‹ Essai sur l'histoire de la cosmographie et de la cartographie pendant le Moyen-Age, et sur les progrès de la géographie après les grandes découvertes du XVe siècle (volume 4)Chapitre 12 sur 54 · LUI · texte numérisé non relu

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Une autre idée puisée chez les auteurs anciens tels que Dion Cassius (1), Florus (2) et même chez Hipparque (3), qu’on remarque dans quelques cartes du moyen-âge, est celle d’îles, ou pointes de terre comme contiguës aux continents. Ainsi nous est représentée par Henri de Mayence la Taprobane ( Ceylan ) dans sa mappemonde du XIIe siècle. Cette île s’y trouve annexée au continent. Dans d’autres cartes, on aperçoit l’Angleterre et d’autres îles figurées de la sorte.

Dans d’autres cartes on voit l’île de P haros placée loin de la côte. C’était encore une réminiscence de l’Odyssée d’Homère (4) et des récits d’Hérodote (3).

C’est au XIIe siècle qu’apparaît dans les cartes l’indication des fameuses Portes Caspiennes ou de Fer de Derbent(6), de plus, en 1448, Leardus, de Venise , signale dans sa mappemonde deux passages de ce genre, les portes de Derbent et celles qui se trouvaient dans la province de B al h .

(1) Voyez Dion Cassius, XXXIX 50.

(2) Voyez Florus, Hl-10.

(3) Hipparque dit : Prima pars or bis aUerius d’citur.

(4) Homère dans l’Odyssée, liv. IV.

(5) Voyez sur cette île le Mémoire sur la constitution physique de l’Egypte (Journal de Physique , tom. XLII).

(6) Voyez dans ce volume, p. 475.

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Après le XIVe siècle, les figures représentant les trois parties du Monde, sans détails concernant les régions diverses et telles que nous les avons décrites dans le tome II de notre ouvrage, commencent à devenir plus rares (1). On en rencontre cependant encore, mais reproduites par la gravure, et après la découverte de l’imprimerie , ces figures paraissent avoir été copiées dans les manuscrits du moyen-âge , comme celle , par exemple, de l’édition princeps des œuvres d’Isidore de Séville , de 1493, qui est comprise dans notre Atlas, celle des œuvres de Bède, le Vénérable de 1563 (2), et celle de Y Imago Muncli d’Honoré d’Autun, publiée dans la bibliothèque des Pères (3).

A l’époque des Croisades , nous l’avons dit.

(1) Rapprochez de ce que nous avons dit dans le t. I, p. LXIV et suivantes.

(2) On remarque dans celte édition des représentations des zones bitables et inhabitables (voyez Bède, t. II, p. 35). On y voit: i<> Une rose des vents en 12 divisions ; 2° Une petite mappemonde représentant les trois parties de la terre; 3° Une autre du même genre (p. 49). La forme de toutes les représentations est la même, elles appartiennent à une seule famille de monuments. Dans toutes, le disque de la terre est figuré par un cercle; deux lignes tracées du Nord au Sud, coupent le centre du cercle, et séparent l’Asie de l’Europe et de l’Afrique, et deux autres lignes placées de l’Ouest à l’Est figurent la Méditerranée et séparent l’Europe de l’Afrique.

(3) Voyez t. XIII de la Bibliotli. Patrum.

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les cartes avaient fait de certains progrès, et même le perfectionnement commence à se faire sentir dès le XIIe siècle. Les cartographes deviennent plus érudits , surtout depuis l’époque de Albert le Grand, de Bacon, de Vincent de Beauvais et d’autres savants cosmographes. A partir de cette époque, on voit aussi se multiplier les poèmes géographiques et les traités de cosmographie. Le grand nombre de manuscrits de Y Image du Monde d’Honoré d’Autun , que l’on retrouve aujourd’hui , prouve combien ce livre cosmographique s’est répandu , de même que ceux de Guidonis , que YEorius Deiitiarum, composé par Herrade de Landsberg, que YAurea Gemma ou Lucidarius (1), et enfin, Y Imago Mundi d’Henri de Mayence. Dans le siècle suivant , le

. (1) Le Lucidiarius fut écrit en langue allemande au XIIe siècle. C’est un dialogue entre un maître et un disciple (comme celui de Pierre Alphonse, dont nous donnons une partie dans ce volume, p. 314. La matière est toute cosmographique dans la première partie. Ce traité eut une telle vogue qu’on en rencontre encore beaucoup de manuscrits en Allemagne, surtout à Bâle, à Munich, à Vienne, etc. Vers la lin du XVe siècle, il a été souvent imprimé, et aujourd’hui même c’est encore une sorte de livre populaire souvent reproduit par de nouvelles éditions, et très répandu sur les bords du Rhin. Hain dans le Répertoire Bibliographique , l’a par erreur attribué à Honoré d’Autun. « M. le docteur Pfeiffer à qui nous devons une partie de ces renseignements, ajoute qu’on n’a rencontré jusqu’ici nulle part cet ouvrage en langue latine, tandis qu’il est certain d’un autre côté que dès le XIP siècle, il existait en langue allemande. »

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