DE L’INFLUENCE DE L’HABITUDE SUR LA VERSIFICATION

L’harmonie n’est pas le seul principe du rbythme; vainement l’intelligence percevrait la loi qui unit les sons et règle leur succession , si l’oreille ne trouvait dans leur nature elle-

vaut l’opinion la plus générale, étaient d’abord de lin, rendait les sons de la lyre trop obscurs et trop sourds pour qu'elle ait pu exercer uue influence bien puissante sur la versification.

(1) La lyre, telle que l’inventa Mercure ou Hennés Tristnégisles, n’avait que trois cordes (le mi, le fa et le i ol)\ le nombre n’en fut porté que successivement jusqu’à sept (le la fut ajouté par les Muses, le ré par Linus, et Orphée compléta l’heptacorde), et l’on n'en pinçait ordinairement qu’une seule à la fois , puisqu’on se servait d’un tuyau de plume ou d’un plectre. Quant au raonaule et au syriux, ils n’avaient pas de clefs, et le nombre de leurs trous était fort limité; voyei, sur l’histoire de la flûte chez les -Grecs, Bôlliger, Rleine Schriflen arch&ologitchcr and anliquarischer Inhalts , t. 1, p. 1-61. Cette imperfection des instruments obligea d’en

augmenter beaucoup le nombre (voyez Pollux, U IV et X ; Athénée, 1. XIV, et M. Fétis, Revue muticale , t. IX); il en fallait un différent pour chaque ton.

(2) Aussi dans la poésie lyrique , dout la liaison avec la musique était bien plus étroite, les mêmes pieds 9e reproduisaient-ils constamment sans qu’il fût possible de les remplacer par d’autres d’une mesure équivalente.

(3) Le ton des instruments ne resta pas non plus sans influence sur les formes de la poésie; sou élévation obligeait le poète de marquer davantage le rbythme. Aristoxenes est même allé jusqu’à dire que la différence des genres tenait à la tension plus ou moins grande des cordes :

Ôrrt fJLiv ojv al ruv xivccvflsci irc^vxofwv <?Q r s/ y'ov iwirxmii xt xoct dvessfç ccizixt ci vt rqç cwv ygv'jüu Ji*po/î*î, pavf^ov; A/5 /asvi- X'jjv ax c*x«cwv, p. 22 .

même quelque élément de plaisir. A ces deux condilioqs nécessaires du rhythme musical la versification en ajoute une troisième, l’expression; par des associations d’idées également étrangères à la nature des sons et à leur arrangement, elle donne plus d’énergie à la phrase. Chacun de ces éléments acquiert plus de force suivant la forme de la versification et le caractère de la poésie ; mais ils n’en concourent pas moins toujours à l’effet du rhythme, et l’habitude exerce une action contraire sur les impressions qu’ils produisent.

Les perceptions purement sensibles s’affaiblissent par leur répétition ; dès qu’il vient à se reproduire fréquemment , l’ébranlement des nerfs acoustiques se modère assez pour ne plus être douloureux (1), ou ralentit trop ses vibrations pour éveiller un vif sentiment de plaisir (2) . Quand l’attention est moins préoccupée de la nature des sons , on sent mieux au contraire toute leur mélodie (3) ; l’habitude de percevoir la loi qui les enchaîne en rend la perception plus facile , et , ep augmentant l’activité de l’esprit (4), donne réellement au rhythme plus de clarté et de précision (5).

(1| On sait que les Anglais attachés à l'ambassade de lord Macartnev se inireul à courir pour éviter la musique des Chinois, et que ceux-ci montrèrent une indifférence qui allait jusqu’au mépris pour les Sauvages et les Cyclopes , de Rameau , que le père Àmyot joua devaul eux.

(2) Equidein non nego , et infra ipse robabo , exercilio et crebro auditione eri posse , ut concentus quispiam nobis placere incipiat, qui primum displicuerit et vicissim : Euler, Tenfamen novae theoriae musicae , ch. I, par. 2.

