G. Paris, p. 9 et

2. C'est ici surtout que nous allons pouvoir signaler un grand nombre de Proses déclarées par nous apocryphes, et qu'une étude approfondie aurait dû faire rejeter a priori. Ce sont :

I, p. 135 : Vaii siimme Consolator. Nous lisons d'abord à la première strophe :

Ditlcis ardor, ros divine Bonitatis gérmïné Eadein subsiatitia. (4-6.)

Ox, divine et g e'r miné ntr\m&r\X pas; il manque d'ailleurs une syllabe auvers 5 et le sens est des plus obscurs si toutefois il existe. Mais une correction bien

74 Rythmzçue des P 7' oses

L'accent, le syllabisme et la rime se retrouvent dans tous les vers possibles, quelle que soit leur longueur. Mais il est utile de signaler ici une autre règle, très importante, toujours observée par Adam lorsqu'il emploie des vers de huit sylla-

simple, bien naturelle rdtablit tout dans l'ordre, c'est ^<f«///«^. L'Esprit-Saint est ce « doux amour, cette rosée divine qui découle de la bonté créatrice : bonitatis i^^etîuiiiœ. » Je n'insiste donc pas. Cf. Duiaiii^c', atùcIc js^cnuinus, n" 2.

Mais on trouve dans cette prose, je Tai déjà dit, deux autres rimes inacceptables :

Rorem istum qucm etnhiit

Qui plus çustat magis silit. ( 1 8- 1 9.)

I, 139 : Trinitatem simplicem. — Mystcria rimerait avec sinçula. (13-15.) I, 181 : Jerttsalcm et Siflnfiliœ. — Ecclesia, gloria ^Xfemina (21-23 \fiuctibus, finibus et cominus (36-39) ; de plus, le quatrième vers de chaque strophe ne rime pas avec le vers correspondant.

I, 246 : Christo laudes j le plus souvent, la rime est absente, et quelquefois r <L homœoteleute )> manque.

I, 252 : Trinitaton reserat. — RepulsaftX. summa (5-9) ; dominiti olei{l2-l^) ; ^at et seniiat (18-19) \ ^tc, interpellans et exorans (24-25) ; sponsum et videndum (29-30).

I, 323 : Martyrts egrcgii. — Fraomina et afiima (33-36) ; cusiodia et littora (39-42). On lit aussi (49 et 50) sanguine et abluc, mais c'est une faute que nous avons corrigée.

I, 343 : Paranymphus salutat. — Rége et protège (28-29). II, 79 : Tuba Syon jocundcttir. — Victima et airia (59-62). II, 94 : Martyris Victoris laudes : rime très rare.

II, 174 : Cottgaudentes exultcmus. — Terrenis et supernis (4-5) ; vianducanti et languescenti (16-17) J voluit ç.\. reperit (46-47) ; milituvi et certantium (52-53) ; vetieremus et liabeavius (67-68) ; mancavius et decantanus (72-73). II, 239 : Venerando prasuli. — Saccrdôtuvi et auUdotuin (53-54). II, 297 : Per unius casuingrani. — Les deux premières strophes de cette prose offrent une disposition très singulière. L'auteur rapproche à dessein un mot à finale masculine d'un autre mot à finale féminine, ainsi : grânî et Gethscmàni ; gyriim et mârtyrùm ; fréti ç.\. pérpct'i j cibiis et volatiltbùs. C'est un enfantillage indigne d'Adam. — Quant au vers 31 et 32 que M. Gautier édite :

Propier jugum Christi levé Premunt coinpes et caieiiŒ,

il faut évidemment corriger lene.

Outre ces fautes de rime que l'on saisit sans difficulté, il en est d'autres pour lesquelles il faut un œil un peu plus exercé. Ainsi, dans les Proses authentiques d'Adam, le mot Alléluia est toujours accentué sur la pénultième, et jamais sur la dernière syllabe. Ex :

Allôlùiâ/;'^^«^«/t'/ hodie

Plebsfidclis. I, p. 70, vers 43.

et :

Geminatum igi/ur

Allclûiâ caniiur. I, p. 76, vers 44.

Il en est de même du mot Màruï désignant la mère de Notre-Seigneur. Ex :

O Maria siclla tnaris, (I, p. 27, vers 59).

et :

Graiulemur in hac die

In qua sanctœ fit Marfa». (II, p. 127, vers 2).

d'Adam de Saint- Victor. 75

bes (') et au dessus : c'est la cdsîirc. Les vers de huit et de dix syllabes la prennent après la quatrième qui n'est jamais accentuée. Les vers (très rares) de douze syllabes, après la sixième qui est toujours accentuée. Voici des vers de huit syllabes.

Consolât ôr — alme^ veni ; Lingjtas réi^c — corda Icni; NUiil féllîs — aîit vcitcni

Sub iua prœscntia. (I, p. 108-109).

La superbe Prose de Pâques : Salve dies, nous fournira des vers de dix syllabes :

Lux divinà — cœcis irradiât^

In qua Christiis — inferniim spoliât,

Mortem vincît — et réconciliât

Sunimis ima ! (I, p. 68-69).

