‹ Essai sur l'histoire de la cosmographie et de la cartographie pendant le Moyen-Age, et sur les progrès de la géographie après les grandes découvertes du XVe siècle (volume 4)Chapitre 46 sur 54 · CVII · texte numérisé non relu

CVII

XV« SIÈCLE

Mappemonde renfermée dans un manuscrit de la Bibliothèque Vadiane à Saint-Gall, en Suisse.

Le monument dont nous allons parler , se trouve dans un manuscrit de la bibliothèque dite Vadiane,

« Gascogne, Lombardie, Espagne

« Y a cités et régions « Qui de bestes prennent les noms. . .

* Ethiopie siet vers la fin

« d’Afrique qui illec prend fin ;

* En ces pays a une gent

« Plus noire que

« Car il fait si chaud cette part « Que semble que la terre y art.

« De la Ethiopia n’a riens « Fort désert et terre sans biens,

« Bêtes selvaiges et vermines,

« Et vers la grand mer s’atermine,

« Sur le soleil a trois étoiles « Claires, luisent comme chandelles « L’une dessous, l’autre dessus,

« Mars, Jupiter et Saturnus

« Qui est tant plus haute des sept

« Que vingt ans à son cercle met etc. »

En marge se trouvent figurées les sphères des Sept planètes et la Terre ; ensuite viennent des éloges de Plolémée :

« Plusieurs rois Ptolomeus y ot « Mais ce fut cel qui plus en sot,

« Et des étoiles plus enquis « Que nul des autres — dont il fit « Maint livre et maint bel instrument • De terre toute la grandesse « et du firmament la hautesse, etc. »

fondée par le Fameux Vadianus (Watt), bourgmestre de la ville de Saint-Gall, en 1526, et auteur d’un commentaire sur Pomponius Mêla, et de l’ouvrage géographique intitulé : Epitome Asiœ, Africæ et Europæ prœsertim locorum clescriptionem continens quorum Evangelistœ et Apostoli meminere , publiée en 1535 (1). Le cosmographe, auteur de ce traité ,

(1) Voici la description cosmographique telle que nous la devons à la docte obligeance de M. Bernet, savant bibliothécaire de la Vadiane.

« La lre partie traite de la création du monde, etc. La 2e partie renferme la division de la terre et de ses trois parties. La 3e traite de la Perse. La 4e du reste du sud-ouest de l’Asie. La 5e des pays de l’Occident (Europe), la 6e du Nord, la 7e du Sud ( l'Afrique ), le tout plein de noms, les uns connus encore aujourd’hui, un grand nombre d’autres inconnus. Le 8e chapitre parle de nouveau de l’Asie. Le 9e de l’Europe. Les chapitres 10e et 11e ne sont pas distincts entre eux. Le 12e traite des différents serpents et des animaux de Y Inde. Le 13e des pierreries de Y Inde. Le 14e de Y Asie, de ses régions et de ceux qui les habitent. Le 13e du royaume de la Clialdée, le 16e du royaume des Amazones. Le 17e de Y Asie Mineure , les 18e, 19e et 20e de Y Inde. Le 21e du royaume de la Mésopotamie (de regno Mesopothamie). Le 22e de la même contrée. Le 23* est intitulé Vallis diaboli et aliae hujus valoris nugae. Les chapitres 24 à 27 traitent des autres pays et îles, par exemple Rhodes, Chypre, etc. Les 28e et 29« de la Syrie et de Babylone. Le 30e du désert duSinaï. Le 31e et le 32e de Jérusalem, Bethléem, etc. Les 33e, 34e et 33e ont pour titre : De peregrinationibus et stationibus Jérusalem. Le 56e traite d’autres contrées de l’Asie. Les 57e et 38e de laTartarie,le39e de l’ Arabie. Le chapitre 40e (Monstruosse fabulæ), 41e Persia, 42e Thijmathaij. Le 43e Bulastia, magni cham P. Le 44e Chartan P. Le 45e Tijarchia P. Le 46e Le Tanguth, etc. Le 47e (Historia fabulosa), 48e, 49e Varia. Le chapitre 50e Tenducli P. Le 5ie-53* Magnus cham (le Grand Khan), 54e Cambalu, les 55e-58e Varia, 59* Tebeth. Le chapitre 60* Caijuda, 61e Caraljan, 62e Varia, 63e Maijdara, 64e Mijen, 65* Bangala, 66e Cantigu, le 67e Anni, 68e Tholoman, le 69e Fluvius Caromoron, 70eMangij, 71e Mijensaij, 72e Sal Zuccarus P. Le 73*

était natif d’Espagne et s’appelait Luis de Augulo.