(5) Voilà pourquoi la quantité était si sensible eu grec; quoiqu’elle ne fût d’abord (dans les syllabes où elle ne résultait pas de la nature des lettres) qu’une conséquence de la versification , elle en devint le principe.

(4) L’habitude affaiblit la capacité de sentir et accroît la faculté de penser :

tout ce qui est sensuel s’épuise , tout cq ui est intellectuel se développe. Il y a onc dans l’histoire de la versification une nécessité indépendante du caractère de la poésie et de la nature des langues; le rhythme doit de jour en jour moins accorder à l'harmonie musicale et devenir plus exjpressif.

(5) Videtur nobis haec quam habitudinem dicimus , tnaxima pars ejus , quod.

artis est : haec enirn circa cautus divi— sionera , alque coutextum carminnm et rithimorum ( sic) relatiouem consislil; Dante (?), De vulgari eloquio , 1. II , p.

54. L influence de l’habitude peut seule expliquer comment des versifications qui ont cependant de bien graudes analo— ies apprécient si différemment l'effet es cousonnances. En italien , par exemple, la rime d’une syllabe parait ridicule ( verso tronco et codent s), et oo ne l'emploie jamais d’nne manière sysléioa*

Les idées qae Ton associe à l’harmonie de la versification dépendent plus encore de l’habitude ; lorsque les mêmes sons les ont souvent amenées, elles en deviennent une véritable conséquence que l’on ne peut plus séparer de l’émotion sensible qu’ils produisent (1). L’habitude exerce donc nécessairement Une grande influence sur les formes de la poésie ; dès que , par une raison quelconque, un principe de versification vient à prévaloir, chaque jour ajoute à sa valeur (2) et rend plus insensible aux autres (3).

tique; en anglais, au contraire, on la regarde comme burlesque quand elle porte sur deux syllabes, et on ne s’en sert que pour produire des effets comiques , comme dans quelques passages du Don Juan de lord Byron et dans YHudibra» de Butler. Dans la poésie moderne, la césure suit une voyelle longue et partage le vers en deux hémistiches qui ont entre eux un rapport semblable h celui qui existe entre les éléments de chaque pied. Les règles de la poésie serbe sont diamétralement opposées : la césure suit toujours une voyelle brève, et, quoique le rhylhme soit trochaïque le second hémistiche est généralement. plus long que le premier.

36 op 3ÔopHAa rocno^a pnm’fcaiiCKa

K04 ônæeAe ypKBe Tpa'ia- HHJje s

» Mhah Boxe! ny^a roAe- Mora!

Onern ceemu Caaq ; »p.

ByK Cmefouonm,Hapo- A He cpncKe nacec&ie , t. ii

(1) « Nous ne savons point encore si notre système de musique n’esl pas fondé sur de pures conventions ; nous ne savons point si les principes n'en sont pas tout à fait arbitraires, et si tout autre système substitué à celui-là ue parviendrait point, par l'habitude, à nous

plaire également »; Rousseau , De V imitation théâtrale t OEuvres , t. XII, p.

(2) A moins cependant , comine nous le verrous tout à l’heure, qu’elle ne soit affectée d’une manière essentielle par des changements survenus dans les données de la langue, dans l’esprit de la poésie ou dans la forme de la déclamation.

(3) Il faut cependant faire nne exception pour la poésie magyar. Erdôsi (Sylvester) publia , eu 154!, une traduction du Nouveau-Testament où chaque évangile est précédé d’un poëme en vers hexamètres , et beaucoup de vers sont encore mesurés par la quantité. Zrinyi Miklos, né en 1618, inventa une aulre forme de versification qui porte son nom; les vers y oui douze syllabes divisées en deux hémistiches égaux , et sont groupes en quatrains monorimes/ comme dans VÊpttre de Barcsay à Ànyos :

Bar én letehctnem fâradt sisakomat, Kuczikba vethetném rozsdas pollôsomat,

’8 Muzsaknak szentelvém hannyatlô napo-

mat

Lassan nyujtogatnak Parkûk fanalomat.

