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entreprendre avec leur bonne foi accoutumé , et la méfiance qui caractérisait les Polonais les cloignait encore davantage.

C'est pour(pioi on ne peut se &ire une idée préàse de l'état du commerce durant ces deux premières époques , sans admettre de grandes distino ûons avec la troisième.

On a TU , dans le cours de la première de ces ' époques, les colonies grecques, et aprè3 elles celles des Vénitiens et des Génois , faire fleurir , par un commerce actif,, ces mêmes provinces, que la domination turque a écrasées sous son joug odieux pendant la durée de la seconde époque. Les Génois ravivaient tout par leiir industiie ; les Turcs, au contraire , ét«gnaient dans leur source les principes féconds du travail et du commerce.

Un état irrésolu , qui n'a de lois que les volontés d'un prince assoupi dans uû harem, et qm soumet ses volontés à des caprices renaissans , ne peut jamais opérer le bien d'une manière stable : on n'y peut asseoir aujourd'hui un raisonnement sur un acte émané hier.

Chaque mutation de prince est , k Constantinople, un appel à des vues nouvelles; on n'y est constant que pour croire à Mahomet, au fatalisme, et verser le mépris sur tous les peuples d'une autre croyance. Du reste , aucun amour pour le gouvernement, aucun respect vrai pour le souverain, aucun attachement raisonné à l'administration; de là

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ces révolies multipliées , ces irrupiïons irrëfléctiies, ces massacres , ces incendies , ce mépris pour le plus cruel des fléaux ; de là , ces insultes au pouvoir lorsqu'on peut le braver sans danger , celte avidité des chefs, ne consultant dans leur conduite que l'intérêt personnel; de là enfin, ces exactions si fréq[uentes et toutes les injustices qui en dérivent.

Aussi , trois cent seize amiées de dominaùoa n'ont fourni au commerce de la seconde époque que ce que nous en avons dit. On verra dans la troisième combien peu de jours ont sufH pour répandre des lumières, faire fleurir les arts, encourager l'agricidture et donner au commerce un élaa assuré , puisque la bonne foi en est le type, puisque la civilisation l'organise, puisque le gouvei^ nenaeni le protège, le dirige, le conduit d'une main ferme , lui aplanit les difficultés, et verse sur Im des secours de toute espèce.

De même que nous avons établi dans ces trois époques des disuncbons convenables au commerce , nous devons en proposer aussi pour les diverses colonies qui ont été fondées à ces différentes époques dans la Nouvelle Russie.

Nous terminerons cette seœnde partie de la distribution de notre travail , par un aperçu des relations intimes entre Constantinople et la Nouvelle Russie. Cet aperçu doit avoir ici sa place , puisqu'il renferme un grand nombre d'objets commun»

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à la troisième partie de notre division , et à celle que nous venons de traiter.