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XII« SIÈCLE

Autre Mappemonde renfermée dans le manuscrit de Lambertus de la Bibliothèque nationale de Paris.

Ce monument est semblable à celui qu’on remarque dans le manuscrit conservé à la Bibliothèque royale de la Haye, et que nous avons décrit au § XXVII. Nous nous bornerons donc à signaler les différences des deux mappemondes.

Dans la première, on lit seulement le nom de Tandis. Dans celle-ci, le nom du Nil (M/Ms)est auprès de ce fleuve.

Dans la carte du manuscrit de Lambertus de la Bibliothèque royale de la Haye, on lit au centre : Globiis Terre. Dans celle du manuscrit de Paris, ces mêmes mots se retrouvent, mais renfermés dans

(1) Rapprochez de ce que nous avons dil p. "23, 142 cl 42‘i du t. U' de cet ouvraj'e, Nous donnons ce nionuincnl dans noire Allas.

deux cercles (1). Dans la première, le dessinateur a laissé en blanc la bande zodiacale, tandis que dans celle de Paris cette bande est enluminée et porte la légende suivante : Zodiacus circulus per quem planètes currimt.

Le cartographe, en plaçant le zodiaque sur la zone torride, a suivi le système de Marin de Tyr. Ptolémée rapporte que Marin, dans son III® livre concernant les phénomènes, s’exprime de la sorte :

« Bans la zone torride, le zodiaque entier est porté au dessus d'elle. » C’est pourquoi les ombres changent de côté sous cette zone, et tous les astres s y couchent et s’y lèvent (2).

Nous devons faire remarquer que ce zodiaque est divisé en 35 parties égales, au lieu des 27 ou 28 de

(1) Rapprochez ccUe parlicularilé delà mappemonde que nous avons décrile § XXVIÏ, el que nous donnons dans notre Allas.

(2) Ptolémée, t. c. 7 de sa Géographie.

Un passage de Macrobe peut aussi expliquer celte particularité de notre planisphère. Cet auteur dit :

« Nous avons posé en fait incontestable que l’un el l’autre tropique formcïU les limites du zodiaque (voyez le monument dans notre Atlas), et (lue jamais le soleil ne les dépasse, soit en avançant vers nous, soit en se dirigeant dans le sens opposé. Nous avons ajouté (continue-t-il) que les zones tempérées, dans l un ou l’autre hémisphère, commencent où finit le zodiaque, ou si l’on veut la zone torride.» (Comm. insomn. Scip. Il, c. VllI.) C’est précisément la théorie et le système que nous voyons graphiiiuement représenté dans la mappemonde que nous analysons.

Nous renvoyons le lecteur au chapitre cité de Macrobe pour l’analyse qu’il fait des vers de Virgile relatifs à ces zones.

la division des Chaldéens, division qui leur avait été indiquée par la lune, qu’ils pouvaient suivre des yeux pendant une de ses révolutions, et en différentes parties du ciel successivement.

La division marquée dans cette carie n’est pas celle à'Aratus, puisqu’il n’est pas fait mention de la division en 27 ou 28 domiciles lunaires. Il nous paraît que cette différence provient de ce que le cartographe a adopté les nombres du zodiaque à’ Hermès, livre en vogue pendant le moyen-âge, comme nous l’avons dit ailleui's (î).

Au bas de la légende que nous avons transcrite plus haut est une autre bande peinte en bleu, sur laquelle on lit : Lima, Vernis^ Mercurius, Sol, Mars, Jupiter^ Saturnus per oblicum.

Le lecteur devra comparer ce monument avec celui du manuscrit de la bibliothèque de la Haye, que nous donnons dans la même planche de notre Atlas.

Le manuscrit de Lambertus conservé à la bibliothèque de l’université de Gand , offre au fol. 92 v*» la même représentation (2).

Dans celte carte, de même que dans celle du manuscrit de la Haye, l’océan oriental communique avec

(1) Voyez le l, 1 f de cel ouvrage, p. 97 ei3,‘j7.

