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i46 CHAPITRE V.

Démêlés entre les papes et les souverains

du douzième siècle.

Pqur la puissance pontificale , telle que l'avait conçue. Hildebrand, c'était perdre un peu que de ne pas gagner beaucoup. Or elle ne s'est pas fort agrandie sous les papes du douzième siècle : ils n'ont pas su recueillir les fruits des travaux.de Grégoire VIL Pascal II, toutefois, qui régna près de vingt ans , depuis 1 099 jusqu'en 11 18, aspirait bien sincèrement à la monarchie universelle ; mais ses intentions , contrariées par quelques circonstances, l'étaient encore plus par la faiblesse de son caractère. L'antipape Guibert, qui mourut en 1100, eut long -temps des successeurs, un Albert, un Théodoric , un Maginulfe , obscurs personnages, dont les prétentions, mal soutenues par un petit nombre de partisans , suffisaient néanmoins pour intimider Pascal. Il ne se pressa point d'excommunier le roi d'Angleterre Henri , lorsqu'en 11 01 la guerre des investitures s'alluma entre ce monarque et l'archevêque de Cantorbéry , Anselme. S'il se montra plus hardi contre Philippe , roi de France , ce fut

sans doute parce qu'Urbain II avait engagé la querelle , et que l'éclat des censures dont ce prince était déjà frappé , ne permettait pas de reculer. Pascal II osa donc envoyer en France des légats , qui excommunièrent de nouveau le roi Philippe, toujours à raison de son divorce. Indigné des attentats de ces prêtres , Guillaume, comte de Poitou et duc d'Aquitaine , s'honora , dans cette circonstance , par un courage que Philippe n'imita point. Philippe demanda l'absolution et l'obtint du pape , en jurant de renoncer à Bertrade. Il vint nu-pieds, au cœur de l'hiver , prêter \ dans un concile de Paris , un serment qu'il n'observa point. On ne connaît aucun acte authentique qui ait réhabilité le mariage de Bertrade avec Philippe ; mais ils continuèrent de vivre ensemble sans être inquiétés par l'église : l'état et les droits de leurs enfans ne furent jamais .contestés.

En même temps que Mathilde renouvelle sa donation , Pascal II confirme les anathèmes de ses prédécesseurs contre Henri IV (1) , et lui

, (1) Il écrit en ces termes à Robert , comte de Flandre ; « Poursuivez partout , selon vos forces, Henri ,• chef des hé- » rétiques , et ses fauteurs. Vous ne pouvez offrir à Dieu de » sacrifice plus agréable que de combattre celui qui s'est » élevé contre Dieu , qui s'efforce d'ôter le royaume à Pé- » glise , et qui a été chassé par le jugement du Saint-Esprit

suscite un ennemi dans un fils ingrat et ambitieux. Vainement une lettre paternelle invite ce fils au repentir (i) : on repond qu'on ne reconnaît un excommunia ni pour roi , ni pour pore. Dégage de ses tiermens , de ses devoirs , par le souverain-pootife , le jeune Henri prend les armes et se fait élire empereur dans une diète de Mayence. Henri IV s'était retire au château d'Ingelbeim : là , des archevêques envoyés par la diète viennent le sommer de leur remettre sa couronne et les autres signes de sa puissance. « Tu as déchiré l'église de Dieu,, d lui disent-ils ; tu as vendu les évëchés , les » abbayes , toutes les dignités ecclésiastiques ; » tu n as point observé les saints canons : pour » toutes ces causes , il a plu au pape et aux » princes allemands de te chasser du trône , » comme de l'église. » — « Je vous adjure , ré- » pond le monarque , vous , archevêques de # Cologne et de Mayence , qui tenez de moi » vos opulentes prélatures, de déclarer quel est ». le prix que vous m'en avez payé. Ah ! si je

y> que le prince des apôtres a prononce'. Nous tous ordon- » nons cette entreprise , à tous et à vos vassaux , pour h * rémission de vos péchés et comme un moyen d'arriver à t> ïa Jérusalem céleste. » Pascal. Epist. 7.

(1) Velly, Hist. de Fr. , tom. H (in-ia) , p. 48o.

DOUZIÈME SIÈCLE. i4$

» n'exigeai de tous que le serment de me rester )> fidèles , pourquoi devenez-vous les complices - » ou les chefs de mes ennemis ? Ne sauriez- » vous attendre la fin dune vie que doivent » abréger tant de malheurs , et me permettre au » moins de placer moinneméma couronne sur la )> tête de mon filsbien-aimé?» Mais Henri ne parlait point à des pères ; il s'adressait à des prélats inflexibles. « IN 'est-ce pas à nous , s'écrie l'un » d'eux , qu'il appartient d'installer les rois , et » de les détrôner quand nous les avons mal » choisis ?» À ces mots , les trois archevêques se précipitent sur leur souverain ; ils arrachent de sa tète la couronne impériale ; et tandis qu'il leur déclare que, s'il subit en ce moment la peine des péchés de son jeune âge , ils n'échapperont pas à celle de leur sacrilège déloyauté , ils sourient de sa menace; et, pour garantir l'impunité de leur crime en le consommant sans délai, ils coururent à Mayence sacrer et bénir , au nom de Dieu , le parricide Henri V (1);

Henri IV, enfermé dans Louvain, voit se rassembler autour de lui une armée de sujets fidèles. A leur tête , il remporte une victoire sur les révoltés : mais , vaincu sans ressource

(1) Otto Frising. Chron. , 1. vu, c. %-\2.—<Abb. Ursperg. Chron. , p. a43.— -Sigon. de Regno italico , 1. ix.

i5o CHAPITBE V.

