CARTOGRAPHES DU MOYEN-AGE

Nous avons montré que Raban-Maur, au IX» siècle, pensait comme Lactance, saint Augustin et saint Jean-Chrysostôme, qui trouvaient que le sytème de Ptoléraée était en contradiction avec quelques passages de la Bible, notamment tur la rondeur de la terre, et que, d'après l'Évangile, il conviendrait mieux de donner à la terre la forme carrée. Nous avons montré que Cosmos au VI« siècle, Gervais de Tilbury au XIIIe (3), Nicolas d'Oresme dans le siècle suivant, et Guillaume Fillastre au XV» siècle (1417) donnèrent encore au monde la forme d'un carré. Maintenant nous ajouterons qu'après l'impression de notre texte trois autres mappemondes ont été découvertes, qui représentent cette théorie

(t) Voyez le Traité d'Ario&ie De Vundi. (S) Voyca Pline, iiitt. nat.% liv. Il, c. 68. ÇS) Voyei plus haut § VIII, p. 107.

systématique de la cosmographie chrétienne; savoir : !• une mappemonde renfermée dans un manuscrit du Xe siècle des ouvrages disidore de Sçville, conservée à la Bibliothèque

nationale de Paris ; 2° une autre mappemonde du XIIIe siècle, renfermée également dans le manuscrit latin, n0 7590, de la même Bibliothèque ; enfin une autre mappemonde coloriée, qui se trouve dans le manuscrit du commencement du XIVe siècle, renfermant le poème d'Ermangaud de Bésiers (1), Dans ce dernier monument on remarque le monde de forme ronde, encadré dans un carré, afin sans doute de concilier les deux systèmes, celui de la rondeur de la terre, d'après les cosmographes grecs et latins, avec la forme carrée de la cosmographie des Pères de l'Église.

Quant aux deux premières mappemondes, la terre y est figurée entièrement de forme carrée (2).

P. 266-257. — SUR LES ERREURS DES CARTOGRAPHES OCCIDENTAUX RELATIVEMENT A LA POSITION DES BOUCHES DU GANGE.

Pour mieux éclaircir ce que nous avons dit relativement aux erreurs dans lesquelles sont tombés les cartographes occidentaux qui prenaient pour base de leurs travaux la mappemonde de Ptolémée, nous ajouterons que lorsqu'ils adoptaient les bases du géographe d'Alexandrie, en ce qui concerne remplacement des bouches du Gange, ijb les pla-

(1) Voyez ce monument dans la planche II de notre Atlas, monument n» 8.

(2) Voyez ces deux monuments dans notre Allas, planche V, no 5.

çaient trop à Test. Et en effet Ptolémée les a reculées plus à l'est de plus de 46 degrés au delà de leur véritable position, ce qui faisait une erreur de près de 1,200 lieues.

P. 261. — SUR LES ROSES DES VENTS DE MlCHEL PSELLUS, MATHÉMATICIEN DU XV SIECLE, ET D'HeRRADE AU XIIe SIÈCLE.

Aux différents auteurs du moj en-Age, qui traitent de la rose des vents et que nous avons cités dans le texte, nous ajouterons Michel Psellus , mathématicien célèbre de Constantmople, auteur d'un grand nombre d'ouvrages, et qui vécut dans le XIe siècle (1060). 11 s'occupa aussi de cosraographie et de géographie. Fabricius cite, à cet égard, parmi les ouvrages de ce savant, les traités suivants : De Partibus Mundi , — De Fluminibus , — De Circulorum inilis quœ habent Cœlum, marc, etc. (1). Mais malheureusement entre les nombreux ouvrages de ce savant, qu'on a publiés, personne n'a jusqu'à présent mis en lumière la partie cosmographique et géographique, quoiqu'on ait eu soin de publier jusqu'à son traité sur la Nature des Démons, qui a eu les honneurs d'une traduction italienne (2).

Dans un ouvrage où Psellus traite de l'astronomie, et

(1) Voyez Fabricius, Itiblioiheca Grœca, t. X,p. 64. Il existe aussi, à la Bibliothèque de Vienne en Autriche, un opuscule de cet auteur, qui traite du Paradis terrestre.

(2) Sur les nombreux ouvrages de Psellus, qui ont été publiés, voyez Hoffmann, Lexicon Bibliographicum, sive Index editionum et interprétationum Grœcarum, t. III, p. 482 et suiv. Leipsick, 1836.

qu'on rencontre dans un manuscrit de la Bibliothèque nationale, on remarque, au chapitre CXXII, ce qui suit :

t Les philosophes (dit-il) divisent le ciel en plusieurs cert cles. Le premier, l'équinoxial, le partage par le milieu « et sépare les parties septentrionales des méridionales ; c ensuite, ils placent à droite le cercle d'été (ôeptvtà), et f l'arctique à gauche, le notius (notus?) No-tov et l'an- « tarctique. Ils forment un autre cercle , le méridional i (uE*ritu6p ivov), placé du levant au couchant, et coupant « les cinq cercles dont nous venons de parler, et partageant « la partie orientale et la partie occidentale ; ils appellent f ce sixième cercle horizon (ôci'Çovt*), qui sépare les deux « hémisphères. Le septième cercle est le zodiaque, commen-

« çant au cercle d'été (Ospivbv), coupant l'équinoxiale, et

c finissant au notius (Notiov). »

Au chapitre CLXXV, il parle des fleuves. Là, il dit qu'en Lybie sortent des monts éthiopiens les fleuves YMgon (6 Awiov), le Nysses(Nu<7<rr,0, le Chremetès(Xp£U£T7i<;), et il ajoute que le Nil court du mont d'Argent.

Quant à la rose des vents, c'est au chapitre CXLVl du manuscrit que nous avons cité, qu'elle se rencontre.

Voici les divisions de la rose :

Quatre vents: d'Est (faeifrmrvi\$% le Zéphir (Zecpupoç), le Borée et le Notus. • Du couchant équinoxial souffle le Zéphir. Du levant équinoxial, l'Apeliotes ou d'est. Du pôle arctique, l'Aparctias.

Du sud-est souffle le Notus.

Du levant d'été, le Caecias.

Du couchant d'hiver, le Lips.

Du levant d'hiver, l'Eurus.

Du couchant d'été, l'Argestes, appelé par Ptoléraée Iapyx. Le Borée souffle entre le Cœcias et FAparctias. Le Thrascias, entre l'Aparctias et l'Iapyx. L'Euronotus, entre l'Eurus et le Notus.

Le Libonotus, entre le Lips et le Notus, appelé aussi Phœnicias.

Dans les manuscrits grecs des XIVe et XV* siècles, on rencontre des roses des vents en douze divisions. Parmi celles-ci nous devons à M. Miller la communication d'une assez curieuse, que nous nous proposons de donner dans notre Atlas.

Nous ajouterons ici quelques mots au sujet de la rose des vents d'Herrade, dans son encyclopédie intitulée Horius deliciarum, dont il a été question à la page 261.

Herrade donne aussi la rose grecque en douze divisions, avec les noms grecs estropiés. Dans le manuscrit de cet ouvrage, conservé à Strasbourg, on remarque cette rose des vents que M. Le Noble a restituée en partie.

Voici la rose en question :