( Les consonnances intérieures ne se reproduisent pas régulièrement dans les autres stropiies). Stephen Gyôngyüsi, qui naquit en 1620, adopta un autre rhylhme appelé tordaic. Les vers riment aux deux hémistiches et sont mesurés conformément à la métrique ancienne; ou y substitue arbitrairement les spondées aux dactyles. Nous citerons comme exemple les deux premiers vers de VA* hamis Leâny de Faludi :

Uri nemzet’ eredete, | derék , jeles, szép termete,

• La loi musicale qui règle la succession des sons ne doit cependant pas toute sa force à des idées étrangères à son principe; elle a une raison première, inhérente à la nature de l’esprit humain, qui se comprend partout et peut s’appliquer dans les circonstances les plus opposées. Le besoin d’idées nouvelles et d’émotions différentes, cette condition de la vie elle-même, cherche donc à innover aussi dans le rhÿthme de la versification, et le pouvoir de l’habitude n’empêche pas toujours ses tentatives de réussir (1). Quand les rapports rbythmiques ne sont pas clairement (2) et fortement marqués (3), quand un long usage n’en a pas fait la base indispensable de la versification (4), ou que les idées

Gytfngyds, küves szép ruhâja | ruhâjanâl szebe orczûja.

(1) Robert do Brunoc disait, dans son appendice à la préfacé de la traduction de la Chronique de Peter Langtoft , p.

xcix :

Thai sayd it in so quainte ingUs,

That many one wate not what it is.

Therefore heuyed wel the more In ttrange ryrne to travayle sore.

11 substituait la rime à l'allitération. A son tour, le comte de Surrey intitulait sa traduction du 1. IV de VÊnéide : The foorlb boke of Virgill, translated into english and drawn iuto a straunge métré; c'est le vers blanc qu'il introduisait dans la poésie anglaise. L’Arcipreste de Hila (Joan Roiz) disait également, dans son épilogue, v. 1608 :

Era de mill , et trecientos , et ochenta , et un afîos,

Eue compuesto el romance por muchos males é dafios ,

Que fasen muchos è muchas à otros con sus engarios ,

Et por mostrar à los simples fablas , é versos estrahos.

Il écrivait, comme on voit, en quatrains inoiiorimcs.

(2) Lorsque plusieurs éléments différents concourent à les marquer, l'attention que l’on accorde aux uns ne permet pas d’ètrc suffisamment frappé des autres , et le rhylhme reste obscur. Les changements dans les bases de la Tcrsicatiou sont alors bien plus faciles; ce

que l’on conserve de l’ancienne forme rend Poreille moins rebelle aux innovations.

Telle est la cause principale du succès des modifications de la versification anglaise; après s’èlre basée successivement sur tous les principes, elle en est venue, dans les vers blancs, à n’en plus conserver aucun d’une manière régulière.

{3} Voilé pourquoi Boscan parvint si facilement à introduire dans la versification espagnole la forme du vers italien. Le vague de la prosodie russe, qui n’est déterminée que paT une accentuation sans fixité, engagea également plusieurs écrivains du 17 e siècle (Sraolriski entre autres ' à fonder une quantité systématique, basée , comme en grec, snr la longueur et la brièveté des voyelles, ai leur tentative aurait réussi certainement si l’esprit de la poésie n’avait pas exigé que l’on fit uno si graode part à l’expression.

(4) Le mètre grec ne fut introduit dans la poésie latine que par Livius Andro— meus (Cicéron, Tusculanac , 1. 1, ch.' i, par. 3; Tite-Live, Historiarum I.