dans un second combat, il tombe au pouvoir de ses ennemis, qui l'accablent d'outrages. « La » haine des papes » , écrirait ce malheureux prince au roi de France Henri I. er ( i ) , « la » haine des papes les a portés jusqu'à violer les » droits de la nature; ils ont armé mon fils contre » moi : ce fils , au mépris de la foi (Ju'il m'avait » jurée comme mon vassal , vient d'envahir m -mon royaume ; et , ce que je voudrais pou- » voir cacher , il a même attenté à mes jours, » Echappé de sa prison, mais plongé dans une misère extrême , le vieil empereur est réduit k splliciter , dans une église jadis bâtie par ses. soins, un emploi subalterne qu'il n'obtient pas. Il meurt : on le déterre ; Pascal II ne permet pas qu'un cadavre excommunié repose en paix ; cinq ans, les restes d'un empereur qui s'était distingué dans soixante-six batailles , demeurent, sans sépulture; le clergé de Liège, qui osa les recueillir, en fut puni par des anaihèmes; et> ; presque de nos jours, un jésuite, nommé Lon«* guebal (2), a jugé inexcusables la fidélité et le courage de ce clergé.

(1) Sigeb. Gcmblac. apudStmv. , tom. I, p. 856. — Otto Frising. Chron. , 1. vu , c. 12.— Fleury, Hist. eccl. , 1. lxv, n. 4a.

(a) Hist. de l'égl. Gall, tom. vin ? p. 187.

DOUZIÈME SIÈCLE. iâi

L'histoire la plus avérée a presque Fair d'une fiction morale , lorsqu'après 1 106 elle nous représenté Henri V et Pascal II occupés à venger l'un sur l'autre leurs communs attentats aux droits et au repos de Henri IV. Henri V vient à Rome , baise les pieds du pape et veut être couronné empereur. Pascal juge la conjoncture favorable pour exiger une renonciation formelle aux investitures qu'il venait de condamner dans un concile tenu à Troyes ; mais , à peine a-t-il élevé cette prétention > qu'il est arrêté , emmené dans la Sabine , confiné dans une forteresse. Là , un tel effroi atteint le saint père f qu'il signe , avec seize cardinaux , un traité où il garantit à l'empereur le droit d'investiture , pourvu qu'il ne s'y mêle aucune simonie : il fait plus , il s'engage a ne jamais excommunier Henri V, et consent à l'inhumation de Henri IV. Pour sceller ce pacte sur la foi des plus redoutables mystères , une hostie est partagée entre le pape et l'empereur : Comme sont divisées ces deux parts, dit le fBntife , ainsi soit séparé du royaume de J.-C. celui qui violera ce traité. Tel fut le serment que fit Pascal , et qu'il renouvela dès qu'il eut recouvré sa liberté.

Dès lors il n'eut de ressource que dans les reproches que lui adressa le clergé romain , et qui redoublaient à mesure que l'empereur et

i5s % CHAPITRE V.

son armée s éloignaient de Rome» Voilà donc Je chef de l'église qui se laisse taxer de prévarication , qui se retire à Terracine pour pleurer son péché , qui souffre que des cardinaux annullent ses décrets et ses promesses. Il va , dit* il y abdiquer la tiare : heureusement on s'oppose a ce dessein ; et telle est la docilité du saint pontife , qu'il se résigne à conserver la puissance , afin d'en faire un meilleur usage* Finalement il révoque, dans un concile, le traité qu'il a eu le malheur de souscrire : il refuse toutefois d'excommunier lui-même Henri V, tant il a de scrupule encore à violer un engagement ! Ce sont les cardinaux qui prononcent cet anathème en présence de Pascal II. NonH

seulement ce concile condamne les investitu-

res ; de plus , il appelle hérétiques tous ceux qui ne les condamnent pas. Henri V en conçut peu d'alarmes : il vint en 1 1 1 6 recueillir en Italie la riche succession léguée par Mathilde à saint Pierre. Elle n'avait transmis ni des droits souverains > ni des drqj£s régaliens , ni des fiefs , mais de simples biens territoriaux , dont l'église romaine devait jouir comme proprié* taire (jure proprietario) (i). N'importe, l'em*

(1) Chartula comitUsœ Mathildis super concessione bong—

DOUZIÈME SIÈCLE. iSS

pereur prétend que la comtesse n'a pu , même à ce titre , disposer de ces dofnaines; et durant tout le douzième siècle les papes vont demeurer frustrés de cet héritage. Après emavoir pris possession , Henri V s'avance vers Rome j une sédition venait d y éclater contre Pascal , dont le long pontificat déplaisait aux grands, et la personne à tout le peuple. Tandis que le pape s'enfuit au mont Cassin et se confine à Bénévent , le monarque excommunié entre comtne en triomphé dans les murs de Rome , et y reçoit la couronne impériale des mains de Bourdin, archevêque de Brague. Pascal II excommunie Bourdin , s'efforce de soulever contre Henri , tantôt la France , tantôt les Nor* mands établis dans l'Italie inférieure , et termine enfin sa carrière peu glorieuse , au mois de janvier 1 1 1 8.

Ses partisans lui donnèrent pour successeur Gélase II , . que les Frangipani , famille dévouée à l'empereur, ne voulaient pas reconnaître. GélaSe , arrêté , relâché , poursuivi , prit le parti de s'enfuir à Gaëte sa patrie , dès qu'il sut que Henri V s'approchait de Rome. Henri fit élever à la papauté Bourdin , qui , ayant pris le

rum suorum. Roman* eçol. } ton*. Y ; pag. 384 ; Script, ver. Italie.

loi CHAPITRE V.

nom de Grégoire VIII, couronna de nouveau l'empereur. Mais , dès que celui-ci a quitté Rome , Gélase y rentre secrètement : chassé par les Frangipani , il fuit , revient , repart , se retire en Provence , et va mourir à Cluni. Il n'avait régné qu'un an , si toutefois on peut dire

qu'il ait en effet régné.