C'est à la Prose de Saint-Victor que nous emprunterons les vers de douze syllabes :

Invicti mârtyrts — mira Victoria

Mire nos excitât — ad mira g;audia :

Deprome jûbîlihn — mater Ecclesia,

Laudans in tnilîté — régis 7nagnalia (''). (II, p. 89).

On doit donc considérer comme n'étant pas d'Adam les pièces assez nombreuses où le mot Alléluia est accentué sur la dernière syllabe. Les voici : I, p. 10 : Potestate no7i fiatura, vers 55. I, p. 241 : Verbi vere sjibstantivi, vers 60. I, p. 316 : Triumphalis lux ilhixit, vers 70. II, p. 174 : Congaudentes exultemus, vers 74. II, p. 297 : Per unius casum gnuii, vers 63.

Pour le mot Mârîâ accentué sur la dernière, il se rencontre une seule fois, dans la Prose :

Atite thoruin virginaleni, vers 61. (II, p. 337).

1. Les vers de huit syllabes à rimes masculines n'ont cependant pas de césure.

Ge7iovefœ solemnitas

Solemne patit gaudium. (I, p. 281).

2. Cette règle de la césure, si bien observée par Adam, semble avoir été assez inconnue au moyen âge. Elle a été violée dans un certain nombre de Proses qui ne figurent pas au graduel Victorin :

I, p. 181 -.Jérusalem et Sion Jiliœ. — Dans cette pièce, les césures ont lieu régulièrement après la quatrième syllabe ; mais très souvent cette syllabe est une accentuée : Jej-iisâlém (i) ; In Spirîlûs (9) ; de p7-ôprïô (19) \plus Je// (31) ; sciénfiâm (39) ; hœc typicîs (41) ; i7itintii (58).

I> P- 337 '• Missîis Gabriel de cœlis. — La césure manque aux vers : i, 2, 3, 21,

3ij 35, 38, 39, 46.

II, p. 79 : Juba Syo7ijocu7idetitr. — La césure manque aux vers : 41, 44, 61, De plus, au vers 1 1 elle porte à faux.

II, p. 98 : Pangat chorus in hac die. — Il y a manque de césure aux vers • 4, 5, 22, 23, 39, 40, 43, 46, 50, 56, 57.

II, p. 270 : Deo laudes extolla77ius. — Vers : 4, 5, 16, 40.

lï, P- 335 : A7ite thoru77t virgi7iale7n. — Vers : 28, 66, 70 et 71.

lï, P- 377 '• J^sse virga7>i hu77iidavit. — Vers : 21 et 24.

II, p. 401 : Cœli sole7n i77iita7ites. — Vers : 16 et 17.

76 Rythmique des Proses

Ainsi, l'accentuation des syllabes de deux en deux, le même nombre de syllabes dans les vers correspondants, la rime masculine ou féminine, et enfin la césure lorsqu'il y a huit, dix, douze syllabes consécutives, telles sont les règles fondamentales, trop longtemps méconnues, auxquelles Adam a soumis ses mots pour faire des vers.

Quels vers a-t-il donc employés ? — Nous allons les énumérer les uns après les autres en commençant par ceux qui renferment le moins de syllabes et d'accents :

1°) Vers de quatre syllabes, deux accents :

{a) forme trochatque : ' - ' Fôns signâtë. (I, p. 334, vers 59).

b) forme ïatnbique : ' - '

Côncfpïéns. (') (I, p. 27, vers 56).

2°) Vers de six syllabes, trois accents :

2) forme trochaïque : '-''-

Ni'hïl médïciml-. (II, p. 41, vers 55).

/' - - ' - ' h)fortnetambique : \ -'-'-'

/ Prœsës Astérïûs

\Âc éjûs fmpîi'is. C) (II, p. 90, vers 29-30).

30) Vers de sept syllabes, trois ou quatre accents :

di) forme trochaïque : '

Pénc pcrfclïtAntcs. (I^j P- -47> vers 51).

h)for»ie ïavibique : J ' - ' - ' -

f Mille modïs morïtiir (II, p. 72, vers 33).

\ In ûnâ sùbstântïâ (3) (II, p. 73, vers 42).

40) Vers de huit syllabes, quatre accents :

z.)for7ne trochaïque : ' - ' - — ' - '

Ipsï montes — dppSlldntûr. (II, p. 40, vers 27). ^ h) forme ïambique : r - ' - ' - ' - ^

fGënôvëfïé sôlémnïtds (II, p. 281, vers i).

•! Félix ôrtûs Infôntùlfe ( id. , vers 3).

i. Testé Gèrmànô prâîsûlë. ( id. , vers 6) (*).

1. La première forme est très fréquente, la seconde ne se rencontre qu'une fois.

2. La forme trochaïque est très rare ; la forme ïambique l'est moins.

3. La première forme (a) est excessivement rare ; la seconde (b) est très commune.