VU, ch. il, par. 8; Va ère Maxime, Bfemorabtlium I. II, ch. iv, par. 4), qyi naquit l'an 510 de la fondation de Home; mais les progrès du bel esprit y furent d’abord bien lent9 ;

Graecia capta ferum victorem cepit et artes Inlulit agresti Latio : sic horridus ille Defluxit numerus Salurnius.

Horace, Epùiolae, 1. Kl , ép. i, v. 186.

et ce qui le prouve encore mieux qui

qui leur donnent une valeur véritable ne s’y associent point avec assez de facilité et de constance (1), des changements essentiels ne sont pas impossibles. Ils deviennent même nécessaires lorsque des modifications dans la nature de la langue (2), dans la manière de réciter les vers (3), ou dans le caractère de la poésie (4), retirent au principe de la versification l’harmonie et la force qui l’avaient fait choisir, ou introduisent de nouveaux éléments bien préférables aux anciens (5). Dans tous les autres cas, les changements sont des caprices sans raison, ou de maladroites imita-,

tions , qui n’ont de valeur

le témoignage d’Horace loi-méme , c’est la ressemblance de la versification de Lucrèce (né 90 ans seulement avant Père chrétienne) avec celle d'Eunius, et les différences si prononcées qui la distinguent de celle de6écrivainsdti siècle d'Auguste.

La popularité des poésies pouvait, comme une longue habitude , s’opposer à l’adoption d’un nouveau rhythme. C’est lé sans doute une des causes qui empêchèrent, dans les premiers siècles des littératures romanes , de faire aucune tentative, même malheureuse, pour imiter le rhythme des vers latins; tandis que les poètes slaves y parvinrent dès la fin du 13* siècle ; voyez la note suivante.

(4) Telle est probablement la cause du peu de fixité de la versification portugaise ; on y peut imiter le rhythme espagnol, italien et français. La variété était plus grande encore en bohémien; les éléments du rhythme eux-mêmes Savaient rien de fixe. Dans le recueil de vers , écrits de 4290 à 4340, que lianka trouva en 4817 à Kôuiginhof , il y a un fragment d’une Légende des douze Apdtres dont la versification se base sur la rime ( ap. Dobrowsky, Geschichte der àOhmischer Sprache, p. 103); le Juras— lato est en vers blancs composés de cinq trochées :

Wzhôrtt brâtrY, wzhôrti wôlS VnêslSv ; il y avait dès 1259 des poëines écrits en hexamètres (d’après Schaffarick , Ge-

que par des préoccupations

schichle der datai te hen Sprache und L\« tcralur , p. 314); et Dracl.ovius dit 9 dans sou Grammatxca boemica in V li— brut divisa , qui parut en 1610, seize ans après sa mort ; Généra carminum tôt sunt apud Boemos quoi apud Lati— nos, iisdemque constant pedibus; voyez aussi la note 3, p. 215. Au reste, les formes perdent considérablement de leur importance quand l’expression en prend beancuup. En allemand, par exemple, l’indépendance du poëte n’y reconnaît presque aucune borne. Il y a des drames en vers blancs , en vers iambiqnes (c’est la forme ordinaire), en vers trochaïques (par lUüllner et par Grillpar— zer), et en vers alexandrins (le JfsJ— tchuidigen de Golhe). M. Sitnrok a donné à sa traduction du Nibelunge Sot le rhythme de l’original, et M. de la Molte- Fouqué n’a pas craint d’employer l'allitération dans ses imitations de poésies islandaises.

(2) Aussi l’affaiblissement de la quantité latine obligea la versification de reprendre l’acceut pour son prin — cipe.

(3) Voyez le chapitre précédent.

(4) Voyez le chapitre XIV.

(5) Ainsi, par exemple, la disparition presque totale des flexions en allemand et en anglais permit de terminer les vers par des consonnances qui ajoutaieut à la force de l’expressiou.

Individuelles (1) qu’un peuple ne partage jamais' (2).

