‹ Essai sur l'évolution historique et philosophique des idées morales dans l'Égypte ancienneChapitre 211 sur 212 · Ceci me semble bien chrétien · texte numérisé non relu

Ceci me semble bien chrétien

396 LES PANTHÉONS DE l'AMÉRÏQUE CENTRALE

' • PANTHÉON NICARAGUÉEN

Le Nicaragua étant habité par des tribus de langue nahuatl, la plupart des dieux y ont à peu près les mêmes noms qu'au Mexique \

Tout en haut du panthéon, Tamagostat ou Famagostad', et son épouse Cipattonal, probablement identiques à Omeyateite et Omeyatezigoat ; créateurs du ciel et de la terre, ils refirent après le déluge une nouvelle humanité, grâce â Taide d'Ecalchot « le vent », surnommé Huehue « le vieux », et de l'eau, Ciagat « la petite »> ; ils habitaient la lointaine contrée où le soleil se lève et personnifiaient probablement le soleil et la lune. Les dieux des jours étaient identiques à ceux des panthéons déjà étudiés.

Enfin, avant de terminer cette rapide revue des dieux, que Von me permette de nommer encore au Nicaragua : Chiquinaut, le vent; Mixcoa (Mixcohuatl?), dieu des marchands; "Quia-teot (Quiauitl-teotl), forme ancienne et céleste du terrestre Tlaloc et maître des orages et du tonnerre; Mictanteot, dieu du monde souterrain ; Viz-teot, dieu de la faim ; Cagagoat, dieu du cacao; la noire et affreuse déesse, très primitive probablement, du volcan Misaya, qui dévoilait l'avenir; Tamo-teot et Tipotani ; etc.

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