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Dieppe où elle fut faite prisonnière, mais en 1689 nous la retrouvons dans le même couvent de Clermont. Voici ce qu'écrivait Seîgnelay, le 4 janvier 4689, à M. de Ménars :
« Mgr révêque de Beauvais m'a écrit que la demoiselle de Donipierre, qui est au couvent des Ursulines de Clermont, ne fait aucun progrès dans cette maison pour son instruction, et qu'au contraire, il est dangereux pour les religieuses qu'elle y demeure plus longtemps; sur cela le rOi m'a ordonné d'expédier un ordre pour la faire transférer dans la maison des nouvelles catholiques (de Paris), et je vous l'envoie afin que vous preniez la peine de le faire exécuter. » (Reg. du secrtt., 0. 33.)
Madelaine continuant de se montrer rebelle à toutes les exhortations et à loutes les séductions, continuant de plus à être dangereuse pour les personnes qui l'entouraient, il fallut la mettre hors de la maison des nouvelles converties et la faire sortir du royaume : magnifique et touchant exemple de fidélité ; ni les caresses, ni les menaces, ni les mauvais traitements n'avaient pu l'empêcher de rendre témoignage de sa foi {Reg. du Secrét.^ 0, 33). Elle se relira à la Haye avec son frère Jacques. 11 y a actuellement à Copenhague, au ministère des cultes, un descendant de la famille de Dompierre de Jonquières ; il est chef du service des Eglises.
Frédéric-Charles de la Rochefoucauld, comie de Roucy et de Roye, devint lieutenant-général en 1676, après avoir fait toutes les guerres de Louis XIY. En 1683, il denianda et obtint la permission d'aller servir le roi protestant de Danemark, qui le nomma grand maréchal de ses armées. Puis il passa en Angleterre et fut créé pair d'Irlande en 1688 sous le nom de comte de Lifford. Sa femme, fille du maréchal de Biron^ qui quoique protestante avait été enterrée dans le chœur de l'église paroissiale de Roucy, tut exhumée par ordre du parlement.
Leur fils aîné, le comte de Roucy, abjura avant la Révocation, moyennant une pension de 1,200 livres qui lui fut accordée le 13 février 1685. Deux autres de leurs fils, mis au collège Louis-le-Grand, en sortirent catholiques, de même que trois de leurs iilles qui furent enfermées quelque temps dans le couvent de Notre-Dame de Soissons. Trois seulement des enfants de la Rochefoucauld restèrent protestants.
François de Raineval, gentilhomme de Picardie", laissa de sa femme Anne de Pastoureau, deux fils, nommés Gabriel et Daniel. Gabriel, marquis de Raineval, épousa en 1645 Esther Lefèvre de Parfondru, cl fut tué au siège de Liîlo. A la Révocation, sa veuve sortit de France avec ses trois enfants, Jean, François et Marthe, et se relira à Herford, où sa fille se maria avec le pasteur de la cour. Jean rentra plus tard en France et fut remis en possession des biens de sa famille (certainement parce qu'il avait abjuré); mais sur la fin de ses jours il émigrade nouveau, en Hollande, et mourut àVoorburg.
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Son frère François, qui t'iait resté à l'étranger et avait pris du service dans l'armée dos Ktats généraux, s'éleva au grade de commandant des troupes de la Guyane hollandaise {France prot.).
Le frère de Gabriel, Daniel de Raineval^ épousa Suzanne Duet (Du Yez), fdle de Jean Ducz, seigneur de Villers-lès-Guise. Devenue veuve, elle passa à l'étranger comme sa belle-sœur Eslher Lefèvre de Parfondru. Les biens de la veuve de Daniel furent confisqués.
Nicolas de Massue, seigneur de Renneval, eut de son mariage avec Hélène d'Ailly, fille d'Antoine d'Ailly, sieur de la Mairie et de Pierrepont, un fils nommé Daniel, seigneur de Piuvigny, qui fut gouverneur de la Bastille sous Henri IV.
Ce Daniel de Massue, épousa en secondes noces Madelaine de Fontaine, dame de la Caillemotte, qu'il laissa veuve en 1611 et qui vécut jusqu'en 1636. De ce mariage naquit Henri de Massue, marquis de Iluvigny, personnage considérable, député général des Eglises protestantes. 11 se retira à Londres avec ses fils en 1686, bien que le roi leur eut permis, par une insigne faveur, de demeurer en France tout en célébrant leur cuite dans leur logis. Après la mort de Ruvigny, le roi confisqua les biens de son fils aîné. Le premier président du parlement, Harlay, avait reçu du père un dépôt considérable; il en parla au roi, qui le lui donna. « Ainsi les forfaits sont récompensés dans ce monde, » dit Saint-Simon, qui rapporte ce fait {Mémoires^ Paris, 1829, I, 452).
On sait que presque tous les pasteurs de France sortirent du royaum.e à la Révocation; 202 d'entre eux assistaient en 1686 au synode des Eglises wallonnes, tenu à Rotterdam ; on y retrouve Mutel, pasteur à Coucy ; Pierre Laurent, pasteur à Gercis; Abrah. Couet du Vivier, pasteur à Roucy; Devaux, pasteur à Calais et Samuel Georges, pasteur à Vitry.
Jacques Devaux, de Laon, fils de Nicolas Devaux, ministre de celle ville, avait étudié la théologie Sedan, en 1638. C'est à lui que l'on doit le précieux recueil des Thèses de Sedan; il figurait au synode de Gharenton, en 4661), comme pasteur d'Oisemont, près Compiègne. Nous ignorons si c'est lui qui se trouvait à Rotterdam en 1686, qui devint pasteur à Harlem, où un Devaux approuvait, en 1695, les sermons de Brousson. Dans ce cas, Jacques Devaux, aurait atteint au moins l'âge de 75 ans, car il naquit à Laon (selon \^ France Protestante)^ et son père ne quitta cette ville qu'en 1620. Un autre Devaux était, en 1718, l'un des directeurs de l'hôpital français de Londres.
Samuel Georges, que nous avons vu pasteur à Laon et que nous venons de retrouver à Rotterdam, mourut en 1687 à Votsburg où il était pasteur. C'est sans doute son frère Paul, pasteur à Villers jusqu'à la Révocation, qui mourut en 1689 ministre de l'Eglise française de Canlorbéry. Su fille