‹ Essai sur l'histoire de l'esprit humain dans l'antiquité: (428 p.)Chapitre 152 sur 256 · Tennenianii''s Geschichte, etc., vol. iv, p. 4oO" 4i · texte numérisé non relu

Tennenianii''s Geschichte, etc., vol. iv, p. 4oO" 4i

2. Cicer., Qusest. academ., 1. ii, c. vai. Cicéroo, qui avait été l*ami d'Antiochus, a développé fort au long les opinions de ce philosophe, qu'il a mises dans la bouche de Lueullus.

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DE l'esprit humain DANS l'aNTIQUITÉ. Ik^'J

plus habile de ses manœuvres fut Fespèce de ligue qu'il imagina entre les systèmes philosophiques qui avaient eu une tendance commune à leur point de départ. Selon lui, il n'y avait pas de différence essentielle entre Platon et Aristote; Zenon lui-même n'avait fait que dire les mêmes choses en d'autres termes \

Il est impossible de méconnaître dans cette prétendue identité le premier essai d'un véritable éclectisme, et le . commencement de la carrière nouvelle que la philosophie grecque est destinée à parcourir. La morale d'Antiochus se compose de vues et de préceptes empruntés à chacune de ces trois écoles. Le fonds est tiré de la doctrine de Zenon ; mais il la corrige par des modifications qui en tempèrent l'austérité. Ainsi, il ne regarde pas toutes les mauvaises actions comme également mauvaises , ni toutes les bonnes actions comme également bonnes.

Ainsi , il fait de la vertu la première, mais non l'unique condition du bonheur % se rappro-

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