Depuis Grégoire VII jusqu'à Gélase II inclusivement, presque tous les papes , tirés de l'ombre du cloître, avaient porté sur le trône l'obstination et 1 apreté de l'esprit monastique. Calixte II , qui remplaça Gélase , sortait de la maison des comtes de Bourgogne : parent de l'empereur et de plusieurs autres monarques, il avait du moins quelques notions de l'art de gouverner les hommes et de concilier de grands intérêts. Il eut l'honneur de terminer la querelle des investitures. Une diète de Worms régla qu'à l'avenir les prélats ne seraient élus qu'en présence de l'empereur ou de ses lieutenans ; qu'en cas de litige , la décision appartiendrait à l'empereur, qui prendrait l'avis des évêques; qu'enfin le prince donnerait l'investiture par le sceptre , et non par la crosse, et l'anneau (i). Calixte II ratifia ce traité

(1) ConcilLor. tom. X , p. 883. — Abb. Ursperg. Chron. ,

DOUZIÈME SIÈCLE. i55

au sein du concile général de Latran, en H25. On peut aussi louer ce pontife d'avoir sauvé la vie à son rival Bourdin ; il se contenta de l'exposer aux quolibets de la populace , de le jeter irrévocablement au fond d un cachot , et de se faire peindre foulant aux pieds cet antipape (i) : c'est ainsi qu' on était généreux en ces temps-là. Calixte II pressait le roi d'Angleterre de rétablir un évêque déposé. J'ai juré , répondait le roi , de ne jamais souffrir qu'il remonte sur son siège. — Vous avez juré, dit Calixte , eh bien ! je suis pape , et je vous dégage de votre serment. — Comment, répliqua le monarque , croirai-je aux sermens de cet évêque et aux vôtres , s'il ne faut que votre volonté pour les anéantir ?

Honorius II, qui occupa le saint siège depuis 1 1 34 jusqu'en 1 1 So , n'est remarquable que par ses démêlés avec Roger , comte de Sicile , qu'il voulut empêcher de réunir à ses états la Pouille et la Calabre , héritage que lui laissait Guillaume II, son père. Le pape, craignant que Roger ne devint assez puissant pour envahir les terres ecclésiastiques , fit marcher contre lui*

p. ao4. — Muratori, Antiq. ital. med, œui y tom. VI, p. 72 — Schilt. de Libella te eccL G aman. , liv. rv, c. 4 , p. 545 (1) Art de vérifier les dates , tom. I , p. 283-284.

iftf CffAPltRE V.

mie armée qui fut vaincue. Le roi de France , Louis -le* Gros, était en butte aux censures des prélats de son royaume : la conduite séditieuse de l'évéque de Paris ayant exigé des mesures répressives , ce prélat, dont le temporel venait d'être saisi , osa mettre en interdit son diocèse et les terres du monarque. La plus louable action d'Honorius II est d'avoir levé cet interdit , et d'avoir peu secondé le zèle ardent de saint Bernard , quand ce pieux abbé , traitant son roi d'impie , de persécuteur , de nouvel Hérode , pressa le pape d'évoquer cette affaire au saint siège. Louis-le-Gros dut la tranquillité déd dix dernières années de son règne à la prudence d'Honorius II, que saint Bernard accusait de faiblesse (i).

Ce fut sous le pontificat de cet Honorius que les deux factions impériale et papale , nées , comme nous l'avons vu au dixième siècle (2) , prirent d'une manière plus positive les dénominations de Guelfe et de Gibeline. Ces deux noms sont ceux de deux maisons allemandes , qui, en iia5, lorsque Henri V mourut, se disputèrent la couronne impériale. L'une de

(1) Velly, Hist. de France, tom. TU (in- 12) , p. 75-74.- S. Bern. epist. i3 , i4 , 4g , ad Honor.

(4) Ci-dc*suft, p. 88- 89.

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ces familles , appelée tantôt Salique , tantôt Gueibelinga ou Waibliuga 9 régnait en Fran* coiùe , et avait fourni les quatre derniers empereurs ; elle était connue par ses longues querelles avec l'église : l'autre famille , originaire d' Aitfort , possédait la Bavière ; et plusieurs de ses chefs , dévoués aux papes , avaient porté les noms de Welf ou Guelfo. Le duc de Saxe , Lothaire , choisi à Mayence pour succéder à Henri V, s'empressa de manifester son attachèrent à la maison des Guelfes , en épousant l'héritière de Henri , duc de Bavière. Le duc de Franconie , Conrad , était alors en Palestine ; il accourut , combattit Lothaire , ranima les partisans de la maison gibeline , et se fît couronner empereur par l'archevêque de Milan, tandis qu'Honorius II se déclarait en faveur de l'allié de la maison guelfe (i)«

A Home , une autre famille puissante , les Fraoçipani, avaient pour rivaux les enfans d'un Juif nomme Léon , qui , opulent et converti , était devenu , à ces deux titres , aussi redoutable que fameux. Pierre de Léon, £ls de ce Juif,

(1) Ott. Frisiag. Ckron. , 1. vu. , <;. i*i<—De Gestis Fri-

derici , J. il , c. a. — Masc. Comment, de rébus itaperii *«$ Lothario II, 1. 1 , $ 1 , 9, 2 5 ; sub Conradg JII, L IH, pag. i4i. — Chrvn. Weingartense de Guelfa jprincipibue , apud Letbnitz , tom. I , p. 781 .