Il se réfère non-seulement à Ptolémée, mais aussi aux Arabes (1). Il composa son livre en 1456, à

Suguij, 74e Caijcen. Le 75e (de climaiibus et alia) Capitulum de locis inhabitabilibus. Cap. de differentia locorumhabitabilium. Epilogus.

Ensuite reviennent des sections sans solution de continuité. De X Europe, de l’Afrique, de la Grèce, de l’Italie, de la Gaule, de l’Espagne.

La troisième partie traite delà sphère supérieure, du ciel, des étoiles fixes, etc. A la suite vient d’abord le zodiaque, suivi des autres constellations avec des figures peintes, mais les astres sont placés d’une manière tout-à-fait inexacte. Il y a 35 figures. Les étoiles sont peintes en rouge, toutes d’égale grandeur.

Ensuite reviennent les 12 signes du zodiaque accompagnés chacun de 2 à 4 figures coloriées d’animaux anthropomorphes fabuleux de pure invention. La signification de la seconde classe de ces figures est tout-à-fait astrologique.

La seconde partie traite de la grandeur du firmament, des sphères, des étoiles et des propriétés des planètes, et des éléments.

La troisième partie traite de l’influence des étoiles errantes, de leurs “mouvements, ou de leur course. Cette partie est accompagnée de figures mathématiques. A la suite des représentations des comètes, vient la quatrième partie, les éclipses du soleil et de la lune, après quoi l’on arrive enfin à des figures représentant la théorie de la sphère, et à la mappemonde dont nous nous occupons.

Le manuscrit entier renferme 128 feuillets in-fol. dont quelques uns sont déchirés. Ce livre a été écrit à Lyon sur papier ; l’écriture est bonne, mais mêlée d’abréviations.

(1) L’auteur du livre se nomme dans la préface en ces termes :

« Unde cum natura humana semper gaudeat novitatibus. Idcirco ego luduvicus de angulo nacione hijspanus, licet minus dignus, in sciencia astronomiæ per longa tempora studiose laborans considerando fragilitatem humauam que circa varia hujus mundi négocia versatur, proposui hune librum de figura seu yiuagine mundi medioeri slilo latinitatis, tam astronomice quarn historiographe compouere ad dei laudem et ejus mirabilium opeiuin, et ad solatiuin serenissimi pria-

Lyon (1), pour René d’Anjou, roi titulaire de Sicile, prince qui encouragea beaucoup les sciences géographiques. L’auteur tout en faisant des emprunts aux auteurs arabes , n’en adopte pas moins la nomenclature et les idées de la géographie classique des anciens , ainsi que celles des Pères de l’Église; en ce qui concerne le Paradis terrestre et le cours du Nil, qu’il fait venir du Paradis (2). Sa théorie des terres habitables et inhabitables est encore la même que celle des anciens. Il avance d’abord que l’hémisphère supérieur est le seul habitable (3), ensuite que

cipis et domini mei excellentissimi Raijnerii Dei gracia regis sicilie, cui specialiter presentem librum dirigo. Ut qui sepe variis hujus mundi negociis et laboribus atediatus dictum librum legendo, seu audiendo sereaissima majestas sua refregerium aliquod habeat et solamen. »

(1) Presque à la fin du manuscrit on lit :

. « Et bec sunt que promisi in prefatione hujus libri qui perfectus fuit divina gracia auxiliante, anno Domini millesimo CCCCm° quinquagesimo sexto, XVIII mensis decembri. In civitate lugdunensi. »

(2) Au fol. 45 il dit : « Iste fluvius nilus exit de paradiso terrestri et transit per medium desertorum Yndie, et currit magnam partem sub terra, et postea apparet extra et exit sub uno monte qui appeilatur belh qui est inter Yndiam , et Eihiopiam, et Mauritaniam et venit per longuin terræ Egipti, usque ad civitatem Alcxandriam, in fine regionis Egypti et ibi cadit in mare. »

(3) Dans le chapitre de locis inhabitabilibus, il dit : « Quia supra dictum est de locis habitabilibus, tam in climalibus quam extra climata, consequenter aliquid dicere expedil de locis inhabitabilibus. Circa quod est noscendum, quod quantum ad habitationem terre una causa est generalis respeclu celi, sed moderatio seu lemperencia distancie vie solis, quia nimia ejus distancia, vel nimia propinquitas est

les deux extrémités de la Terre au nord et au midi, sont habitées par des hommes horribles et antropophages, d’après le dire des anciens auteurs (1), mais que les deux autres extrémités vers l’orient et l’occident sont habitables (2).

