TOME i. a

-o CHAN 1 ilL \ I

dans les e glises pour { edification dcs fideies el pour rinstrnction des rois. Mais )e parlement dc Paris prit de I liumeur contre une si pieuse Jegende, la condamna com me seditieu.se, en interdit la publication. Les parlemensde Metz, dc Rennes, de Bordeaux, s opposerent, non moins vivemont, a ce qu ou inserat dans les

breviaires cette nouvelle mauiere do prier

Dieu. II se rencontra mcmc des eveques francais ,* ceux de Montpellier , de Troyes, de .Metz, de Verdun, cTAuxerre, qui ne voulurerit point accueillir ce supplement a Toflice divin, et pul)litTent des maudemens tout expres pour refuser le cultede dulieasaint Hiide- ]>rand. II convient d observer que le cardinal de Fleury, qui gouvernait alors la France, s abstint de meler sa voix a celles qui reclamaient contre cette canonisation : a la verite , il ne pril pas non pins ouvertement la defense de la legende (i); mais il sut retrouver les parlemen-

(i) II se con ten ta d amortir, autant qu il put , les effets dtla resistance des evOques et dcs <k ; liherations du parlciiica! Le 18 fcvrier i?3o, il ecrit aux gens du roi qu il suflit . j) dans les conjonctures pre sentes, que i essentiel , c est-a- )> dire, les maximes du roVaume , soioiit a couvert. La pin dence, dit-il, demande qu on ne cherche pas a irriter le mal plulot que de le guerir. />e roi veut surtout qu il ne w soil fait aucune mention du inandement de M.

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taires qui 1 avaient rcpousse e; il les forca d enrrgistrer, sans aucune modification , le 3 avril 1730, la bulle Unigenitiis , qui ne leur plaisait pas beaucoup davantage. En France done, on en fut quitte pour cette bulle ; et le gouvernement n enjoignit pas de celebrer le saint pontite qui avaient de trone un empereur. II fallut que Benoit XIII se contentat d e tablir cette de vote pratique en Italic, oil, depuis 1729, toutes les e glises rendent, chaque anne e, un religieux horn mage a Gregoire VII. Les souverains de 1 Europe 1 ignorent, ou ne daignent pas s en plaindre.

w d Auxerre : il devait savoir qu avant de le publier , il convenait qu il sut les intentions de S. M. sur line matiere aussi delicate, et qu il vint concerter la maniere dont il D s expliqucruit.

Dans unc lettrc au premier president, date e du 24 fevricr de la nienie anne e, Fleury temoigne lien de lajoiede ce que les choses se sont anssi bien passe cs dans le parlement par rapport a Tarrct qui reganie les brefs. II s agit de 1 arretpar lequol ics brefs de Benoit XIII venaicnt d etre condamnes et supprimes. Mais le cardinal ajoute : J ai oublie d avoir 1 hon- )) iieur de vous represcntcr qu il ne conviendrait pas que cct aiTct fiit crie par les colporteurs , pour toutes les mauvaiscs interpretations et le bruit qu exciteraient les malintentionnes.

Nous nc poutons nous emptchcr dc remarquer qu en cette circonstance I ev^que d Auxerre et les parlemens defendaient les droits du trone , 1 inddpendance de 1 autorite royalc , et

CHAPITREXI.

Apres Benoit XIII, Clement XII regna dix ans : prince c conome et pontife charitable, qui fit du bien a ses sujets et peu de malaux etrangers. Son successeur, Lambertini, ou Benoit XIV, merite de plus grands hommages : c est un dcs meilleurs homines et des plus sages rois qu ait produits le dix-huitieme siecle. II montait sur la chaire de saint Pierre en meme temps que Frederic II sur le trone de Prusse; et ils ont ete durant dix-huit ans les deux monarqucs de 1 Europe les plus distingue s par leurs qualites personnelles. Fre de ric , tout separe qu il etait de la communion du saint sie ge, o fi rait a Benoit XIV des temoignages d estime quileshonoraient Fun et I autre. Lam-

qu ils avaient pour adversaire le premier ministre du monarque. Yoila le peril auquel s etait expose un jeune prince, en accordant a un cardinal une confiance si de mesuree.

