Archives de la Seine-Infërienre, fonds de l'archevêché

3. Ibid., fonds de Jiimiégfs. Cf. le passage du cartul. de Jumiéges, cité par du Cange, v Immiinitas. ^

Lasae aa Hont-anx-Malades , pare et franche aumône appartenant à rarcbevècfaéy à rendre aax gens de l'archefèdbé one figure en la forme et semblancc dn prisonnier * . Jean Maeh«re, Baoul Loublier et Jean Poncet, sei^ents au Chàtelet, furent oondamnéa, pour avoir arraché Jean Bordel de Saint-Merry de Paris, à réintégrer Timmunité du réfugié, a'ils le pouvaient avoir y «inon par signe d'une verge ^. Les religieux de Ix)ngueville maintenaient , an quinzième siècle , la qualité de franche aumône de leur hôtel, situé près de la cathédrale de Rouen^ par une figure d'homme qui andmnement en avait été oêté à farchej et illeuc fut restàbU en memare et signe de restitution '. L'excommunication était, comme toujours, le principal moyen employé pour amener les infracteurs de rasile à résipiscence. La plupart des canons la prononcent ipso facto. Tons les diasancbes, elle devait être dénoncée aux fidèles. D'après le concile de Bourges, les ordinaires étaient tenus de la faire publier partout ; elle emportait , pour le coupable , perte de ses fiefs ecclésiastiques, et pour ses enfants inhabileté à en posséder aucun. Presque tous les statuts synodanx de cette époque reproduisait ces dispositions. Le concile de Marciac renchérit même sur ces rigueurs, en privant Texcommùnié de la sépulture chrétienne, nonobstant absolution à l'article de la mort. Celui de Cologne (1266) prévoyant le cas ou les contempteurs de l'immunité seraient en grand nombre, et où le scandale serait donné par un juge séculier, décide, afin de frapper Tesprit du peuple, trop docile aux mauvais exemples, que le lien du domicile des sacrilèges sera interdit ipso faeto^ et que les offices divins cesseront d<ins l'église profanée. Des ronces et des épines en défendaient alors. l'entrée, et attestaient aux passants la désolation de la maison de Dieu. Le concile de Lavaur (1368) soun^ettait à l'interdit la paroisse où le scandale était commis, jusqu'à ce qu'une réparation convenable eût été fournie. La solidarité des habitants d'une même