i58 CHAPITRE V.

prétendit succéder , sous le nom d' Anaclet , à Honorius II , à qui les Frangipani donnaient Innocent II pour successeur. Les deux papes furent intronisés, sacrés en même temps à Rome: mais Anaclet s'y trouva le plus fort ; Innocent II , réfugié en France , où saint Bernard l'avait fait reconnaître , y tint plusieurs conciles jusqu'en 1 i35. Rentré à Rome , il couronna empereur le guelfe Lothaire , en lui cédant l'usufruit des domaines de Mathilde* Anaclet mourut ; son successeur Victor abdiqua la tiare ; le schisme s'éteignit ; et le pape Innocent II se crut assez affermi sur le trône pontifical pour menacer le comte Roger et le roi . de France Louis - le - Jeune. Roger défit les troupes d'Innocent , qui , tombé lui - même entre les mains du vainqueur , se vit contraint de confirmer le titre de roi donné à Roger par Anaclet. Louis VII se défendit moins heureusement ; usant d'un droit exercé par tous ses prédécesseurs , il avait refusé de ratifier l'élection d'un archevêque de Bourges. Innocent II accueille le prétendu archevêque , le sacre , l'envoie en possession , parle du roi comme d'un jeune homme qu'il faut instruire , qu'il ne faut point accoutumer à se mêler des affaires de l'église-; et, sïndignant de la résistance de ce prince , jette un interdit sur le royaume :

DOUZIÈME SIÈCLE. i5 9

$entence alors d'autant plus terrible , que , répétée par les prélats français, soutenue par saint Bernard , elle offrit à Thibault, comte de Champagne , vassal hypocrite et turbulent , l'occasion d'exciter une guerre civile. Louis s'arme contre Thibault , entre dans Vitry, et souille sa victoire en livrant aux flammes treize cents malheureux habitans. Cet excès fut expié depuis par une croisade , qui elle-même aurait eu besoin d'expiation.

Célestin II, successeur d'Innocent II, leva l'interdit jeté sur la France, refusa de confirmer les traités de ses prédécesseurs avec Roger, roi de Sicile, et se déclara contre Etienne, qui s'était emparé du trône d'Angleterre. Le .pontificat de Célestin II et celui de Lucius II , qui vint après lui, remplissent à peine deux années; mais elles sont mémorables par les troubles qui agitèrent la ville et les environs de Rome.

Arnauld de Brescia, moine austère, éloquent et séditieux, avait dénoncé l'ambition et le despotisme du clergé. A des maximes d'indépendance , qui furent qualifiées hérésies politiques , il joignait certaines erreurs moins intelligibles, qu'il tenait d'Abailard , son maître et son ami. Dès 1 1 5g , Arnauld , condamné

par le deuxième concile de Latran , avait quit-

te l'Italie, et s'était réfugie dans le territoire de Zurich. Pendant son exil, les Romains, mécontens d'Innocent II , avaient rétabli quelque simulacre de leur ancienne liberté; et ces tentatives, plus hardies sous Célestin II, devenaient, sous Lucius, de véritables entreprises. On créa un patrice , magistrat populaire, et président d'un sénat composé de cinquantesix membres. Le patrice était un frère de l'antipape Anaclet ; les treize quartiers de Rome avaient concouru au choix des cinquante -six sénateurs. Des députés furent envoyés par et sénat à Conrad III , que la mort de Lothaire avait laissé en pleine possession de l'empire. Les. Romains invitaient Conrad à venir preniire , au sein de leur ville, la couronne impériale : « Que votre sagesse , lui disaient-ils , se » souvienne des attentats commis par les papes » contre vos augustes prédécesseurs. Les papes, » leurs partisans , et les Siciliens , aujourd'hui * d'accord avec eux , vous préparent de plus » grands outrages. Mais le sénat est rétabli , » mais le peuple a repris sa vigueur ; ce peuple i> et ce sénat , par qui Constantin , Théodose , » Justinien, régissaient le monde, et dont les » vœux, les cris, les efforts, vous rappellent » au même degré de puissance et de gloire. »

Conrad démêla parfaitement les projets dinde-

Douzième siècle. igi

{tendance que dissimulait ce langage, et ne jugea point à propos d'irriter Lucius II, qui lui avait aussi adressé une épître. Hardi contre des ennemis abandonnés par Conrad et menacés par Roger, Lucius s'avance vers le Capitule ; il marche entouré de ses prêtres et de ses soldats. Cet appareil de toutes les armes spirituelles et temporelles est pourtant inutile; une grêle de pierres écrase la double armée du pape, qui reçoit lui-même une blessure mortelle. Son parti lui donna très- hâtivement un successeur; mais celui-ci, nommé Eugène III, se hâta de même de sortir de Rome , de peur de se voir contraint à ratifier le rétablissement des magistratures populaires (1).

Eugène III arma contre les Romains les habitans de Tivoli , et ne rentra pourtant à Rome qu'en reconnaissant le sénat. Seulement il obtint l'abolition de la dignité de patrice, et le rétablissement du préfet. Ces transactions n'amenèrent point une paix durable : Eugène prit encore la fuite et vint en France , où il seconda de son mieux saint Bernard , l'apôtre de la fa-

(1) Ott. Frising. Chron. ,1. vu , c. 22 , 27, 3i.— De Gest. Frider. , 1. 1 , c. 21, 22 , 27, 28.— Mascow. de Reb. imper ii êub Conrado III, 1. ni , pag. n4.