Depuis que les connaissances littéraires sont devenues plus fréquentes et plus étendues , depuis que l’on peut attribuer au rhythme d’une poésie étrangère un plaisir qui tient le plus souvent à des causes tout à fait différentes (3) , les essais d’innovation dans les formes de la versiûcation se 6ont cependant répétés avec insistance, et la popularité des littératures classiques dut faire imiter la métrique ancienne de préférence à toutes les autres. Vainement l’esprit nouveau de la poésie et des langues donnait à l’expression une puis-

(1) Nous citerons comme exemple une chanson sur la mort du comte de Lei— eester, qui fut tué à la bataille d'Eve- Sham , le 4 août 1265 :

Cbaunter m'estoit, mon cner le volt.

En un dore langage ,

Tut en ploraunt fust tel le cbauut De nostre du z barouage.

Ap. Ritson , Jncieni longs and balladt , t.

l,p. tos.

Évidemment c’est la mesure des vieilles ballades anglaises :

The Persè owt of Northombarlande And a vowe to God mavd he,

That he wold hunte in the’mountayns Of Cbyvial, within dajres tbre.

The honting of the Chrvmt ap. Percy, Reliques of ancien! englith poetry, 1. 1, p. a.

On y a seulement ajouté une rime léonine dans tous les vers impairs. Quant aux imitations du rhythme des troubadours nar des meistersinger allemands, des rederyker belges et des poètes italiens du premier siècle, elle est incontestable, puisque les idées eltes-inimes sont copiées.

(2) Comme H est bien plus facile de reconnaître une ressemblance matérielle que d’expliquer des rapports par des causes philosophiques et littéraires , les critiques, même les plus distingués, ont souvent attribué l’adopliun d’une forme de versification à une imitation qui , dans les premiers temps d’une littérature , lorsque la poésie a conservé toute sa naïveté , est presque toujours impossible. Ainsi Tyrwhitt a dit , dans son introduction du Canlerbury lalei, p. civ,

note 42 : From such latin rhytbms and chiefly tbose of the iambic forrn , the présent poelical measures of ail the nations of roman Europe are clearly de— rived; et M. Martinez de la Ross trouve également l'origine de l’eudécassyllabe espagnol dans l’iambe latin ; Géras, t.

I , p. 158. Au coutrnire , Fr. von Scblegel est allé jusqu'à prétendre dass wir in jouer roinanischen Versarleu (fragments d’épopées provençales} eine Nachbildungder gothischen Vers und Heldeuslrophe besitzen ( Werke, t. X , p. 63 ) , et M. Uhland a donné encore plus d’extension à cette idée, Muien , I" année, 5* trimestre, p. 102. Pour qui voudrait s’en tenir à des rapports accidentels , il serait très naturel de trouver le nombre des syllabes, l'hémistiche et la rime de nos alexandrins dans les asclépiades d’Horace :

(3) C’est d’abord un plaisir de vanité satisfaite ; on jouit de comprendre une langue étrangère <jue les autres ne comprennent pas, et l'intelligence en est rarement entière. Les pensées n’v ontpoiut la même clarté que dans un idiome que l’on entend parler tous les jours ; elles exigent plus d'activité d esprit, et, en complétant leur srns , l’imagination les agrandit et les colore. Souvent aussi l’intelligence était plus fraîche, plus poétique la première fois que de semblables poésies ont attiré son attention, et elle mêle à ses jugements actuels le souvenir de ses anciennes impressions.

gance exclusive ; ou n’eu attachait pas moins (1), dans tous les idiomes , nne importance prépondérante à la forme matérielle des vers et à la composition des mots. A une accentuation de plus en plus marquée par le développement naturel de l’Humanité elle-même, on substituait une quantité factice , qui ne permettait plus de la sentir. Dans les plus longs mots, l’accent ne portait généralement que sur une seule syllabe ; il se déplaçait quelquefois , suivant la pensée ou même la construction de la phrase , et l’on imposait à toutes les syllabes une quantité invariable (2). Les langues dont l’accentuation était le plus prononcée (3), celles dont lessyl-

