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On trouve aussi des de Beaumont réfugiés eu Prusse ; ne seraient-ils pas des membres de la famille du pasteur de Laon ?
Charles Nicolas, orfèvre de Roucy, émigra à Berlin.
« Jacob Barbier, habile graveur de Uoucy, se réfugia dans le Brandebourg à la révocation de l'Edit de Nantes. Barbier fut nommé graveur des monnaies par l'électeur Frédéric-Guillaume. Il eut trois fils qui marchèrent dignement sur ses traces. L'aîné, Jean-Cliarles, s'attacha de préférence à la ciselure ; il excellait dans cet art, que le premier il fit connaître à Berlin. Le second, Louis-Henri, obtint en 1741 la place de graveur de la 3Ionnaie. Il épousa une demoiselle Etienne qui. restée veuve, fut choisie pour institutrice de la princesse d'Orange. Le troisième, Zacharie, remplit à la Monnaie le même emploi que son père et son frère. Le talent était héréditaire dans cette famille. Un petit fils de Jacob, nommé Claude fut un peintre distingué, et contribua beaucoup à donner aux produits de la fabrique royale de porcelaine le degré de perfection auquel ils sont parvenus. » (France proi.)
On comprend combien il est difficile de recueillir les noms de tous ceux qui émigrèrent ; aussi nous enregistrons avec un soin pieux tous ceux qui nous sont parvenus. Une Daussy de Lemé, tante de la mère des Bonnemain actuels, revint mourir à Lemé à l'âge de quatre-vingts ans, après en avoir passé soixante-quinze en Hollande.
La France protestante parle d'un Philippe Delmé> fils d'Adrien Delmé, qui fut pasteur de l'Eglise française de Norwich, et de l'Eglise wallonne de Cantorbéry; il avait épousé Elisabeth Mauroy, dont il eut un fils nommé Elie qui fut pasteur de l'Eglise française de Londres. Le fils de ce dernier, nommé Jean, étudia aussi la théologie. Le nom de >iauroy est encore très répandu dans la Thiérache. Quant au nom de Delmé nous croyons qu'il y manque une apostrophe, et qu'avec l'orthographe moderne on écrirait Philippe de Lemé; dans tous les papiers du désert et autres, Lemé s'écrivait Elmé.
La famille de Proisy fournit aussi son contingent au refuge.
Parmi les membres de la première administration de l'hôpital des réfugiés de Londres, fondé en 171 6 par Jacques deGastigny, on trouve Jacques Robethon, Etienne Seignoret, JeanLeclerc de Virly et Jacques Devaux. Nous croyons que ce Robethon, est un Roberthon, descendant de Daniel qui avait épousé Suzanne Testart de Saint-Quentin en 1686. Quant à Leclerc de Virly, la France protestante demande s'il ne faudrait pas lire Vrigny ; nous croyons qu'il faudrait plutôt lire Vregny, ou Verly.
Jean Rousset, né à Laon en 1686, obligé de s'expatrier pour cause de religion, se retira en Hollande. Il entra dans la compagnie des cadets français et servit jusqu'à la bataille de Malplaquet où il reçut deux blessures.
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Il embrassa la carrière littéraire, et débuta par la publication de plusieurs pampblels politiques, dans lesquels le souvenir de son père condamné à être pendu pour avoir voulu quitter la France, celui de sa mère qu'il avait vu traîner sur la claie après sa mort, comme coupable de fidélité à la foi de ses pèrcs, le porta à attaquer avec violence Louis XIV. Après la paix d'Utrecbt il fut forcé de quitter la Hollande et se retira à Bruxelles, où il vécut dans le silence jusqu'à la mort du grand roi. Il retourna alors en Hollande, s'y maria, et ouvrit à la Haye une maison d'éducation qui obtint la confiance des premières maisons du pays. En 1723, Rousset abandonna encore la carrrière de l'enseignement pour reprendre de nouveau l'étude de la politique et de l'histoire, et commença la publication du Mercure politique et historique, qu'il continua pendant vingt-quatre ans. Ses travaux littéraires le firent nommer membre de la Société royale des sciences de Berlin, puis, sept ans après, associé de l'Académie de Saint-Pétersbourg. Un parti considérable s'étanl formé en Hollande, en 1747, pour le rétablissement du statlioudérat, Rousset consacra sa plume à la défense de cette cause; mais les magistrats irrités le firent arrêter et incarcérer. Le triomphe de la maison d'Orange mit un terme à sa captivité, et le nouveau stathouder, Guillaume IV, le récompensa de son zèle en le nommant son conseiller extraordinaire et son historiographe. Mais l'année suivante, accusé d'être l'un des chefs du club des Doëlistes, il fut dépouillé de son emploi, et obligé de s'enfuir en Russie pour éviter la prison. La reine Elisabeth l'accueillit avec faveur et le fit conseiller de la chambre impériale en 1748 avec le rang de colonel.