Tomei. 11

i6a CHAPITRE V.

taie croiôade de 1147 (1). Durant l'absence d'Eugène , Arnauld de Brescia revint à Rome, suivi dé deux mille Suisses (2) ; il proposa de rétablir les consuls, les tribuns, l'ordre équestre de l'ancienne république romaine, de ne permettre au pape l'exercice d'aucun pouvoir civil, et de limiter la puissance qu'on était forcé de laisser à l'empereur. Eugène III reparut dans cette capitale en n49> en repartit presqu'aufr* sitôt > et y rentra en 11 53 pour n'en plus sortir. Implorant le secours de Frédéric Barberousse, qui venait d'être élu empereur, il avait offert de le couronner et obtenu de Cfe prince la promesse de relever dans Rome l'autorité pontificale. Louis VII rompait alors son mariage avec Eléonore d'Aquitaine : ce divorce , le seul peut-être qui ait eu des résultats funestes à la France , est le seul aussi qui n'ait essuyé de la part de l'église aucune sorte de contradiction. Ni le pape, ni les évêques, ni saint Bernard , ne s'en plaignirent. Suger, qui l'avait déconseillé , n'existait plus ; les prélats français , que Louis daigna consulter, Tapprou-

(1) Cette expédition ne tient à notre sujet que par des considérations générales , que nous avons déjà présentées k nos lecteurs, ci-dessus, pag. i3i.

(2) Chron. Corbeiens.

DOUZIÈME SIÈCLE. i65

vèrent expressément; et l'héritière de laGuienne et du Poitou , .répudiée sous le prétexte ordi* naiîe d'une parenté lointaine, déshérita les filles qu'elle avait eues du roi de France , épou* sa Henri Plantfigenet, et réunit deux grandes provinces au Maine et à l'Anjou , déjà possédés par Henri , qui devint depuis roi d'Angleterre. C'est ici l'une des principales causes des longues rivalités de ces deux royaumes ; et si le clergé , dès long* temps accoutumé à dépasser les limites de son ministère , eût tenté de lk$ franchir en cette occasion , du moins on aurait jpu bénir une fois l'abus des fonctions ecclésiastiques.

Ce qui doit rendre le pontificat d'Eugène m mémorable dans l'histoire de la puissance des' papes y c'est l'approbation qu'il donna au décret de Gratien. Ce nom de décret désigne ici une compilation canonique, d'abord intitulée Concorde dés canons discordons , et qui fut achevée, en n$£, parle nommé Gratieii , Moine bénédictin , né en Toscane. La découverte alors récente des Pandectes de Jtistinien faisait revivre en Italie l' % étude de la jurisprudence civile : le recueil de Grâtien devint le texte d'une jurisprudence ecclésiastique j et la première de ces études , bientôt subordonnée à l'autre , n'en parut être que l'appendice. Ce

i64 CHAPITRE V.

recueil est divisé eu trois parties , dont l'une traite des principes; généraux et .des personnes ecclésiastiques ; l'autre j deis jugemens ; la troisième , des choses sacrées. Les redites ,. les inutilités, le désordre, les erreurs dans les noms propres , les méprises dans les citations , sont les moindres torts du rédacteur ; passages trour qués, canons chimériques, fausses décrétaJes,, tous les genres de mensonges abondent en cp monstrueux ouvrage. Son succès n'en fut que plus rapide ; on se mit à l'expliquer dans le£ écoles , à le citer dans les tribunaux, à l'invctquer dans les traités; et il était presque devenu le droit public de l'Europe, quand le retour des lumières dissipa lentement de si grossiers près- ' tiges. Les clercs soustraits aux tribunaux séculiers , les pouvoirs civils assujettis à la suprématie ecclésiastique ; l'état des personnes, et les actes qui le déterminent, souverainement réglés y validés , annulés par les canons et par le clergé ; la puissance papale affranchie de toute restriction ; la sanction de toutes les lois de l'église attribuée au saint siège , indépendant luimême des lois publiées et confirmées par lui ;. tels sont les résultats positifs de cette jurisprudence. Quelques églises, et spécialement celle de France , l'ont modifiée ; mais elle s'est conservée pure et intacte dans l'église romaine ,

DOUZIÈME SIÈCLE. i65

qui, durant les siècles suivans, s'en est servie pour troubler les empires. Dès la fin du huitième , les décrétâtes d'Isidore avaient semé les germes de .la toute - puissance pontificale : Gratien les a recueillis et fécondés. Représentée comme la source de toutes les décisions irréfragables , comme le tribunal universel qui jugeait tous les différens / dissipait tous les doutes , éclaircissait toutes les difficultés , la cour de Rome se vit de toutes parts consultée par les métropolitains , par les évêques , par les chapitres, par les abbés ', par les moines , par les seigneurs , par des princes même , et par de simples fidèles. La correspondance pontificale n'eut de limites que dans la lenteur des moyens de communication ; Taffluence des questions multiplia les bulles , les brefs, lesépîtres; et de ces décrétales fictives, attribuées aux papes des premiers siècles , naquirent et pullulèrent , depuis Eugène III , des milliers de réponses et de sentences trop authentiques. Affaires religieuses, civiles, judiciaires, domestiques , toutes alors plus ou moins embarrassées de prétendues relations avec le pouvoir spirituel ; intérêts généraux , contestations locales , démêlés particuliers , tout parvenait en dernier ressort , quelquefois en première et dernière instance, au vicaire de Jésus-

iè6 CHAPITRE V-

Christ 5 et la cour de Rqrae acquérait cette influence détaillère , si Ton peut ainsi parler, de toutes la plus redoutable , précisément parce que chacun de ses effets, isolé des autres, paraît plus indifférent. Isidore et Gratien ont transformé le pape en administrateur universel.

