Dion, I

2. Dion, 36, 84 : Eivat yàp «ôtôv ■ll\5-r\ tYjVtxdéSs àitXwi; t-î^v tou •?|Vi6xou 4'"X''>^j |xôEX>iOV 8â aÔTÔ TÔ cppovoOv %olI -f^yotJiisvov a'iT%. Cf. 40, 87 : 'Eirivcpâ-UYiatç alOépoç, év & xô pacrîXeuov %al t6 xupttiTaTov iT\i; <\ii}'/^iv.'f\<; Suvdtixewî, ô oûvc àiroTpÉTrovTai irup ôvofiâÇeiv TtoXTvâxiç, qui nous semble éclairer le sens où il faut prendre le passage précédent. De même, c'est ainsi qu'il faut interpréter le fragment de Cornutus c. 2 que rapproche Binder : Olxeîv èv tw oùpavû TvÉyeTai (se. Zeus) èirsl èY,z1 ècttiv t:6 nupiéxaTOV xf,? xou xdd^jLOU <^vyy\(; (Binder, op. h,

3. Dion, 17, 19. V. Schmid, P. W., Sbg. Cf. Diog. Laërte, VII, 157.