Le cardinal Fleury avail , en 1 726 , dcnonce au pape les Hollandais qui toleraient rt recueillaient chez eux les janse nistes. II voulait que ccux qu il perse cutait en France et qu il forcait d en sortir , nc trouvassent d asile nulle part. C est le voeu de tous les proscripteurs , de ceux surtout qui, comme ce cardinal, voulant conserver des apparences de mo deration et de douceur, excitent la malveillance d autrui aux exces dont ils pre tendent s abstenir eux-memes. Mais Fleury etait bien connu a Rome commc un implacable ennemi des janse nistes. En 1762, Clement XII le remercie , lui et Louis XIV , d avoir fait cesser les miracles du diacre Paris.

bertini inspira les memes sentimens a la schis-

matique Elisabeth Petrowna, imperatrice de Russie; et les Anglais, attires a Rome par la renommee de ce pontife autant qne par le gout dcs arts dont il e tait le protecteur, lo louaient avec enthousiasme quand ils voulaient le peindre avec ve rite. Son esprit aimable ct ses moeurs douces obtenaient d autant plus d e loges, qu il savait allier les talenset les graces de son siecle aux vertus austeres de son e tat et a la pratique de tous les devoirs religieux. Benoit XIV avait re concilie 1 Europe a la papaute: on ne pouvait, en le voyant, se souve nir de Gregoire VII, ni d Alexandre VI, ni meme de Benoit XIII. Sa tolerance evangelique raffermissait, au milieu d un siecle raisonneur, ce trone pontifical tant ebranle par 1 inquiete ambition de ses devanciers; et ses successeurs n avaient besoin que de lui ressembler, pour garantir leurs jouissances temporelles par les bienfaits de leur ministere pastoral.

Mais il frit remplace, en 17 58, parRezzonico, dont Tesprit etroitet Tincurable entetement rcplongerent la cour de Rome dans le plus fatal discredit. C etait un nouveau Benoit XIII , uii pape du moyen age, jete comme par erreur au milieu des lumieres modernes, inaccessible a leur influence , incapable memede s apercevoir

3 7 4 CHAPITRE Xl.

de leur presence. Quand le Portugal, 1 Espagne, la France et Naples accusaient vivement les jesuites ets en delivraienttroptard,ClementXIll s obstinaitales soulenir et a se perdreaveceux : il semblait lier la cause du saint siege a celle d unesocietedoixtlessouverainsnesupportaient plus la felonie. En Portugal, on avait attente a la vie du roi, et trois jesuites se trouvaient au norabrc des prevenus : la cour de Lisbonne demandait a celle de Rome la permission de les faire juger , comme leurs complices, par Its tribunaux ordiuaires ; Cle ment X11I nele per mit pas. II fallut accuser Malagrida , Tun de ces trois jesuites , non de lese-majeste , mais d he re sie ; rechercher en des e crits qu il avait jadis public s, on ne sail quelles crreurs mystiques, quelles visions extravagantes , ct le livrer a Finquisition, qui le fit brulcr comme faux prophete , sans daigner Tinterroger sur I attcntat aux jours du monarque. II c tait impossible d accumuler plus completemenl toutesles iniquites propresa indigner TFuropo. Des pretres fortement soupconne s d un forfait horrible, cchappaient aux tribunaux seculiers,le trone n e tait pas vengci , 1 inquisition brulait un visionnaire , Rome exigeait 1 impunite d un parricide, et Malagrida, non juge, pe rissait victime de la superstition et d une odieuse politique.

Verslesmemestemps/Ferdinaiidde Bourbon, due dcParme, refbrmait lesabus inveteresdans Icseglises, dans les nionasleres, et meprisait les drolls que s arrogeait Ic pape de conlerer tons les benefices, et de juger presque tous les proces dans les territoires de Parme, de Plaisance et de Guastalla. Clement XUI assemble des cardinaux : au milieu d eux , ilcondamne , comme sacrileges, tous les actes de 1 administralion de Ferdinand ; il declare ille iiitirne lout

ce qu on ose faire dansun duclie qui appartieiU au saint sie ge (in ducatu nostro) ; il annole les edits public s par le due; il applique les anathemes de labulle du Jeudi Saint (In cce/m Do mini) a ccux qui ont redige ces edits, a ceux qui les exe cutent, a (juiconque y adhere. Ferdi nand, pardenouvellesordonnances, suppritne le bref du pape et chasse les jesuites. Naples, Venise, TEspagne, 1 Autriche, la France, 1 Europe entiere, prend contre le saint pere la cause du due de Parme. Le bref est fletri , comme attentaioire a 1 independance des souverains; le parlement de Paris etend cette fletrissure a la bulle du Jeudi Saint ; et, tandis que le roi de Naples s empare de Benevent ct de Ponte-Corvo , Louis XV reprend, comme Louis XIV, possession du comtat Venaissin; le parlement d Aix declare que ce territoire apparlieiit a la