Frédéric-Barberpusse était alors le principal obstacle aux progrès du pouvoir pontifical.

Jeune, ambitieux, entreprenant, il tenait par le$ liens du s$ng et à la famille Guelfe et à celle des Gibelins : il semblait destiné à éteindre ou à suspendre les fureurs des deux factions. Il annonçait le dessein de raffermir en Italie la puissance impériale ; et Ton ne pouvait songer à l'en distraire de sitôt par une nouvelle croisade, après les malheurs de celle de 1 147.

Cependant Adrien IV, né dans un village voisui de l'abbaye deSaint-Alban , monta sur la chaire de saint Pierre au mois de décembre n54 (O- Le roi d'Angleterre Henri II se félicita de voir un Anglais à la tête de l'église , et lui demanda la permission de s'emparer de l'Irlande pour y établir le christianisme dans sa

(1) Guili. Nubrig. Her. AngL , 1. ft , c. € et 9.— Ciacon. tfe Vitis pont. Rom. Hadr. W*

pu^ete primitive, Adrien y consentit ( 1 ), eu observant que toutes les îles où la foi chrétienne avait été prêchée , appartenaient indubitablement au saint siège , ainsi que Henri le reconnaissait lui-même. Le pape veut donc bien disposer de l'Irlande en faveur du roi d'Angleterre, à condition que ce roi fera payer à l'église de Rome une rente annuelle d'un denier par chaque maison hibernoise. Fleury (a) suppose que Jean de Sarisbéry était un des ambassadeurs envoyés par Henri au pontife pour lui de* mander l'Irlande ; mais Mathieu Paris ( 5 ) nomme ces députés, sans désigner Jean de Sarisbéry : toutefois celui - ci a pu être chargé d'appuyeç la supplique auprès d'Adrien , dont il était l'ami très-intime. Us passèrent ensemble trois mois à Bénévent. Ce fut là qu'Adrien IV ayant demandé à Jean de Sarisbéry ce qu'on disait de 1 église romaine, Jean répondit qu'elle passait pour la marâtre des autres églises plutôt que pour leur mère ; que le pape lui - même était fort à charge au monde , et que tant de concussions , tant d'avarice et d'orgueil , ré vol-

(1) Pétri Blés. Op. , p. $5a, $5$. — Concilior. , tom. IX , pag. u43.

(9) Hist. eecl. , 1. lxx , n. 16.

(3) Hist. Angl. , ami. 11 55.

j68 CHAPÏTRE V.

taient la chrétienté. Est-ce là, dit le pape, ce que vous en pensez vous - même ? « J'y suis » fort embarrassé , répliqua Jean ; mais depuis » que le cardinal Guy Clément parle sur ce » point comme le public , je ne saurais être » d'un autre avis. Vous êtes, très-saint père, » hors du droit chemin : pourquoi exiger de » vos enfans de si énormes tributs ? et ce que » vous avez reçu gratis , pourquoi ne pas le dou- » ner de même (i) ? » Le pape , dit Fleury (2) , se prit à rire , et , pour disculper Rome , allégua la fable des membres et de l'estomac. Mais , pour que l'application fût juste , dit le même historien , il aurait fallu que l'église romaine •eût répandu sur les autres églises des bienfaits pareils à ceux qu'elle en recevait.

En ce temps-là régnait en Sicile Guillaume , surnommé le Mauvais , qui , choqué de ne recevoir du pape que le titre de seigneur au lieu de celui de roi , porta la guerre dans les domaines ecclésiastiques ( 5 ), Adrien , après l'avoir excommunié, souleva contre lui des seigneurs vassaux de ce prince , en leur promet*

(1) Joann. Sarisb. Pofycmt. , 1. vi, c. a4, 1. vin, c. aa.

(2) Hist. eccl. , 1. lxx, n. i5.

(3) Baron i us, Ann. eccl,, ann. xi54.~ Pagi Crit. , ann, îi54, n, 4.

tant de soutenir leurs droits avec une constance à toute épreuve , et de les faire rentrer dans les héritages dont on les avait dépouillés. Cependant le pape, enfermé dans Bénévent, sévit forcé de capituler, et de sacrifier les Siciliens qui s'étaient armés pour le défendre. Guillaume de Tyr l'en a blâmé ( 1 ) ; mais , selon Baronius (2) , il ne faut que l'en plaindre : car il manquait des moyens de rester fidèle à ses engagemens; et il était si peu libre, qu il fut contraint de reconnaître, par un acte authentique, qu'il jouissait d'une liberté parfaite. Quoi qu'il en soit, Guillaume - le - Mauvais et le pape Adrien se réconcilièrent ; et il n'y eut de mécontens que les seigneurs qui , sur la parole du. saint père , avaient espéré de n'être jamais abandonnés.

Dès le commencement de son pontificat , Adrien s'était débarrassé d'Arnauld de Brescia. Un interdit, lancé pour la première fois -sur toutes les églises de Rome , effraya le peuple et obligea les sénateurs d'exiler Àrnauld, qui, à peine sorti de la ville , fut livré au souverain pontife par Frédéric-Barberousse , et brûlé vif à la pointe du jour, à Tinsu des Romains. Ses

(1) Lib, xviii , c. 2 etseqq.

