XIV. Quœ supra attuli e variis Bernardi operibus de

prompta, per ordinem digesta, totam illius de anima doctrinam, ni fallor, conficiunt. Si quoedam proposui quœ omittenda fuissent aut proponenda omisi, non incuria sed infirmitas culpeliir. Nunc quasdam sententias excerpam quœ doctrinae summam contineant et contro- Tersise apla videantur.

I. Cœlestis aniniœ origo probatur eo quod sit justiliœ, sapientise ac verilatis capax et appetens.

II. Anima vita est et ideosimplex, immortalis et libéra; quum vitae notio simplicitatem,'immortalitatem et libertatem contineat.

ni. Animae tria raunera, vivifîeare, sensificare, illuminare. Unde non scindenda vita quam pbysiologicam nominant à psychologicâ.

IV. Scientia hominis tribus fontibus oritur, intellectu , fide et opinione.