Saint-Malo, le 22 février 1694. La reconnoissance publique lui éleva un tombeau dans l'église du lieu, et ce tombeau fut respecté et honoré jusqu'à la révolution *. * l'ie des
Louise -Agnès de Bellère duTronchay, née en f"'"/'"';'"*
'- *^ les filles clir.
1639 ^" château du Troncliay, près Angers, mon- par J'abbé tra dès son enfance les inclinations les plus heu- Cinon, ->.". reuses pour Ja piete. bon premier penciiant eut ,3,8 in-12 été pour la vie religieuse; ses parcns ayant cou- r^ge S^S. trarié son goût à cet égard , elle essaya de divers genres de vie. En 1676, elle entra chez les Sœurs de l'Union chrétienne, à Charonne, et y fut regardée comme une ame privilégiée. Ses pénitences effrayantes, sa cliarité pour les pauvres, son humilité pi ofondc, son union intime avec Dieu étoient accompagnées, dit-on, de faveurs extraordinaires. he désir de se consacrer plus entièrement au service du prochain lui fit quitter la maison de l'Union, et elle s'appliqua pendant quelque temps, à Paris, aux eeuvres les plus pénibles et les plus abandonnées. Les pauvres, les malades, les blés- '
592 ÏSOTES DU LIVRE V. IP Pi«.
ses étoient l'objet continuel de ses soins. Une de -ses parentes, M"*, de Ténéry, l'ayant engagée à servir les pauvres de l'Iiôpital de Loudun, qui nianquoient de secours, elles y allèrent ensemble, et s'y firent admirer par leur charité. De là elles entreprirent de rétablir l'ordre dans l'hôpital de Parthenay, et Louise du Tronchay y contracta, en servant jour et nuit les malades, une
* For. sa maladie violente qui l'enleva le 1*'. juillet 1694 *-
A'^ie, Pans, jj pg^-QÎ^ fj^^g Dieu conduisit cette vertueuse fille
par des routes peu communes; sa charité, sa ferveur et sa pénitence méritent d'être proposées
* FoY.une comme exemples * .
îsotice sur ^^^^^ ^^ ^.^^^,^ d'Aubccourt, fille d'un tréso-
file dans les
FiesdesJus- rier de France à Amiens, embrassa une vie aus-
tf s parmi les ^^j,g g^^ pénitente, couchant sur la dure et ne se J/lles dire t., . „ -t r
l'abbé nourrissant que de légumes. Ji.lle consacroit sa lor-
CaiTon, tune en bonues œuvres, et mourut dans sa vingt-
' »' J^"^'' sixième année, en 1607*.
Mercure, ^ ..' /
juin 1697. Marie-Marthe Boulongne mourut à Paris, le 24
décembre 1700, à l'âge de trente-quatre ans; sa Vie manuscrite se trouvoit à la bibliothèque de la *Fcvrci. ville de Paris *.
NoTr.s