(a) Ann, ecçl. ann, , n56.— Concilior. , tom. X,p. ix5i.

iro CHAPITRE V.

cendres furent jetées dans le Tibre , de peur ^ dit Flôury (1), que le peuple ne les recueillit comme celles d'un martyr. Mais ce service rendu par Frédéric au pape Adrien ne les empêcha point de devenir ennemis. Dèsn55, quand Frédéric vint recevoir à Rome la cou-' ronne impériale, on aperçutles premiers germas de leur mésintelligence (a). Frédéric, après avoir refusé de tenir l'étrier au pape , s'en açt quitta de fort mauvaise grâce. Il remarquai dans le palais de Latran > un tableau où l'em* pereur Lothaire était représenté à genoux de-» vant le souverain pontife , avec l'inscription si connue :

Rex venit ante fores , jurons prias urbis honores ; Post homo fitpapœ , sumit, quo dante, coronam.

c'est-à-dire , « le roi se présente aux portes, et, » après avoir reconnu les droits de la ville • j> devientle vassal du pape , qui lui donne la cou- » rbnne. » Frédéric se plaignit de ces deux vers , aussi-bien que de l'image qu'ils expliquaient,

(1) Hist. ecclés. , 1. lxx f n. 4. — Ou. Frising. de Ge$$ f rider. JE.no b a rb. ,1. n, c. ai. — Vit. Adriani papœ, éd. card. Arrag.

(a) Oit. Frising. de Gest. Frid. , 1. n, c. i4, i5 , ao. Radev. de Gest. Frid. y 1. i, c. n.— Bossuet, Defens- Ci Gallic. , 1. m, c. 18. ,

et n'obtint que la promesse assez vague de leur suppression future. Ils subsistaient encore, lorsqu'au mois d'avril 11 57 des légats du pape se rendirent auprès d$ l'empereur , qui tenait une cour à Besançon (1) , et lui remirent une lettre d'Adrien IV. Elle avait pour objet un attentat commis dans les états de l'empereur sur la personne de l'évêque de Lundeu. «< Corn- » ment , disait le pape , expliquer l'impunité » d'un tel crime? Est-ce négligence? serait-ce » indifférence ? L'empereur aurait-il oublié les n bienfaits dont l'a comblé le saint siège? Le » souverain pontife ne lui a-t-il pas de plein d gré conféré la couronne impériale? n'y a-t-il a pas d'autres bénéfices qu'il peut vouloir lui h accorder encore (9)? » Ce langage déplut fort aux princes qui environnaient Frédéric; ils murmurèrent, ils menacèrent; et, lorsqu'un des légats leur eut répliqué , « De qui donc Tempe- » reur tient-il sa couronne , s'il ne la tient pas » dp pape? v un de ces princes ne contint plus son indignation ; il tirait son sabre , et il eût immanquablement tranehé la tête du légat , si Frédéric ne se fut h4te d'opposer à cette violence son autorité impériale , et de faire con-

(1) Radevic , 1. 1 , c. 8 , 9 , 10.

(2) Concilior. , tom. X , pag. 1 144.

duire dans leur logis les envoyés du saint siège, en leur ordonnant de partir le lendemain de très-grand matin , et de s'en retourner à Rome par lé chemin le plus droit , sans s'arrêter chez les évêques ni chez les abbés.

Adrien IV prend le parti d'écrire aux évêques d'Allemagne ; il les exhorte à ne rien négliger pour ramener Frédéric à de plus humbles sentimens (i). On a la réponse de ces prélats (2) 5 elle est ferme et judicieuse : ce Vos paroles , )> disent-ils au saint père, ont choqué toute la » cour , et nous ne saurions les approuver.

» L'empereur ne peut jamais croire qu'il tienne » de vous sa dignité : il jure que lorsque l'église • » veut asservir les trônes, cette ambition ne » vient pas de Dieu j il parle d'images et d'in- » scriptions qui , chez vous > outragent sa puis- » sance ; il ne souffrira point, dit -il , de si » grossiers attentats. Nous vous invitons à dé- » truireces monumens d'inimitié entre l'empire » et le sacerdoce; nous vous conjurons d'apaiser n un prince chrétien , en lui parlant désormais » un langage plus conforme à l'Évangile. » En même temps que les éyêques écrivaient cette épître, Frédéric -Barberousse se disposait à

(1) Concilior. , tom. X , pag. 1 145.

(2) Radev. de Gest. F rider. , 1. 1, c. 16.

DOUZIÈME SIÈCLE. i 7 3

passer en Italie (i ). Adrien se souvint alors de Guillaume de Sicile , et comprit qu'il était temps de montrer quelque déférence à l'empereur. Des légats plus habiles et plus souples vinrent à Àugsbourg , et présentèrent à Frédéric une nouvelle épltre d'Adrien (2). Le pape y expliqua les termes de sa première lettre , et l'éclaircissement équivaut à une rétractation. « Par le mot beneficium, dit -il, » nous avons entendu, non un bénéfice ou un » fief, mais un bienfait ou un service. En par- » lantde votre courou ne, nous n'avons pas pré- » tendu vous l'avoir conférée; nous rappelions » seulement l'honneur que nous avions eu de » Ta placer sur votre tête auguste; contidimiis , » c'est-à-dire, imposuimus.» Ce commentaire, qui ne plaît point a Baroniqs (3) , satisfit l'empereur , et opéra entre ce prince et le pape une réconciliation qui ne fut pas de longue durée.

Au mois d'octobre 1 1 58 (4) , Frédéric tint

(i) Radev. , 1. 1 , c. 17-33.

(2) Concilior. , tom. X, pag. 1147.

(3) Ann. eccL ann. 11 58, 76. — Suivant Bossuet, il ne faudrait que cette seule lettre d'Adrien IV pour anéantir toutes les conséquences que les ultramontains prétendent déduire de la cérémonie du couronnement des rois.

