LK CALVINISME

Basqueville a eu sa part des famines, des pestes, des calamités de toute sorte qui ont affligé le pays de Caux durant le Moyen- Age "'' et dans les temps modernes. Mais retracer ces misères et ces souffrances serait refaire l'histoire générale de la province : pour rester dans le cadre que je me suis tracé, je parlerai donc uniquement des événements qui concernent Basqueville en particulier, renvoyant d'ailleurs le lecteur, pour un certain nombre d'entr'eux, aux première et deuxième parties de cet Essai.

Les plus importants de ces faits d'histoire locale se rapportent à l'époque de la Réforme "'^.

Dés 1530, l'inquisiteur de la foi venait prêcher à Basqueville et autres villages, où l'officialité de Rouen supposait que s'étaient répandues les doctrines de l'hérétique Geoffroy Du Coudray, ancien religieux de l'abbaye d'Ouville (G. 232), — et en 1541, frère Dominique Aufray, docteur en théologie et inquisiteur de la foi, recevait 1 5 livres pour de nouvelles prédications faites à Basqueville, Luneray et autres paroisses infectées du venin (G. 244).

En 1532, des poursuites pour hérésie avaient même été dirigées contre quelques seigneurs des environs, de petite

pour le droit que les premiers prétendaient avoir, de toute ancienneté, de faire prêcher, dans l'église de la seconde paroisse, « la Passion le vendredy benoist et mesmes la Résurrection au jour de grant Pasques. »

777 Voir EtiicUs sur la condition de la classe agricole au Moyen-Age, par M. Léopold Delisle.

778 Les seules sources du Protestantisme, pour le pays de Caux, seraient, d'après l'opinion généralement admise, Genève et l'Angleterre : il serait intéressant de vérifier si les Basin, (parents de l'évêque de Lisieux,) établis à Utrecht, n'ont pas eu une certaine influence sur le mouvement de la Réforme, qu'ils ont adoptée, (entr'autres le fameux capitaine Lanquetot.) V. Appendice, C, en 1450.