Rousset était un écrivain infatigable ; ses principaux ouvrages, très admirésquand ils parurent, sont : Histoir^edu cardinal Albéroni, tiMémoîres du règne de Pierre le Grand. On lui attribua également, mais sans preuves, un ouvrage anonyme qui parut en 1719 sous ce titre : Entretien de Louis XI F et de Madame de Maintenon sur leur mariage.
Rousset mourut en 1719, vraisemblablement à Amsterdam, où il s'était retiré (Extrait ûeVHist. de Laon, par Melleville, H 244).
Prosper Marchand, savant bibliographe et critique, naquit à Guise vers 1675 et mourut à La Haye le 14 juin 1756. 11 fit ses études à Paris et entra dans le commerce. « En 1698 il fut admis dans la corporation des libraires. Son magasin, situé rue Saint-Jacques, devint le rendez-vous des bibliophiles de la capitale. A l'atï'ùt de toutes les nouvelles littéraires, Marchand en faisait part à Jacques Bernard qui les consignait dans ses Nouvelles de la népublique des lettres. En 1711, il passa en Hollande afin de pouvoir professer librement la religion qu'il avait embrassée, il s'établit à Amsterdam, et fonda une maison de librairie. » Bientôt il se livra tout entier à l'étude. « La connaissance des livres et de leurs auteurs fit toujours son occupation
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favonle, et il s'y dislingua si fort, que de tous cotés les lil)raii'es veiiaieni le consulter sur les livres qu'ils se proposaient de mettre sous presse, et ils se félicilaient quand ils pouvaient obtenir qu'ils s'imprimassent sous sa direction... Son principal ouvrage, son Dictionnaire historique, ne parut qu'après sa mort. » Il légua le peu d'argent qu'il possédait à une société fondée à la Haye pour l'éducation des pauvres, et fit don de sa bibliotliècjue fort riche et de tous ses manuscrits à l'université de Leyde. {Fr. pr.)
Antoine Bénezet, un des premiers et des plus zélés promoteurs de l'émancipation des noirs, naquit en 1713 d'une famille de Saint-Quentin qui s'était réfugiée à Londres, pour cause de religion. « Bénezet fut d'abord destiné au commerce, mais il ne tarda pas à abandonner cette carrière pour apprendre l'état de tonnelier. En 1731, ses parents étant allés s'établir en Amérique, il les suivit à Philadelphie; et tandis que ses frères se plaçaient par leur probité et leur activité au nombre des commerçants les plus honorables de cette ville, il résolut de se consacrer tout entier à l'instruction du peuple. Il adopta les principes religieux des quakers, et se pénétra surtout de leur enthousiasme pour l'affranchissement des nègres. « Ses talents, son « activité, la loyauté de ses intentions, sa bienfaisance, lui procurèrent une « grande popularité, dit la Biographie universelle... Son extérieur était « très modeste ; il ne portait que des habits de panne, parce que, disait-il, « après les avoir usés pendant plusieurs années, ils pouvaient encore servir « à vêtir des indigents. Il avait coutume de dire que l'acte de charité le « plus difficile était de supporter la déraison des hommes. »
« Bénezet ne servit pas seulement de sa plume ia cause à "laquelle il s'était dévoué (il écrivit plusieurs ouvrages et un grand nombre de brochures); on lui doit rétablissement à Philadelphie d'une école pour les noirs, école qu'il soutint de sa fortune et dirigea de ses conseils jusqu'à sa mort, arrivée dans cette ville le 5 mai 1784. » {France prot.)