(1) Nous connaissons peu de vers espagnols mesurés d'après les régies de la métrique ancienne; Villcgas a cependant composé dans un rtiylbme semblable un livre tout entier ( le IV- de la seconde partie de Las eroticas ; il l’appela même La s lalina i). Nous citerons comme exemple le commencement d’une èglo- Çue :

LÿcYdïs ÿ CSrtdôn , CSrYdôn ¥1 Smântl* d»

Fïllls,

Pastor el uno de cabras, el otro de blancas ovejas,

Ambos & dos tiernos , moços ambos , Arcades ambos ,

Viendo que los ray os del sol fatigaban el

orbe.

Par une préoccupation qui nous semble un peu forte , M. Slartinez de la Rosa trouve h ers hexamètres la même harmonie qu’en latin ( Obrat literarias , U 1, p. 157). Juan Renjifo ( Aria paetica , cb. XIV ) et Luzan ( l‘oetica, I. 11 , cb.

22) ont soutenu également que l’espagnol se prêtait fort bien S la versification métrique. Il y a des hexamètres hollandais de Hugen (1625), dePletnp et de Groenwald. Ce dernier commence

S ar-ces deux vers sa traduction du euxième chaut de la Veniade :

Tbânds. steeg ôvêr dé sëdërbôschën dé môrgfcn bSneennaart Jezusverrees, en de Zonne gezien van dé zielen der vaadern.

h’Uerculet suédois de Stieruhielm , imprimé en lt.o3 , est aussi en vers hexamètres :

Hërc&lês Sri* stôd bpp, ën MôrgSn , Y * lorsta sïn Ungdôm ,

Fuiler ai Angst, och twijlç, burn ban sil»

Leswcrne baria Skulle , daral ban Prÿsa bonde winna, medh Tÿden och Aehra.

L’ode danoise de Norden è la ville de Mal mu { ap. Ad poelicam danicam de— ttuclio, quae t enu, in ea lingua teribi ad graecot umnei lalinoique demonetrel) débute aussi par ces deux vers hexamètres :

Vàrë dët bër mîg lët, vers ât praCndi! mët art , ôc

I vort Mal en gang nogen ny Smuobed oph-

enle.

Nous en pourrions citer ègalementeo maar (par ErdUsi, dans sa traduction de Bible, imprimée en 1541; parMoloàr, dans son A’ régi Jelei epùlelekrÿt lyrnau, 1760; et par Kazinczy, TOvitek et viraaok , 1811) , en bohémien ( c’est le rbythme suivi par Amos Comenius dans la traduction des Oitliquet de Caton , qu’il fit paraître à Amsterdam en 1662), en polonais (on a même publié , en 1781, un recueil entièrement composé de vers métriques), et eo carniol ; ap. Pitaniie od lepeh umelnott , Laybach , 1781 ).

(2) La quantité de toutes les syllabes n’est pas invariable, mais elle est déterminée par des règles qui s'appliquent in-, variablement dan toutes les circonstances semblables.

(3) Nou seulement plusieurs poètes italiens ont voulu composer des vers métriques, entre autres Albert), Astori, Fahbio Benvoglienli , Girolamo Ruscelli , Grassi, Vanini, Chiabrera, Balducei,

tabes sourdes (1) ou la cadence régulière (2) s’opposaient le pins fortement à cette introduction capricieuse d’une quan* tité impossible, étaient également soumises à ces absurdes tentatives. Lorsque le résultat n’a pas formellement condamné de semblables imitations (3) , c’est que la poésie trou-

el Bernardino di Campello, dont la tragédie de Geri tsalemme caltira est même écrite tout entière en vers cboriambiques. Des critiques estimés , Castelvetro, Trissino, Lorenzo Fabri , et surtout Tolomei (Paris « regole delta nue — ea poetia toicona , 1539), firent la poétique de cette espèce de versification.

