LE CALVINISME. 34I

noblesse à ce qu'il semble (G. 230), et nous avons vu qu'en 1533 et 1536, les soupçons de l'autorité ecclésiastique s'étaient portés sur Charles I" Martel et sur la dame de Basqueville '^72-47 3.

En 1550, Charles Couldray, autre hérétique, fut conduit pour assister à une prédication de Pierre de Gruchy, autre inquisiteur de la foi, à Lindebeuf, fief delà maison de Basqueville, où Couldray avait probablement des sectateurs, que l'on voulait intimider par la vue de sa captivité et la crainte des supplices dont il était menacé (G. 248).

Lorsque Charles I" eut, en 1559, abjuré le catholicisme, son exemple fut suivi par un certain nombre des habitants de Basqueville, et le prêche fut établi dans la chapelle du prieuré ^^'■'.

Mais les Calvinistes, malgré la protection des seigneurs, eurent à subir les alternatives de tolérance accordée à regret et de persécution ouverte, dues à la faiblesse ou au fanatisme du gouvernement central et du Parlement.

Dans la nuit du 12 au 13 mars 1569, épouvantés par le suppHce de François Martel de Lindebeuf, de Jacques de Malderrée et autres ^37^ des protestants de Basqueville, de Luneray, de Dieppe et même de Rouen, tentèrent de passer en Angleterre. Ils avaient fait « marché avec un marinier qui les devoir venir prendre sur le bord de la mer, à quatre lieues de Dieppe, proche de Veules ; » trahis ou « décelés par quelque autre voye, » la plupart furent saisis par les agents de Sigognes et amenés prisonniers à Dieppe, « où ils furent long-temps détenus et souffrirent beaucoup d'indignités, mais surtout on n'oublia pas de vider leurs bources qu'ils avoient garnyes le mieux qu'ils avoient pu... et n'en sortirent que par la porte dorée "^. » Un bourgeois de

779 Ms. Daval, p. 40. — Des appels à iiihtiiiut furent portés contre les individus poursuivis « pour soy estre durant les derniers troubles