France, et lecomte de Rochechouart vient dire an vice-legal, gouverneur d Avignon : Mon- )) sieur, le roi m ordonue de remettre Avignon en sa main , et vous etes prie de vous retirer : c etait la formule usitee en pareil cas. On parlait d ubliger aussi le pape a restituer Castro et Ronciglione ; le Portugal songeait a se donner un patriarche : les Remains murinuraient eux-memes ; et Ton eut pris peut-etre des mesures fort dccisives,si Clement XIII n elait mort le 5 fevrier 1769 (i), et n avait eu

(i) Le 19 jinn 1768 , il ecrivait ( di proprio pugno] a Marie- Therese pour iitplorcr ^assistance de cettc princesse et de son fils, Joseph II, contre les autres souverains de 1 Europe. Graces a Dieu , disait-il , nous avons resiste avec un coeur sacerdotal a d indignes prevarications , ct voila pourquoi Ton dirige contre Teglise des glaives dont les souverains ne sont armes que pour la defendre ; voila pourquoi Ton ose altaqvier a main arme e le pasteur du troupeau de Jesus-Christ , soustraire les peuples a l autorite de leur unique souverain 1 gitime , envahir enfin nos etats et un patrimoine qui n est pas le lioirc, inais celui de saint Pierre, celui de 1 eglise , celui de Dieu. uPerche, grazie a Dio , abbiamo resistilo con )> petto sacerdotale a si indegna prevaricazione, e stata 1 unica causa per cui s impugna contro la chiesa la spada che cingono i sovrani per difenderla, s insulta a mano armata il pastore del grcgge di Gesii Cristo , si sostraggono i popoli dall ubbidienza all unico legittirno loro sovrano , e >> s invadono i nostri stati , ed il patrimonio che non e nostro, ma di san Pietro , della chiesa e di J)io. II s agit de

DIX-HUITliOlK SIECLE. 0-7

pour successeurle sageet modeste Ganganelli.

I,a condnite de Ganganelli ou Clement XIV f ut si judicifuse et si pure, fju on lui rendit Avignon, Ponte-Corvo, Benevent. Les preven tions, trople gitimes centre la cour de Rome, s ailaiblissaient encore une fois dans 1 esprit des rois et des peuples , et Ja puissance temporelle

Benevent, dc Ponte-Corvo , d Avignon, etc. , et ces domaines sont ici appeles en propres termes, le patrimoine de Dieu. Nous transcrivons ces ligues dc 1 un des dix registres autlientiqucs qui renferment les lettres de Clement XIII aux princes. Ces lettres coiitiennent des plaidoyers pour les jesuites, pour la bulle /// cos fid Domini , pour la toute-puissance du saint siege ; des invectives centre ies janse nistes , centre les parlemens , centre Tautorite laique ; beaucoup de

lamentations , de mvsticites ct de minutics.

Nous publicrons , dans le tome II, 1 allocution prononcee le 3 septembre 1762 , par le memepapc , en consistoire secret, pour abroger tons les actes des parlemens de France centre les jesuites. Cette piece manuscrite s est trouvee renfermee dans un papier cacliete , sur lequel on lit cette note de Tarchiviste Garampi :

Allocuzione che la santita di \. S. tenne nel suo concistorio segrcto dei 5 setteubrc i "(12 , in abrogazione di tutti g!i atti e procedure dci parlamenti di Francia per 1 espulsione de jesuiti ; la qualc mi commando di conservare sigillata nelT archivio di castcl S. Angelo con segreto del S. UHi/io , e che da niuno si possa aprirc senza lo speciale

oracolo dclla S. S. o de suoi successor! In fide, questo

di 24 agosto 1760.)) Giuseppe C. Garampi, p/cfctto dell aithivio segreto I atii:. e di quelio di caslcl S. Angela, manu proprid.

