‹ Essai historique sur la destruction des orders religieux en France au dix-huitième siècleChapitre 155 sur 316 · LIVRE IV, CHAP. IV · texte numérisé non relu

LIVRE IV, CHAP. IV

lalgré les protestations de la droite, qui refusa de prenrepart à cette décision, elle changea en décret la motion u calviniste Barnave et l'adopta sous la forme suivante: « L'assemblée nationale décrète, comme article constiitionnel, que la loi ne reconnaîtra plus de vœux solennels lonastiqiies des personnes del'un et de l'autre sexe : délare en conséquence que les ordres et congrégations îligieuses sont et demeureront supprimés en France, ms qu'il puisse en être établi d'autres à l'avenir. » L'assemblée nationale exceptait provisoirement de cette lesure les maisons chargées de l'éducation publique et ;s établissements de charité, qui ne tardèrent pas à suir le sort commun. (1)

Ainsi le parti de l'assemblée qui, parle nombre et souent par la violence, dominait toutes les discussions, t que formaient des hommes tous désavoués par la région catholique, délibérant sur une matière en dehors e sa compétence et au dessus de ses attributions, contre !s vœux presque unanimes des provinces de qui les dentés tenaient leurs pouvoirs , sans intelligence de la uestion agitée, contre les réclamations des évêques de assemblée, des prêtres orthodoxes et de tous les nobles îtholiques qui siégeaient avec eux, sur des prétextes [rangers à la question, adopta contre les ordres religieux n décret de suppression proposé par un protestant. Voilà les souvenirs auxquels on nous renvoie quand ous voulons jouir de la liberté de conscience,' voilà les ébats et le décret qu'on invoque contre la religion pour n défendre de recueillir quelques chrétiens sous un lême toit, dans une communauté de prières.

(1) Moniteur univ., ibicl.

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