I. Gesclitclite der philosophie » vol. iv, p. Sg

a. Antîoebas , q\n appellabatnr Actdeinions erat quidem, si perpauca mutarisset, germanksifinis stoicus.^ Cicer., Âcadein. quaest., Lu, c. xxii.

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!lS6 ESSAI SUR l'histoire

que sans les notions qui en sont enduites, ia raison ne saurait faire usage de ses forces; que la philosophie ayant deux objets piincipaui,Ie vrai et le bon, le sage, pour tendre à ce double but , doit s'appuyer sur des principes certains '; que rhomme, yu ses penchans, ses facultés et sa destination , ne peut se contenter de la vague théorie de la vraisemblance , imaginée par les nouveaux académiciens ; que pour agir , il faut qu'il tienne quelque chose pour vrai, et que si les idées de vertu et de devoir ne reposaient pas sur des principes invariables , l'homme de bien ne pousserait pas l'amour de la justice jusqu'à souffrir et mourir pour elle '.

Antiochus ne réfuta pas avec un égal bonheur tous les albumens des sceptiques. Ils avaient jeté des racines trop profondes pour que leur ruine pût être l'ouvrage d'un seul homme. La