des papes recommencait a sembler compatihleavec latraftquillite del Europe. Deux grands acles out surtout honore ce pontifical : 1 abrogation de la bulle In coend Domini , et la sup pression des jesuites. Cette societe existait depuis deux cent trente ans, et n avait jamaiscesse d etre 1 ennemie des rois et des peuples. Les interets particuliers qu elle s etait donnes, ne I attachaient qu a la cour romaine; elle emhrassait par ses etablissemens tous les pays soumis au saint siege , et ne reconnaissait nulle part (Taut re patrie que 1 eglise, d autre souverain que le pape. Son ambition etait d exercer, sous la protection de Rome, une active influen ce sur les cours , sur les families , sur le clerge, sur la jeunesse et sur les lettres. Devenue odieuse, des 1610, par de graves altentals, elle sentitla ne cessitc demeler aux Intrigues politiques 1 appareil des travaux savans et des fonctions litteraires. On la vit se vouer a 1 education publique et cnltiver tous les genres delitterature, n obtenant dans presque aucun une gloire eminente, maisproduisanl dans presque tous un grand nombre d hommes qui remplissaient et honoraientles seconds rangs. Cos succes la releverent, lui rendirent une puissance dorit elle abusa diversement, depuis i685 jusqu en iy5o; et sa chute , demanded par les

DIX-HUITIKMK SIEGLE.

peuples, re solueparlesrois, pouvait entrainer celle du pouvoir teaiporel despapes, si le pape, Ganganelli , n avait su detacher les ink rets du saint siege de ceux des jesuites, et consommer enfin lui-meme leur abolilion. Quand il mourut, quelques mois apres leur catastrophe, on Jes accusa d avoir abre ge ses jours. S il est \ rai qu il ait ete la yictime de leurs ressenlinietir* implacables,commeon le croit gencralemeut, ils out, par ce dernier crime, avance de plusieurs annees 1 extreme decrepitude et la dcruiere heure de cette puissance pontificaledont ils avaient ele les soutieus. Appareinrneut ils ne voulaient pas qu elle put leur survivre : ils immolaient celui qui la rendait encore tolera ble. Depuis 1774? elle n a plus fait que s e garer, deperir, agoniser et s eleindre.

L histoire du pontilicat de Pie VI n oflfrirait aucune grande entreprisc, aucune teutative in^enieuse , niais un grand nombre de ces ma noeuvres obscures qui sont les ressourccs de la faiblesse. A peine oserons-nous en citer uu seul example. Le gouvernement francais ayant charge, en 1788, un ingenieur uomme Bertrand, de vender les lies du Rhone, et les atterrissernens Ibrmes par ce fleuve , a I effet de fixer les limites des possessions pontifieales autour d Aviguon; un habitant de Mornas, qui

58o CHAPITRE XI.

avail recu chez lui cet ingenieur, fut indignenient persecute par le vice-legat , et par son agent appele Vignes. Les officiers ou pages firent une descente chez Salignon (c e tait le nom du bourgeois de Mornas), procederent a des informations contre lui , snscilerent une fille qui 1 accusa d impudicite , le de creterent de prise de corps, le bannirent a perpetuite du lieu de sa naissance , et oserent meme decreter Bertrand d ajournement personnel. En rendant compte de cette affaire au ministre , Montmorin , 1 intendant du Languedoc , ne laisse aucun doute sur Finjustice et les motifs de cette perse cution. II est inutile, dit-il, de vous prevenir que le moyen de de meler la verite n est pas de s adresser au vice-legat : il faut se de clarer hautement pour Salignon , et demander, exiger la destitution du sieur Vignes, agent du pape. Le ministre en ecrivit au car nal de Bernis , qui trouva peu de dispositions, dans les gouvernans de Rome , a reprimer les iniquite s de leurs agens d Avignon. Telle serait la mince importance des details a recueillir dansle monument de Tadministration de PieVI.

II ne sut resister qu avec une timidite extreme a Joseph II, que les lumieres du siecle entrainaient a operer , dans les Pays-Bas, des reformes salutaires..Depuis lySgjusqu en 1798,

DIX-HUITlfeME SlfeCLE. 38i

instrument passif des grandes puissances, et surtout del Angletcrre,il les servitavec maladresse , quahd ellcs Vemployerent a lancer des anatlicmes, et a commettre ou laisscr commettre des assassinats. Mais autant que le lui permettait la pusillanimite de son caractere, la mediocrite de son intelligence , son gout pour le faste et les plaisirs , il persistait a professer les maximes ambitieuses de ses prede cesseurs, ainsi qu on le verra par sa bulle Aittoremfidei , dont nous parleroiis dans notre second volume.

