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sur l'épaule, dégageant la manche, et retombant sur le dos. A la ceinture pendent deux bandes d’étoffe, ornées de rayures et de dessins, sorte d'Epvtrachelion (4), ou de large Orarion des diacres. Est-ce un attribut du costume médical d’alors ? ou cet emblème sacerdotal estil destiné à accuser le caractère de sainteté des deux frères, bien qu'ils ne furent jamais dans les ordres ? Côme porte toujours une grande barbe, tandis que Damien n’est que légèrement barbu. Cette différence, dans le dessein de l'artiste, est pour marquer une différence d'âge. On trouve souvent ce symbole au Moyen Age, notamment dans la représentation des rois Mages. La barbe, emblème de vieillesse, l’est aussi de science et de sagesse, comme il convient à des médecins. L’un et l’autre sont auréolés. Ils tiennent À la main l'étui en forme de rouleau, orné de lignes ou de- motifs réguliers (2).

Ces peintures, à en juger par les photographies, sont fort belles ; le dessin en est heureux, juste et naturel, empreint de sentiment religieux.

Il faut rapprocher des fresques de Mistra celles, contemporaines, du mont Athos. M. Millet prépare un grand ouvrage sur cette mystérieuse montagne, couverte de monastères recélant des trésors presque inconnus, et il a bien voulu me communiquer quelques-unes des photographies inédites qui illustreront son œuvre. Gôme

et Damien y sont représentés plusieurs fois, mais seuls,