REFUGE

demeura à Saint-Quentin jusqu'à sa mort. Il eut neuf enfants : Suzanne qui épousa, en 1 644, Marin Groiest, sieur du Chesnay, fameux

médecin d'Orléans.

Adrien, qui épousa Marguerite Richard, veuve de M. deLeclielle (I); il

mourut en 1701, seigneur en partie deMézière, près Saint-Quentin.

En IG93, l'état des nouveaux convertis le citait comme remplissant

tous les devoirs d'un bon catholique.

Antoine, mort A Lyon.

Pierre Etienne, né en I64S, qui se maria à Lyon avec Françoise Seignoret. Il s'associa avec le précédent; sa femme se réfugia à Lausanne avec un de ses fils, Pierre, qui fut nommé pasteur de Genève en 1718.

Marie, qui épousa en 1067 Jean Pigou, d'Amiens; ils quittèrent cette ville à la Révocation.

Jeanne, qui épousa à Paris, en 1669, François Amonnet de Londres; ils tirent une grande fortune à Paris qu'ils quiltlèrent en 1681, prévoyant la Révocation, et se réfugièrent à Londres.

Anne-Marie, qui épousa Isaac Milsonneau, bailli de Charenlon jusqu'à la Révocation.

André, qui demeurait à Paris chez son beau-frère Amonnet et s'enrichit dans le commerce des dentelles. Il épousa Marie Le Maître qui fui arrêtée à Chauny en 1686 comme elle voulait quitter la France; André abjura après avoir passé quelques semaines à la Bastille (1685-1686).

Jean, dit de Bercy, qui épousa en 1687 Marie-Ester Foissin de Paris. Sa femme passa en Angleterre et l'abandonna quand il se fit catholique; en 1699, il se faisait délivrer un certificat de catholicité (2\ Il mourut à Saint-Quentin en 1703.

(1) Antoine Lnconte, baron de Lechelle, gouverneur de la principauté de Sedan soùs le prince Henri de la Tour, est connu dans la littérature théologique protestante par quelques lettres de controverse. [France prot.)

(2) Voici ce certificat, que M. Ch. Read a relevé aux Archives impériales (Tt. 255) :

Certificat de catholicité pour le sieur Crommelin de Bercy, marchand de la ville de Saint- Quentin^ pour obtenir du Roy un passeport, pour aller, au mois d'octobre prochain, dans les pays étrangers, pour son néyoce et affaires. Je, soussigné, prestre, curé de la paroisse de Sainte-Catherine, en la ville de Saint-Quentin, certifie que le sieur Jean Crommelin de Bercy, marchand, colonel de la bourgeoisie de ladite ville, a fait son devoir paschal, et prend le soin d'envoyer ses enfants à la messe. Fait ce o'' septembre 1G99. Huet.

Nous, maire et eschevins, juges civils, criminels et de police de la ville, fauX' bourgs et banlieue de Saint-Quentin, certifions et attestons à tous ceux qu'il appartiendra, que M. Nicolas Huet, qui a escrit et signé facte ci-dessus, est prestre curé de la paroisse de Sainte-Catherine de cette ville, en témoins de quoy avons fait, scellé et signé ces présentes, par M. Jean Watier, nostre grelïier-secrétaire, cejourd'huy 6« septembre 1699. Watier.

82 LA RÉFORME EN PICARDIE

« La maison Crommelin, dit M. AVeiss, fondée à Amsterdam dans les commencements de réniigralion, y maintient depuis 150 ans son ancienne réputation, et SOS livres encore tenus en langue française attestent avec quel respect les descendants de Texilé de France sont restés fidèles aux traditions de leur famille. » {Hist, des Réfug.^ II, 167.}

Pierre Tesfart, marchand de Saint-Quentin, avait épousé, en 1656, Racliel, fille de Jean Crommelin et de Rachel Taquelel ; il en eut sept enfants :

Rachel, qui épousa Lefèvre de Rouen. Rachel Lefèvre, leur fille, épousa Pierre de Joncourt, marchand à Saint-Quentin.

Cyprien, qui resta à Saint-Quentin après le départ de son père (1 685) et épousa en 1703 31arianne de Yan de Loresse.

Marie Madelaine, qui épousa Jean Benezet en 1681 et demeura avec lui à Abbeville où il fut receveur de traites jusqu'en 1687, puis il fut nommé directeur à Saint-Quentin où il mourut en 1710. De ce mariage sont issus sept Benezet : Jean-Etienne, Jacques, Jean, Cyprien, 31adelaine, Melchior et Pierre.

Pierre, qui sortit de France avec son père, s'établit à Harlem, puis à Amsterdam.

Jean, qui suivit le précédent.

Angélique, qui mourut à Saint-Quentin et était signalée comme une huguenote très dangereuse en 1698.

A Suzanne, qui épousa en 4686 Daniel Roberthon ; lis sortirent de France

pour cause de religion, et se réfugièrent à Amsterdam. Nous avons également rencontré le nom de Jean Rondeau, qui épousa sa cousine Crommelin et se fixa à Saint-Quentin, puis des Duchemin, réfugiés en Hollande, aussi alliés à la famille Crommelin.