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.Resume .

LE clii istiniiisme avait fait , durant sept cents ans, presque tous Ies progres qu il pouvait ja-

inais faire.avant qu aucun ministre cle I Evan- ^ilc eut songe a s eriger en prince temporel. Cette ambition naquit an hnitieme siecle, apres la decomposition de 1 empire romaiti , apres ies ravages des peuples barbares, an sein de 1 ignorance publique et des troubles qui boulcversaient 1 Europe, qui dechiraient surtout 1 Italie. Alais Ies papcs eurent a peine obtenu 1 exercice precaire d un pouvoir civil , qvie, de praves par des fonctions si etrangeres a leur ministere apostolique,infideles vicairesdu Christ et du prince, ils aspirerent a ne plus dependre, et bientot a dominer. Menacante des le neuvieme siecle.

etdissolue drs le dixieme , la cour pontilicale safEaiblissait par lescandale de ses vices, quand It! rigide Gregoire VII concut le systeme d une ileocratie universelle : audacieuse entreprise, t tiblcment soutenue par la plupart des papes du douzieme siecle , mais qu lnnocent III rea- Jisa au commencement du treizieme; c est Tepoque du plus grand developpement de la suprematie spirit ue He et temporelle des eveques

RESUMT: 385

de Home. Leur sejour dans les murs d Avignon au quatorzieme siecle, et Je schisme qui se prolongea jusqu au milieu duquinzieme, rabaiaserent leur puissance et meme ieur ambi tion : apres i/f5o, Its papes ne songeaient prosquo plusqu a 1 agrandissement de leurs families personnelles. Jules II vint trop tard essayer de nouveau d asservir les rois : ses successeurs, durant le seizieme siecle, pour n etre pas trop humilies eux-memes, eurent besoin d une habi- Icte dont nlieriterent pas cenx du dix-septieme ; ct la chute de la puissance ternporelle des papes n a ete retarde e , depuis 1700 , que par la sage conduite de deux pontifes , et par le peu d at tention que me riterent les egaremens de quel- (jues autres.

Les revolutions poliliques qui suivirent le detronement d Augustale; ravenement de Pe- })in au trone de France , et de Charlemagne a I cnipirc; la faiblesse de Louis le-Debonnaire , le part3ge de ses etats entre ses enfans; 1 imprudence de quelques rois qui invoquaient 1 nn centre Tautre les foudres du s:iint siege; la fabrication des decretales, la propagation d une jurisprudence canonique contraire auxancienni s lois de 1 eglise, les rivalites de deux maisons en Allemagnc , les projets d independance concus par quelques villes italiennes, les croi-

38i CHAPTTRE XII.

sades , requisition , 1 innombrable multitude d etablissemens monastiques : telles sont les causes qui out amene, etabli , agraudi et si long-lemps soutenu la puissance temporelle des papes , et favorise Tabus de leurs fonctions spirituelles.

Cette puissance eut pour effels la corruption des moeurs, les vices du clerge , les heresies, les schismes, les guerres civiles, d e ternels desordres , une misere profonde dans les provin ces gouvernees mimediatement par les papes, d immenses desastres dans les elats qu ils aspiraient a maitriser. Les papes des sept premiers siecles avaient presque tous montre 1 exemple des vertus chreliennes et sacerdotales : la plupart de leurs successeurs ont ete de mauvais princes, sans etre d edifians eveques. Nous avons rendu hommage a quelques-uns : par exemple, a Gregoire II, au huitieme siecle; a Leon IV, au neuvieme; a Calixte II, Honorius II, Alexandra III, au douzieme a ]Nicolas V, au quinzieme ; a Leon X, au seizieme; a Benoit XI\", a Clement XIV, au dix-huitieme. II nous aurait convenu de trouver beaucoup plus d occasionsdelouer; mais, lorsqu on refle chit sur cette confusion d un ministere sacre et d un pouvoir politique, sur cet amalgame si propre a depraver Fun et 1 autre de