(4) Radev. , 1. n, c. 1-1 5.

t 7 4 CHAPITRE V.

à Roncaille, entre Parme et Plaisance, une assemblée où lès évèques et le* abbés recôn-* mirent qu'ils tenaient de lui les droits régaliens. Mécontent de cette déclaration, et de l'àpreté avec laquelle les officiers de l'empereur exigeaient le droit de fourrage sur les terres de l'église romaibe, Adrien IV écrivit à Frédéric une lettre qui ne nous a point été conservée ; mais Radevic , qui nous en rend compte (i) , dit qu'elle Cachait , sous des formes humbles et douces, beaucoup d'amertume et de hauteur.

En y répondant , Frédéric affecta de placer, dans l'inscription , son nom avant celui du souverain pontife (2). C'était revenir à un ancien usage , auquel on substituait depuis quel-» que temps des forfnës qu'on croyait plus respectueuses. Cette bagatelle aigrit le saint père; et l'histoire rapporte qu'on intercepta des lettres qu'il écrivait aux Milanais, et à quelques autres sujets de Frédéric , pour les exciter à la révolte. Nous n'avons point ces lettres; rfiais la réplique d'Adrien à l'empereur nous a été transmise (3). « Mettre votre nom avant le » nôtre, dit le serviteur des serviteurs du Christ,

(1) Lib. tt y c. 18.

(2) Radev. App. , pag. 56a.

(5) Concilior..) tom. X.

DOUZIÈME SÏÈCLE. i 7 fiL

» c'est arrogance , c'est insolence ; et Vous filtre ») rendre hommage par des évêques , par ceux » que l'Ecriture appelle des dieux, des fils du «"Trèâ-Haut (i), c'est manquer k la foi que » Vous avez jurée à saint Pierre et à nous.

» Donc hâtez-vous de vous amender, de peur » qu en yous attribuant ce qui ne vous appar* » tient pas , yous ne perdiez la couronne dont » nous Vous avons gratifié. » Cette épltre ne resta point sans réponse ; les esprits s échauffèrent; et, malgré les négociations tentées dans une assemblée de Bologne, en n 5g, la 'guerre allait éclater, si le pape n'était mort le ï«\ septembre de la même année , au moment même , dit un historien (2) , où il prononçait l'excommunication de Frédéric.

Alexandre III, élu pape après Adrien IV, ne mourut qu'en 1181. Son pontificat est le plus long qu'ait vu le douzième siècle. Mais quatre antipapes qui se succédèrent dans le cours de ces vingt-deux années , sous les noms de Victor in, de Pascal III > de Calixte III, d'Innocent m , disputèrent et affaiblirent l'autorité du chef de l'église. Alexandre , qui avait été à Besançon l'un des envoyés d'Adrien ,

(1) Ego dixi : DU estis ttfilii Excêlsi omnes. Ps. Si, v. *• (a) Abb. Ursperg. Chron. , pag. 221.

t 7 6 CjttAPI*RE V.

trouva dans Frédéric -Barberousse un redott* table ennemi. Cet empereur, voyant qu'on avait élu à la fois deux successeurs d'Adrien IV, Alexandre et Victor, les somma de se rendre à Pavie , où il devait décider entre eux dans un concile par lui convoqué. Victor s'y présent? , et fut proclamé le véritable pontife. Alexandre, excommunié par ce concile , excommunia Frédéric et Victor , délia de leurs sermens les sujets du premier, et se réfugia en France, alors l'asile ordinaire des papes expulsés de Rome. Rentré dans cette ville, en 1 165 , aprèt le décès de Victor , il en sortit en 1 167; et voici de quelle manière. Les Romains, assièges par les Allemands, le conjuraient de sacrifier à leur sûreté le titre qu'on lui contestait. «Non, » répondit-il, un souverain pontife n'est sou- » mis au jugement d'aucun mortel, ni des rois, » ni des peuples, ni de l'église; qu'on sache » qu'aucune puissance ne me fera descendre dç » rang où Dieu m'a élevé ; » et , tandis que le$ cardinaux portaient, aux habitans de Romç cette réponse pontificale, le saint père s'évadait sans bruit (1). Frédéric soutenait alors une

(1) Vit. Alex. III y edit à card. Arrag. , pag. 458. — Acerbus Morena, pag. n5i. — Baronius, Ann. eccl. ann. 1167,

guerre fameuse contre l'Italie presqu'entière , confédérée sous le nom de ligue lombarde.

Alexandre III devint le chef des Lombards, qui donnèrent lé nom d'Alexandrie à une ville bâtie par eux en 1 168, au confluent du Tanaro et de laBormida. Le pape excita l'empereur grec Manuel à s'armer contre l'empereur d'Occident, et tenta de réconcilier les deux églises séparées depuis Léon IX. Mais , lorsque Manuel eut demandé que le saint siège vint s'établir à Constant inople, cette condition fît échouer les deux projets. Occuper un second rang dans une capitale habitée, possédée, gouvernée par un souverairi séculier, cette existence subalterne qui , durant cinq siècles , avait convenu aux successeurs de saint Pierre , n'était point pro* posable aux successeurs de Grégoire VII.

Comme la France, l'Angleterre reconnaissait Alexandre III , malgré la protection qu'il semblait accorder à l'insubordination de Thomas Becket, archevêque de Cantorbéry. Ce prélat , élevé par son roi, Henri II, aux plus éminentes dignités , osa s'opposer au supplice < d'un prêtre convaincu d'assassinat , et décider que 9 pour toute peine , le condamné resterait privé de son bénéfice. Le roi voulait que les lois communes fussent appliquées par les tribunaux ordinaires aux crimes, alors fréquens,