Nous citerons comme exemple les deux premiers vers d'une èpitre d’Alberti, qui vivait de 1598 à 1-474 :

QuësU për ëstrëmâ mfsërabll ëpistSIS mandé

A të chê sprëzzi rüsïfcSmënlë nSi.

(1) Tel que l'anglais, on une grande quantité de syllabes n'ont pas une prononciation assez marquée pour compter dans la mesure des vers. Un obstacle si insurmontable n'empécha pas S penser de composer des hexamètres qui ne nous sont pas parvenus: Sydney ( dans son Arcodio) et Coleridgc en ont fait d’élégiaques; Cainpion s’était exercé avant eux (dans le 16' siècle) dans presque tous les genres de vers métriques, et un anonyme publia, en 1737, Introduction nf Ike ancien I greek and latin meaiurei into britith poelrg. Il donne comme exemple une traduction de la quatrième églogue de Virgile, commençant par ces deux vers, que l'on doit sans doute scander de la manière suivante :

SiclTrân Mûsês, té â strâin mère nëbleSscënd wë.

Woods and lôw tSmSrîsks dëfight nôt ëvtry

lâncÿ.

(3) Le français, par exemple, est accentué sur la dernière syllabe sonore de tous les mots qui ne sont pas suivis d’un enclitique (sauf cependant quelques noms propres qui se reproduisent trop rarement pour affecter la cadence de la langue) et sur tous les monosyllabes qni ne sont pas inséparablement unis au mot suivant. Une autre raison y rend encore la versification métrique plus impossible j comme le rhylhme repose presque

exclusivement sur la numération des syllabes , l'oreille s'habitue h leur donner la même valeur à toutes et ne peut en reconnaître une double à celles que I on regarde comme longues. Beaucoup de poètes ou plutôt d’érudits n'en ont pas moins cherché à introduire dans notre poésie un rhythme basé sur la quantité. Nous citerons entre autres Mousset (au moins d’Auhigné prétend, dans la préface de ses Petite i aeuvrei mêlée », qu'il avait traduit l’Iliade et VOdyttée en vers métriques), Jodelle (un distique en tête des Amourt d’Olivier de Magny), Henry Estienne (la traduction d’un distique latin), Pasquier, Baïf (le plus persévérant do tous), Ronsard (deux odes saphiques où la rime a cependant été conservée).

Passerai, Nicolas Rapin , Desportes, la comte d’Alcinoïs (Nicolas Denixot), Scévole de Sainte-Marthe, d'Aubignè, la père La Rue (il conservait la rime léonine, comme dans ces deux vers :

Henriette ëst mon bien ; dë si bonté l'ômbr»

jë sëns bien ;

Mais ëlle ÿ Joint 13 rigueur, dont elle ühit m3 rigueur ) ,

l’anteur anonyme de VAngelinde ( Londres, 1760; évidemment il ne savait pas le français :

Non , le eiel est tout sage. Il exalte sa face sereine

Même des champs de la foudre. Il évoque le jour des ténèbres.) et enfin Turgol , auquel on ne peut refuser uu sentiment véritable de l'harmonie :

DëJS Dïdôn , 13 sëpërbë Dïdôn , brûle ên sëcrël. Son cœur Nourrit lë poison lënt qni 13 consiime ët court dë vëine ên veine.

L'indomptable vSlëur, lëriginc illustre, 13 beauté

L'air, lë rëgârd, 13 dëmàrchë, 13 voix du hërôsqQi l'S charmée.

Bidon, poème en vers métriques hexamètres , traduit du I V* livre de X Enéide, 1778, in-4® de 108 pages, tiré è douze exemplaires.

t (5) L’allemand , dout la versification

tait dans l'expression des pensées et dans le caractère de là . langue un rhythme naturel qui suffisait à ses besoins d’harmonie (1).