(2) Nous possédons un crorpiis de celle représenlalion, que nous devons à l’obligeance de M. de Sainl-Gcnois.

la mer Atlantique, en deçà de la ligne équinoxiale. A l’extrémité Est de la zone de mer qui sépare de la zone torride la partie habitée de l’hémisphère supérieur, on lit : Occeaniis vents siib zona rubea, légende qu’on ne remarque pas dans celle de la Haye.

Au-dessus de cette légende, on lit encore : Ocea~ nus quetn nemo vidil liominum prupter zonam torridam.

On remarque aussi dans ces deux mappemondes la terre antichthone trans-océanique. Cette terre, vers laquelle les habitants de l’hémisphère septentrional ne pouvaient pas aller à cause de la zone torride, se trouve aussi dans cette carte, avec la même légende (1).

Quoique nous ayons déjà donné en différents endroits l’explication de cette théorie , nous ne croyons pas inutile d’y revenir, afin de faire mieux comprendre ce point si curieux de la géographie systématique du moyen-age. Cela est d’autant plus nécessaire, que des savants modernes, n’ayant sous les yeux ni les textes anciens , ni les représentations graphiques, ont pensé que ce continent séparé du nôtre représentait l’Amérique; ils n’ont pas fait attention à une circonstance, c’est

(l) Voyez plus haut la dcseripUoi) ^ XXV.

sSmm

(juc cc continent trans-océaniquc était signalé au sud de l’Afrique, tandis que le nouveau continent se trouve placé à l’Ouest de l’Europe et de l'Afrique.

L’existence d’une terre tempérée trans-océauique fut admise par Aristote et Eraloslliène, et par Virgile dans ses Géorgiques. On retrouve aussi cette croyance chez les géographes de l’école d’Alexandrie, à l’exception d’Hipparque, et de ceux qui suivirent ses doctrines. Pour faire mieux saisir au lecteur cette partie des mappemondes renfermées dans les différents manuscrits de Lamhertus, nous ajouterons que Macrohe aussi, en exposant la doctrine aristotélique de i’anlichthone (1) des anciens, et celle des terres habitables, situées en regard l’une de l’autre, les plaçait (comme nous le voyons dans les cartes de Lamhertus) séparées l’une de l’autre par un océan qui occupait toute la zone torride ; il établissait en outre que cet océan environnait les continents habitables et inhabitables dont il formait quatre îles séparées entre elles par de larges canaux (|ui portaient dans notre hémisphère les eaux de l’océan extérieur (2).

M. Letronne avait fait déjà remarquer que cette.

(1) Macrobo, in Somn. Scip. (11,0.)

(2) Voyez la ilcscriplion de la inap|»ciiiüiKlc liiéc du manuscril de Mucrobe du X* siècle, § VI, cl dans noire Allas.

idée singulière présentait un mélange de diverses notions fondées sur le système homérique, et ce savant soupçonnait même qu’elle était empruntée à quelque commentateur d’Homère, qui avait voulu donner une explication savante du fleuve Occanus et de ses sources (t).

L’ensemble de cette théorie de Macrobe est mieux figuré dans le monument du X® siècle, analysé au § VI, que dans les mappemondes de Larnbertus. Dans ces dernières cependant , ainsi que dans la mappemonde de Dijon du XD siècle (§ XV)-, la terre australe transocéanique se trouve figurée d’après celte singulière théorie.

Nous citerons ici l’opinion de d’Anville sur cette théorie des peuples anlichthones. Selon l’illustre géographe l’existence d’une population à’ Anlichlhones , ainsi appelée comme ayant les pieds opposés aux habitants de l’hémisphère boréal, idée émise par les auteurs de l’antiquité, a pu trouver créance chez Ptolémée ; les anciens attribuaient à cette population la zone tempérée méridionale : de là Ptolémée se sera formé peut-être l’opinion qu’il y avait une terre en cette zone. L’auteur du Périple de la Mer Erythrée est d’un autre avis : il paiaît disposé à croire qu’au

(I) Voyez LeU’oiinc opitd Huniboldt, Êxnm. criliq., III, p. 127.

delà de ce qu’il décrit sur la côte africaine, l’océan septentrional s’enfonce vers le couchant, pour se joindre à la mer occidentale, mais c’est en convenant Ljuon na pas de notions positives (1).