‹ Essai politique sur le royaume de la Nouvelle-EspagneChapitre 139 sur 166 · CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

CHAPITRE VI

prêtre de Tula avait fait sa première apparition à Panuco: il quitta le Mexique dans le dessein de retourner à Tlalpallan, et c’est dans ce voyage qu'il disparut, non pas au nord, comme on devrait le supposer, mais à l’est, sur les bords du Rio Huasacualco. (Torg., tom. 11, pag. 307 — 311.) La nation espéra son retour pendant un grand mombre de siècles. « Lorsque, en arrivant à Ténochtitlan, je passai par Xochimilco, dit le moine Bernard de Sahagun , tout le monde me demanda si je venais de Tlalpallan. Je n’entendais pas alors le sens de cette question, mais je sus plus tard que les Indiens nous prenaient pour les descendans de Quetzalcohuatl. » (Torg., tom. 17, pag. 3.) Il est intéressant sans doute de réunir jusqu'aux plus petites circonstances de la vie de ce personnage mystérieux qui, appartenant à des temps héroïques, est probablement antérieur aux Toltèques.

Peste et destruction des Toltèques, en 1057. Ils poussent leurs migrations plus loin au sud. Deux enfans du dernier roi et quelques familles toltèques restent dans le pays d’Anahuac.

Les Chichimèques, sortis de leur patrie Amaquemecan, arrivent au Mexique en 1170. L

Migration des Nahuatlaques ( Anahuatlaques) en 1178. Cette nation renferma les sept tribus des Sochimilques, des Chalques, des Tépanèques, des Acolhues, des Tlahuiques, des Tlascaltèques ou Téochichimèques et des Aztèques ou Mexicains qui, de même que les Chichimèques, parlaient tous la langue toltèque. ( Clav., tom. 1, pag. 151; tom. 1v, pag. 48.) Ces tribus appelaient leur patrie Aztlan ou Teo-Acolhuacan, et la disaient voisine d’Amaquemecan (Garcia, Origen de los Indios, pag. 182 et bo2.) Les Aztèques étaient sortis d’Aztlan, d’après Gama, en 1064; d’après Clavigero, en 1160. Les Mexicains proprement dits se séparèrent des Tlascaltèques et des Chalques , dans les montagnes de Zacatecas. (Clav., tom. r, pag. 156. Torg., tom. 1, pag. 87. Guma, Descripcion de dos Piedras, pag. 21.)

Arrivée des Aztèques à Tlalixco ou Acahualtzinco, en 1087; réforme du calendrier, et première fête du feu nouveau depuis la sortie d’Aztlan, en 1097.

Arrivée des Aztèques à Tula , en 1196; à Tzompanco, en 1216; et

à Chapoltepec, en 1245.

« Sous le règne de Nopaltzin, roi des Chichimèques, un Toltèque,

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appelé Xiuhtlato, seigneur de Quaultepec, enseigne au peuple, vers lan 1250, la culture du maïs et du coton, et la panification de la farine de maïs. Le peu de familles toltèques qui habitaient les rives du lac de Ténochtitlan avaient entièrement négligé la culture de cette graminée , et le froment américain aurait été perdu pour toujours si Xiuhtlato n’en eût conservé quelques grains depuis sa première jeunesse. » ( Torq., tom. 1, pag. 74.)

Union entre les trois nations des Chichimèques, des Acolhues et des Toltèques. Nopaltzin, fils du roi Xolotl, épouse Azcaxochit], fille d’un prince toltèque; Pochotl, et les trois sœurs de Nopaltzin s’allient aux chefs des Acolhues. Il existe peu de nations dont les annales présentent un si grand nombre de noms de famille et de lieux que les annales hiéroglyphiques d’Anahuac.

Les Mexicains tombent dans l'esclavage des Acolhues, en 1314, mais 1ls réussissent bientôt à s’y soustraire par leur valeur.

Fondation de Ténochtitlan , en 1325.

Rois mexicains: IL. Acamapitzin, 1352-1389 ; IL. Huitzilihuitl, 1389-1410 ; LIT. Chimalpopoca, 1410-1422 ; IV. Itzcoatl, 1423- 1436 ; V. Motezuma-llhuicamina ou Motezuma premier , 1436- 1464; VI. Axajacatl , 1464-1477 ; VIL. Tizoc, 1477-1480; VIII. Ahuitzotl, 1480-1502; IX. Motezuma-Xocojotzin ou Motezuma second, 1502-1520; X. Cuitlahuatzin, dont le règne ne dura que trois mois; XI. Quauhtemotzin qui régna pendant neuf mois de l’année 1021. (Clav., tom. 1v, pag. b5-Gr.)

Sous le règne d’Axajacatl mourut Nezahualcojotl, roi d’Acolhuacan ou Tezcuco, également mémorable par la culture de son esprit et par la sagesse de sa législation. Ce roi de Tezcuco avait composé, en langue aztèque, soixante hymnes en l’honneur de lEtre-Suprême, : une élégie sur la destruction de la ville d'Azcapozalco, et une autre sur l'instabilité des grandeurs humaines, prouvée par le sort du tyran Tezozomoc. Le petit-neveu de Nezahualcojotl, baptisé sous le nom de Ferdinand Alba Ixtilxochitl, a traduit une partie de ces vers en espagnol, et le chevalier Boturini posséda l’original de deux de ces hymnes composés cinquante ans avant la conquête, et écrits du temps de Cortez, en caractères romains, sur du papier de mel. J’ai cherché vainement ces hymnes parmi les restes de la collection de

Boturini, conservés au palais du vice-roi à Mexico. Il est encore bien

digne de remarque que le célèbre botaniste Hernandez a fait usage de beaucoup de dessins de plantes et d'animaux, dont le roi Nezahualcojotl avait orné son habitation à Tezcuco, et qui avaient été faits par des peintres aztèques.

Arrivée de Cortez à la plage de Chalchicuecan, en 1510.

Prise de la ville de Ténochitlan, en 1521. |

Les comtes de Motezuma et de Tula, résidant en Espagne, descendent d’Ihuitemotzin, petit-fils du roi Motezuma-Xocojotzin qui avait épousé Dona Francisca de la Cueva. Les maisons illustres de Cano Motezuma, d’Andrade Motezuma et du comte de Miravalle ( à Mexico ) tirent leur origine de Tecuichpotzin, fille du roi Motezuima- Xocojotzin. Cette princesse, baptisée sous le nom d'Élisabeth, survécut à cinq maris, parmi lesquels on compte les deux derniers rois du Mexique, Cuitlahuatzin et Quauhtemotzin et trois militaires Es-

pagnols.

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