Un sou pour livre

2. Ce mémoire, adressé à Desmarets par le sieur Pourain (inconnu du reste), appartient plutôt à Thistoire générale qu'à celle du Languedoc. Toutefois ce n'est peut-être pas un hasard s'il est daté de Toulouse, et du

HisT. DU Languedoc 27

peut ou autrement; et qu^il fût réglé après cet état fait et examiné, qu*un cardinal jouirait seulement d'un revenu proportionné à sa dignité, un archevêque • de son archevêché, un évoque de son évêché, un prôtre de sa cure, etc. ; et que si ces revenus excédaient savoir : pour un cardinal, 20 000 livres de rente, pour un archevêque 12 000, pour uo évêque 8 000, pour un curé i 500, pour un abbé 800, pour un chanoine 600, pour un moine et religieux une pension de 400, une abbesse de 1 000, une chanoinesse de 500, et les religieuses une pension (le 250 livres ou 300 chacune seulement, suivant leur dot ; le surplus que je crois leur être superflu, en faire un état particulier, et en distribuer le montant aux pauvres laboureurs, vignerons, charpentiers, maçons, serruriers, maréchaux et autres artisans du royaume ou étrangers y établis, et par préférence aux laboureurs et vignerons pendant dix-huit ou vingt ans consécutifs seulement. » Ces biens, devenus nationaux, seraient vendus à crédit, contre engagement de payer à une échéance déterminée; ils seraient affranchis d'impdts jusqu'au moment où ils seraient en plein rapport. D'après Fauteur, le clergé consentirait aisément à sacrifier son superflu pour sauver le roi et le royaume ; il ne ferait en cela que se conformer à Tévangile, et donner un exemple de charité qui n'affermirait pas moins la religion que TElat.