Louis Dorte (1), seigneur de Fontaine, capitaine au régiment de Piémont, fils de Jean-Louis Dorte et de Madelaine de Pas-Feuquières, réussit à gagner le Palatinat, avec quelques autres personnes, en décembre 1683, et devint général au service de la Prusse. Il avait épousé en 1670 Anne Catherine de Dompierre, fille de David de Dompierre, seigneur de Jonquières, maréchal de camp.

Jacques Laumonier, sieur de Varennes, lieutenant- colonel du régiment du 3Iaine, fils de Jacques, sieur de Vaux et de Varennes, et de Marthe de Foy, s'enfuit avec Louis Dorte, emmenant sa femme Anne-Henriette Dorte (sœur de Louis), et plusieurs officiers de son régiment. Il mourut à Prague en 1717, colonel au service de la Prusse, regrettant peu, sans doute, son parrain Louis XIV.

(1) Serait-ce un descendant du célèbre vicomte d'Orte, dont on a nié la magnanimité dans le drame de la Saint-Barthélcmy ? [Bullet. du Prot. fr., 1, 208, etc.)

kki'L(;e. 83

Les soldats lancés à la poiiisuile de celte troupe de fuyards s'emparèrent de plusieurs officiers et de la fille de Louis Dorle, Anne Catherine, âgée de 7 ans, qui ne tarda pas à être convertie. « Dès le mois de février 1686, le 3/ercz<7'e annonçait cette glorieuse victoire du clergé catholique en ces termes : « Mademoiselle Dorte, dont la fermeté pour la religion pro- - testante paraissait insurmontable, et qui même l'a fait connaître par des « actions trop hardies pour une personne de son sexe, a fait abjuration à « Metz, entre les mains de I^lgr l'évêque, dans l'église des Ursulines. » Elle fut reçue à Saint-Cyr en 1697 et obtint en 1700 comme nouvelle catholique une pension de oOO livres. « {France protestante.)

David Laumonier sieur d'Evi.'le, frère de celui dont nous venons de parler, le même apparemment que l'époux d'Eslher Lefèvre, se réfugia en Hollande, tandis que son fils Jacques abjura et resta en France.

Madelaine, sœur de Jacques et de David Uumonier qui avait d'abord été contrainte d'abjurer, prit la fuite et se réconcilia publiquement avec l'Eglise protestante dans le temple de la Haye, en 1686.

A la Révocation, le sieur de la Motte, Louis Laumonier, réussit à gagner Maëstricht avec le sieur de Villers-lès-Guise (Du Yez) [Supplém. fr., 4026. !). La femme du premier, Madelaine Lefèvre, qui ne put le suivre, promit à l'évêque de Laon de se convertir avec ses filles Elisabeth et Marie " dans le temps et la manière qu'il lui plairait de prescrire. » Une autre de ses filles fut arrêtée à la frontière, et enfermée dans le couvent de Lafère en 1686 (i) (Arch., E. 3372). La promesse de se convertir à volonté fut également signée par .Marie Laumonier, veuve du sieur de Parfondru, et par Esther Lefèvre, veuve de David Laumonier, capitaine de chevau-légers ; mais cette dernière du moins n'avait point l'intention de la tenir. Dès qu'elle en trouva l'occasion, elle essaya de sortir de France. Malheureusement elle fut reconnue et arrêtée à Dieppe avec Madelaine de Dompierre en 1688 (Arch., TT. 31 i, et Extrait de \2i France prot.),

Madelaine de Dompierre, fille de David de Dompierre sieur de Jonquières et sœur de la femme de Louis Dorte, fut enfermée aux Ursulines de Clermonl en 1686; nous ne savons comment elle en sortit pour aller à

(1) Le 16 janvier 1696, un sieur de la Motte fut envoyé au château de Guise, et le 3 novembre de Tannée suivante, ses deux filles furent mises .tu couvent de Lafère. [Keg. du secret., 0. 40 et 41.) Par ordre du 18 mai 1698, le fils du sieur de la Motte, gentilhomme de Grépy, fut mis dans un collège de la religion catholique. Son" second fils fut aussi mis dans une maison des PP. de FÔratoire, quoiqu'il fût d'un âge assez avancé, ce qui ne permit pas de l'y laisser longtemps. [Reg. du secret., 0. 42.) Par ordre du 19 novembre 1701, lé fils du sieur de la Motte sortit du collège et entra dans le service. C'est l'intendant Sanson et révéque de Noyon qui imaginèrent de mettre au service les enfants des nouveaux catholiques enfermés dans les hôpitaux, aussitôt qu'ils commençaient k bien faire leur devoir. [Collection de documents inédits sur l histoire de France, publiés par les soins du ministre de l'instruction publique. 1" série. Hist. polit., par Depping fils. Paris, 1855, t. LV et dernier.)