‹ Essai historique sur le sacrificeChapitre 99 sur 438 · Perrot et -Ciiipikz, HisLoire de l'art, VI · texte numérisé non relu

Perrot et -Ciiipikz, HisLoire de l'art, VI

liE SACIUFIGE

est admis que les funérailles donnent la paix aux morts ‘ , c'est-à-dire, au fond, qu’elles garantissent du côté des morts la sécurité des vivants. C'est pourquoi l’on seliàte d’apaiser les mânes des défunts en brûlant leurs corps : c’est le moyen de les introduire délinitivement en Hadès- Dans la nuit qui suit* sa mort, l’ombre de Patrocle apparaît à Acliille pourlui’demanderque l’on célèbre ses funérailles au* plus vite, afin qu’il puisse franchir les portes de l'enfer. «Les âmes, ombres de ceux qui ne Sont plus, me repoussent au loin et ne me permettent pas de traverser le fleuve pour me joindre à elles... Donne moi la main, je t’en supplie, car je ne reviendrai plus des enfers quand vous m’aurez fait participer aux honneurs du bûcher L)>Les guerriers couvrent de' leurs cheveux coupés le corps de Patrocle ; Achille lui-meme coupe ses beaux cheveux, bien qu ils fussent voués au fleuve Sperchios : « C’est au héros Patrocle que je donnerai'ma chevelure pour qu’il l’emporte avec lûi. h> Quantité de bœufs et de brebis sontirnmolés dont on prend la graisse ' pour envelopper le corps du défunt. Les membres des victimes sont disposés autour de lui sur le bûcher, aussi des urnes de miel et ddiuile^. Pour raccompagnement du mort, on précipite sur le bûcher, sans les dépouiller, quatre beaux chevaux, deux des chiens de Patrocle, et l’on y jette aussi douze jeunes Troyens Le bûcher brûle toute une nuit, durant laquelle Achille lait des libations de vin en appelant l'âme de Patrocle. Au matin, l’on recueille les ossements pour les mettre dans une urne d’or, entre deux couches de graisse L’urne est gardée dans la tente d’Achille, parce que les centres de cclui-ci devront être réunies un jour à celles de Patrocle. Autrement, l'urne aurait été enterrée sous un tumulus, comme on le raconte. pour ' les funérailles d’Hector \ Un repas funèbre avait lieu avant ou après la crémation du cadavre ® ; c'est après les funérailles qu’il s'èst maintmu dans T’usage plus récent, toujours tenu en» communion, avec, le morts

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