IV. — ASILE sous LES GARLOVQfGIEIÎS

SOMMAIAE.

La disposition «la capitulaire de 779, restrictiire da droit d^asile, a été empruntée à un capitulaire de 744 , et a d'ailleurs moins d'importance qu^on ne lui en attribue généralement. Malgré le progrès de la législation , le droit d'asile conserve, du temps même de Ghàrlemagne , une raison d^être indépendante de la Ténération professée pour les lieux saints. Prétentions d'Âlcuin et des moines de Saint-Martin de Tourt réprimées par Ghàrlemagne. La pénitence publîipie est remise en vigueur ; Fasile est respecté comme lui étant &Torable. Intercession des souverains pontifes.

La plupart des auteurs pensent que Ghàrlemagne modifia profondément le droit d'asile , et quelques-uns même ^ affirment que l'ordonnance de 1539 ne fit que renouveler l'abolition prononcée par l'empereur dans le capitulaire de 779 , dans les termes suivants : « Vt homicide et cxteri rei qui Ugibus tnori debent, si ad ecclesiam eonfugerint ^ non eœementur^ neque eis ibidem victm detur ^. » Il y a dans cette opinion une double erreur: rinnovation ne doit point être attribuée à Ghàrlemagne ; elle est antérieure de trente-cinq ans environ au capitulaire de 779; en second lieu, la disposition précitée a été entendue dans un sens trop restrictif. Remarquons d'abord que le capitulaire de 779 ne fait que reproduire presque littéralement une des dispositions adoptées , vers 744 , dans un synode auquel saint Bonifaçe assistait en qiudité de légat du siège apostolique : « Homiddis vél câ^