D’après ce que nous venons de mentionner , on voit que l’ouvrage ainsi que la mappemonde qui l’accompagne., appartiennent encore à la géographie systématique.

La mappemonde est une copie de celle que nous

causa nimii frigoris vel caloris et per consequens inhabitabilis. » Il indique toutefois que, même dans la partie habitable, il peut y avoir des régions inhabitables, par plusieurs raisons de physique qu’il énumère, par exemple dans les pays de la zone frigide « et sic dicunt historié quod montes yperbori sunt valde boni temperati, et habitantes sunt ibi valde longevi. »

Rapprochez de ce que nous avons dit p. 33 du t. II.

fl) In his duabus extremitatibus sunt homines silvestres

comedenteshumanas carnes et qui habent faciès corruptas et horribiles, et causa est secundum halij distemperacio illarum regionum in caliditate et frigiditate propter quam corpora sunt inordinate complexionis et male et turpiscomposicionis. Ideo sunt malorum morum et silvestris conversacionis. Unde sunt ibi gentes se» bestie etmonstra horrende figure ut vix possit discerni si sint homines vel bestie sicut récitât beatus Augustinus. Et halij allegant hermetem dicentem quod in duabus predictis extremitatibus habitant mali spiritus et dyaboli ac maligne nocentes hominibus. •

(2) « Sciendum est tamen quod alie due extremitates, scilicet ilia que

est versus oriens et alia que est versus occidens non sunt ita maîe habitationis quia non sunt ita distemperate ni in quantum participant cum aliis duabus in quatuor angulis terre babitabilis. Nam iste in aliis suis partibus sunt salis temperate et in convenienti distancia solis, etc. »

avons vue dans le traité de Y Imago Mundi de Pierre d’Ailly (1). A peine y remarque-t-on de faibles différences ; par exemple le mot herculis ajouté au mot Gades ; une rédaction plus explicite de la légende placée au N. de l’Europe (2) :

« Post climata usque polum raulte habitationes et insuie continentur quæ non possunt hic convenienter describi.

Après les climats jusqu’au pôle sont beaucoup de pays habités et d’îles dont la description convenable ne peut trouver place ici.

La légende concernant l’Inde diffère aussi par

quelques mots :

« India fere tertiam partem terre habitabilis continens usque meridiem se extendens. »

L’Inde contenant près du tiers de la terre habitable et s’étendant jusqu’au midi.

Il en est de même de la légende sur la mer Persique, qui rappelle la mer Mer Erythrée , comme nous l’avons dit plus haut.

« Mare Rubrum quod in sex Mer Rouge qu’on traverse en mensibus pertransitur. » j six mois.

V Arabie et la Cilicie qui manquent dans la carte de Pierre d’Ailly, sont indiquées ici.

Au sud de l’Équinoxiale est ensuite la légende que nous avons déjà signalée :

« Frons Indie meridianus séeundum 9° 18’ protenditur usque tropicum Capricorni orientale verolatus prope linem Affrice.

La face méridionale de l’Inde à 9° 18’ s’étend jusqu’au tropique du Capricorne, tandis que le côté oriental s’avance près de l’extrémité de l’Afrique.

(1) Voyez plus haut§ XCIV, p. 301.

(2) Voyez plus haut p. 304.

Au bas de la carte, en dehors du disque de la Terre et près du nom de l’Océan, on lit :

« Cujus Occeani inter orientales et occidentales Gades herculis angustior latitudo quam vulgus philosophorum credat esse perhibetur. »

La largeur de cet Océan entre les rivages à l’orient et à l’occident de Gadès est moindre, diton, que le commun des philosophes ne le pense.

Dans cette figure dressée d’après la théorie des climats , Y Aryne est indiquée comme sur la mappemonde de Pierre d’Ailly, et à cet égard, les détails étant les mêmes , nous renvoyons le lecteur a la description que nous avons donnée de ce dernier monument, pour les explications de toute nature qui concernent Y Aryne.

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