‹ Essai sur l'histoire de l'esprit humain dans l'antiquité: (428 p.)Chapitre 145 sur 256 · Vol. !•', p · texte numérisé non relu

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2. On trouvera cette opinion réfutée dans Tenncmann, pag. 200 et suiv.

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hardiment et de front toutes les difficultés. D'ailleurs, si son scepticisme n'avait pas été sérieux, il ne lui aurait pas laissé le temps de développer ses funestes conséquences ^ et l'on n'aurait pas vu un si grand nombre de ses dis^ ciples passer de son école dans celle d'Épicure '. Cette sympathie avec une secte qui faisait du plaisir le but suprême de la vie humaine ^ trahit assez la tendance de la nouvelle Académie , et Ton peut légitimement douter que la vie*exemplaire d'Arcésilas lui-même ait pu contrebalafi-^ cer l'autorité de ses argumeus.

L'histoire n'a rien à dire de Lacyde, Évandcr, et Hégésinus, qui furent ses successeurs immédiats ' ; il n^en est pas de même de Caméade de Cyrène, ce formidable adversaire du stoïcisme^ qui sortit Tainqueur de tous les débats philo-' sophiques où il fut engagé, et qui , dans toutea les questions, soutint tour à tour le pour et le contre avec une facilité qui tenait du prodige \

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