Bien que les réformés de la Picardie cherchassent de préférence un asile en Angleterre et en Hollande, un certain nombre de cultivateurs passèrent dans le Brandebourg (1), où des ouvriers de Saint-Quentin introduisirent l'industrie de la gaze. D'autres Picards s'établirent à Cassel (Ch. Weiss, Hist. des réfugiés, I, 156, 166, 172, 328.)
Le plus grand nombre passa en Angleterre, où il y eut des Leroy, des Leblanc, des Lenoir, des Loiseau, des Delahaye {Ibid., 365). D'autres, d'abord fixés en Angleterre, passèrent à Edimbourg où ils peuplèrent le quartier qui porta, depuis, le nom de quartier de Picardie [Ibid., 277).
Parmi les noms des réfugiés en Amérique, on remarque ceux de Benoît, Bocquet, Bacot, Chevalier, Delisle, Dubois, Dutarque, dont plusieurs tigu-
(1) Pendant les guerres de l'Empire, des soldats du Chesneay (Esquéhéries) trouvèrent en Prusse plusieurs de leurs parents de Levai.
LA RÉFORME EN PICARDIE
rent avec éclat dans la guerre de l'indépendance {Ibid., 387, 401-) ; puis ceux de Daniel Crommelin et François Basset, membres de l'Eglise française de New-York au XVîIi^ siècle.
On trouve des Coclier et un Taillefer de Chàteau-Tliierry dans la colonie hollandaise du cap de Bonne-Espérance (Ibid., II, 137), des Rayneval dans celle de Surinam (160). Parmi les réfugiés en Hollande, nous avons trouvé les noms de Leblanc, Dujardin, Dubois, Deschamps, Lacroix, Chevalier, Sauvage, Delacour, Legrand, Dumont, Dupont, noms encore très répandus dans le département (II, '171). Casimir Oudin, moine de Bucilly, embrassa la religion réformée et se retira à Leyde où il mourut en 1688. (Melleville, Dictiomi. hisfor.)
Nous avons gardé pour la fin la colonie de Friedrichsdorf , fondée en partie par des réfugiés du département de l'Aisne.
« La petite colonie de Friedrichsdorf, dit M. Weiss {Hist. des réfugiés prot., I, 244), située dans les Etats du landgrave de Hesse-Hombourg, à une demie lieue de Hombourg-ès-Monts ou Hombourg-Iès-Bains, et à trois lieues de Francfort, mérite une mention à part dans l'histoire du Refuge. Fondée par des français proscrits en 1687, elle est de toutes les colonies protestantes de cette partie de l'Allemagne, celle qui a le mieux corservé sa langue et son caractère. Elle se compose aujourd'hui de 900 habitants, qui parlent encore la langue française telle qu'on la parlait au temps de Louis XIV. Les publications dans les rues se font en français, l'enseignement se fait dans cette même langue. Depuis 130 ans, les réfugiés se sont constamment mariés entre eux sans jamais contracter d'union avec les familles allemandes du pays. Ils sont renommés par leur tempérance et leur sobriété. Us vivent dans l'aisance qu'ils doivent à leur travail. On ne voit pas un seul pauvre parmi eux. Hospitaliers envers les étrangers, ils ont ouvert un asile aux malheureux débris des armées françaises vaincues à Leipzick, et un assez grand nombre de nos soldats abandonnés de la fortune, se sont fixés pour toujours dans cette colonie qu'ils appelaient la Petite-France.
« Les principales familles actuelles de Friedrichsdorf sont les Achard, les Privât, les Garnier, les Rousselef. les Lebeau, les Gauterin, les Foucar. D'autres longtemps florissantes, telles que les Àgombard, les Lefaulx^ les Lardé, les Rossignol, les Bonnemain, sont aujourd'hui éteintes. C'est une population plutôt industrielle qu'agricole. Les fabrications les plus importantes sont celles de la flanelle, des étotTes de laine rayées, des castorines, du fil à tricoter, des bas, des chapeaux. Plusieurs villages des environs sont devenus florissants, grâce à l'industrie des habitants de Friedrichsdorf qui procurent du travail à de nombreux ouvriers. « Pleinement convaincu que les noms que l'on vient de lire en caractères
italiques étaient ceux de réfugiés de la Tiiiéraclie, et désirant obtenir plus de renseignements sur leur compte, j'écrivis à Friedrichsdort une lettre qui resta sans réponse. Il u était pas besoin d'aller si loin; M. Read m'a communiqué l'histoire manuscrite de celte colonie, écrite par son pasteur M. Auguste Cérésole en 1837 ; ce qui me permet d'ajouter quelque chose à la page de M. Weiss.
