‹ Essai sur l'évolution historique et philosophique des idées morales dans l'Égypte ancienneChapitre 179 sur 212 · I Raw., pL 54, coL II, lig · texte numérisé non relu

I Raw., pL 54, coL II, lig

2. Voir dans Jenscn : Dlc Kosmologlc (fer Babi/lonier, p. 234, une ith savante dissertation sur Duazaga et Ubsugina. 3, IV, 25, col. 1, lig. 20.

LA RELIGION d'aSSURBANIPAL 355

Je me hâte de transcrire une tablette singulière, qui, à elle seule et mieux que tous les raisonnements, donne une idée précise de la religion d'Assurbanipal. C'est la VIII® d'une série qui devait embrasser tous les mois de Tannée'.

Mois du second ÉIul.

Le P*" jour est consacré au dieu Anu et au dieu Bel. C'est un jour heureux.

Lorsque, dans le cours du mois, la lune est visible, le pasteur' des hommes nombreux doit offrir en sacrifice à la Lune une gazelle sans tâches il doit offrir un sacrifice au Soleil, déesse' du inonde, et â la Lune, le dieu suprême. Qu'il immole les victimes, et Télévation de ses mains (sa prière), sera agréable à la divinité.

Le II® jour est consacré à la double Istar (celle de Ninive et celle d'Arbèles). C'est un jour faste. Le roi offre un sacrifice au Soleil, déesse du' monde, et à la Lune, le dieu suprême.

Qu'il immole les victimes, et Télévation de ses mains sera îigréable a la divinité.

Le 111° jour, jour de jeûne, est consacré à Marduk et à Zarpanit. C'est un jour heureux.

Durant la nuit, le roi fait son offrande en présence de Marduk et d'Istar. Il immole les victimes, et l'élévation de ses mains est agréable à la divinité.

Le IV® jour, jour de la fête de Nebo, fils de Marduk, est un jour heureux.

Durant la nuit, le roi fait son offrande en présence de Nebo et de Tasmit. Il immole les victimes, et l'élévation de ses mains est agréable à la divinité.

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