Le landgrave de flesse-Hombourg accueillit avec une rare générosité quelques familles françaises et vaudoises qui vinrent demander asile à Honibourg en 1686. Il voulut être parrain du premier enfant de réfugiés qui naquit dans ses Etats, au mois de juillet 1656. Une Suzanne Leroy était déjà morte à Hombourg le 30 avril.
Le village de Friedrichsdorf fut construit en 1687 par une trentaine de familles dont les noms suivent: Louis Manché {Mennechet?)^ Jacob Bochet {Boquet?), veuve Roussel, veuve Lhorame, Henri Lejeune, Jean Enguem, Loi/seau, îsaac Bousquet, Daniel Colin, Cl. Bonnemain, \s?iSiC Rossignol, P. Lhopime, Jean Basset, P. Vauge, Ch. Muret, Abrah. Dros, Abrah. Mattey, Jean Brucher, David Feigerol, Daniel Robert, Y. Meunier, J. et David Bonnemain, Esaïe Rousselet (premier maire), Samuel Mollet (second maire), veuve Labhé, Jean Bodmon, J. Chérigaut, J. Malsa, Daniel et Anne Brunet, Jacques Rousselet, Daniel, Moyse et Abraham Botitemy, L. Achard.
Tous ces noms soulignés sont encore répandus aux environs de Lenié.
Plusieurs de ces réfugiés ne pouvant croire à la continuation de la barbarie royale, dans l'espoir de pouvoir rentrer bientôt dans leur patrie, refusèrent jusqu'en 1693 de construire des maisons.
En 1702, la colonie comptait déjà cinquante chefs de famille exerçant des industries variées. La plupart étaient venus de Picardie :
De Vervins, Boutemy, en 1687 ;
De Pernière (Pernant), près Soissons, Rousselet, en 1687; DeBohain (1), Agombard, en 1698;
Bodmon, en 1689;
Véry, en 1696;
Labbé, en 1698; De Gouloir (?j, Lefaux, en 1702 ; De Guise, Lebeau, en 1710; De Proisy, Foucar, en 1698 ; Isaac Chevalier, en 1773.
En 1762, un catholique de Picardie, Claude Prévost, fut admis dans l'Eglise réfugiée. En 1781 , on y comptait 89 maisons, 624 habitants, 34 fa-
(1) Nous croyons qu'il faut lire ici rue de Bohain, c'est-à-dire Lemé, et non Bohain.
LA RÉFORME EN PICARDIE
hricants qui occupaient, chacun de 30 ù 50 ouvriers. En 1837, elle comptait 714 maisons.
En 1806, un soldat protestant de la Brie, trouvait dans la Hesse-Darmstadt, des coreligionnaires du département de l'Aisne, qui avaient émigré depuis cent dix-sept ans, c'est-à-dire en 1688, et qui avaient aussi conservé l'usage de la langue française.
En réunissant tous les noms qui précèdent à ceux que l'on trouvera plus loin dans la liste des biens confisqués, on verra que plus de cent cinquante familles du département, émigrèrent après la Révocation pour aller à l'étranger servir Dieu en liberté; il ne faut pas oublier les familles nobles qui, elles non plus, n'ont pas reculé devant l'abandon de tout ce qu'elles possédaient: les Laumonier, les Dompierre, les Dorte, les Larocliefoucauld, les de Renneval, les de Proisy, les de Yerly, les de Yillermont, les du Yez, les de Monceaux, les de Gennart, les de Raineval, les de Travecy, les de Beaumont, etc., etc.
Jérôme Satur^ né à Monlauban, pasteur à Morsain, passa en Angleterre à la Révocation.
